الاجابات النموذجية لاسئلة وانشطة دروس كتاب العلوم والحياة للصف الثامن الاساسي ، حيث ننشر لكم اجابات وحل كتاب العلوم ضمن الفصل الدراسي الاول الدرس)1:)المجاهر نشاط)1:)ص 4 1. ان الاختراعات والاكتشافات ال تقتصر على العلماء فقط. 2. من خلال المجهر الذي طوره بنفسه. 3. الن درجة الحرارة المعتدلة في فصل الصيف ملائمة لنمو وتكاثر الكائنات الحية في البرك والمستنقعات وبذلك تتكاثر البكتيريا والأوليات والطحالب، وتعكر المياه ويظهر عليها اللون الاخضر نسبة للون الطحالب الخضراء. حل تمارين انكليزي صف اول متوسط كتاب النشاط صفحة 99 يونت 7 – موقع كتبي. 4. ارتفاع درجة الحرارة يسخن ماء البركة، وتكون وسطا ملائما لتكاثر الكائنات الحية فيها. 5. يعتبر ماء البركة مخلوط يتكون من العديد من الامالح الذائبة، والمركبات الكيميائية، والكائنات الحية الدقيقة، بالإضافة للشوائب الفيزيائية مثل دقائق الأتربة الصغيرة، والقش…… 6. حركة مستقيمة وحركة دائرية. 7. نعم: يمكن مشاهدتها باستخدام المجهر المركب في المياه الراكدة حول المنزل، وفي البرك، والمستنقعات، وفي أي ماء اركد لمدة أسبوع اضعه في وعاء مكشوف وأضف اليه قليلًا من القش والت ارب. فكر ص 5: ألن روبرت هوك هو أول من شاهد الخاليا في قطع الفلين ولكنها كانت ميتة ال يظهر عليها أي نشاط حيوي، بينما ليفينهوك شاهد خاليا الكائنات الحية بعد عدة سنوات تتحرك وتتكاثر وتظهر عالمات الحياة.
على ضفة «أمل»، تؤكد مصادرها «أنّنا لا نحكم بمفردنا، ونحن فريق لم نختلف مرةً مع الرئيس سعد الحريري أو رئيس الحزب التقدمي الاشتراكي وليد حنبلاط». أمّا بالنسبة الى التحالفات الانتخابية، فتقول: «نحن نتحالف في كلّ الدوائر مع «حزب الله»، و«الحزب» يتحالف مع «التيار»، وهذا طبيعي، ولا مانع من التعاون الانتخابي». أمّا عن مرحلة ما بعد الانتخابات فـ«يُبنى على الشيء مقتضاه، ولا يُمكن معرفة ذلك قبل أن تظهر نتائج الانتخابات، كذلك إنّ المرحلة المقبلة ستتأثر بالتغيرات الإقليمية والدولية، من الحرب الروسية ـ الاوكرانية الى الاتفاق النووي الإيراني وصولاً الى حرب اليمن، فنحن لسنا وحدنا في المحيط».
وفي حين يُحكى عن تراجع شعبية «التيار»، وبالتالي إذا لم تتمكّن اللائحة الّا تأمين حاصلين انتخابيين فهذا يعني أنّ مرشح «حزب الله» سيفوز على حساب أحد مرشحي «التيار»، تؤكد المصادر نفسها «أنّنا لا نُقارع على حاصلين، بل إنّ وضعنا متقدّم جداً، وكلّ المؤسسات الإحصائية تشير الى نَيلنا 3 حواصل على الأقلّ». أمّا بالنسبة الى أنّ هذا الثلاثي هو «الفريق الحاكم»، فتعتبر مصادر «التيار أنّه «في لبنان لا يوجد أكثرية وأقلية، بل كلّ حزب لديه مشروعه وبرنامجه، وفي مجلس النواب تتشكّل الاكثريات تبعاً للملفات، فأحياناً نكون مع «حزب الله» أو ضده، كذلك مع «القوات اللبنانية» أو ضدها». وتشير الى أنّ «برنامجنا يختلف عن برنامج «حزب الله» لكن هذا لا يمنع التحالف انتخابياً، فالانتخابات تفرز أحجام الكتل، بعدها يُصار الى تفاهمات أو تصويت ضمن مجلس النواب طبقاً لكلّ ملف». حل كتاب النشاط رياضيات للصف الثامن. وعن امتعاض بعض مؤيدي «التيار» الذين لا يريدون انتخاب «الحزب» أو «أمل»، تقول: «هذا التساؤل ليس محصوراً بجمهور «التيار»، في كلّ انتخابات يكون أمام كلّ ناخب هذا التساؤل، وبالنتيجة هذا تفاهم انتخابي فيما أنّ الصوت التفضيلي يمثّل الاقتناع الشخصي للناخب». أمّا بالنسبة الى محاربة الفساد بعد اتهام «أمل» بذلك في أكثر من مناسبة، فتعتبر المصادر نفسها أنّ «هناك تدقيقاً جنائياً يُعطي أسماء لأشباح الفساد، لمعرفة من هو فاسد فعلاً ومن هو بريء».
على ضفة «التيار»، سبق أن قال باسيل: «نقعد بلائحة انتخابية ليوم الانتخاب، وبعد ذلك كلّ واحد منا يقعد في كتلته أو حزبه او تياره ويعمل تحالفاته السياسية». هذا التبرير يعتبره معارضو الثلاثي أنّه غير مقنع، وأنّ هذا الثلاثي الذي يحكم الآن ومُمسك بزمام السلطة هو الذي أوصل البلد الى الانهيار، وبالتالي من دمّر البلد لا يمكنه إعادة بنائه. حل كتاب العلوم للصف الثامن الفصل الاول. كذلك بعدما ظهرت التحالفات وظهرت اللوائح، ومن خلال مواقف «حزب الله»، أصبح واضحاً أنّ من أولوياته تثبيت وجود حلفائه وفي مقدّمهم «التيار»، ولذلك عمل على ضمان 3 مقاعد لحليفه المسيحي في دوائر: بيروت الثانية، بعلبك - الهرمل والبقاع الغربي. الى هذه الدوائر يخوض «الحزب» و«أمل» و«التيار» الانتخابات في لائحة واحدة في بعبدا، وفي كسروان - جبيل شكّل «التيار» و«الحزب» لائحة واحدة حيث سينتخب «الحركيون» مرشح «حزب الله» رائد برو، وبالتالي ينتخبون مرشحي «التيار» أيضاً، وهذا الأمر من المفترض أن يسري في دائرة زحلة أيضاً. ويبرّر «التيار» هذا التحالف بأنّ «هناك تفاهما سياسيا بيننا وبين «حزب الله» منذ عام 2006، نترجمه الآن بالتحالف الانتخابي، على رغم كثير من المطبات في العلاقة بيننا، وهذا التحالف الانتخابي لا يعني ذوبان أي كيان بالآخر، وفي 16 أيار سيكون كلّ نائب ضمن تكتل أو كتلة ويُكمل نشاطه ضمن تياره أو حزبه».
المفتوحين المقهورين، واعتنق دينهم في أوج قوته، وذروة سلطانه، ذلك الدين الذي فقد كثيرًا من سلطانه السياسي والمادي آنذاك،" وكان أتباعه موضع سخرية واحتقار في نظر التتار.
رسم توضيحي3: غسلام غازان خان الفرع الثالث: جغطاي خان لا توجد الكثير من المعلومات عن دخول الإسلام في هذا الفرع الذي حكم المنطقة الوسطى من إمبراطورية المغول، لكن الكثير من حكام هذه الدولة كانوا يستعينون بوزير من المسلمين، على الرغم من أن جغطاي كان يضيق على المسلمين فيما يتعلق بشعائرهم. هل المغول مسلمون. وذكر مؤرخون أن حغطاي كان من ألد أعداء المسلمين بين جميع خانات المغول. لكن أرغنة، وهي زوجة قراهولاكو، حفيد جغطاي خان وخليفته في الحكم، ربت ابنها على الإسلام، الذي طالب عام 1264 بالحكم الذي كان محل نزاع بين أمراء المغول، لكن سرعان ما خلعه ابن عمه براق خان. ولم ينتشر الإسلام بشكل واضح في هذا الفرع من إمبراطورية المغول، إلا في القرن الرابع عشر، بعدما أسلم طرما شيرين عام 1326. ويذكر أيضًا أن هناك مملكة صغيرة انشقت عن هذا الفرع تسمى مملكة كاشغر، والذي «أسلم ملكها تغلق تيمور خان على يد أحد رجال الدين من مدينة بخاري يسمى جلال الدين، وكان معه جماعة من التجار، وكانوا قد اعتدوا على الأراضي التي خصصها ذلك الأمير للصيد، فأمر بأن توثق أيديهم وأرجلهم، وأن يمثلوا بين يديه، ثم سألهم في غضب: كيف جرؤوا على دخول هذه الأرض، فأجاب الشيخ بأنهم غرباء ولا يعلمون أنهم يجوسون أرضًا محرمة، ولما علم الأمير أنهم من الفرس قال: إن الكلب أغلى من أي فارسي، فأجاب الشيخ: نعم!
مواقف بركة خان تجاه الشعوب المسلمة في أثناء فترة حكم هولاكو ، وهجومه على مجموعة من بلاد المسلمين؛ طلب المساعدة من أخيه مونكو خان. في هذه الآونة طلب بركة خان من أخيه باتو؛ أن يتدخل لوقف هذه الحرب تجاه المسلمين؛ كونه قد أبرم معاهدات سلام بينه وبين المسلمين، وأصبحوا الآن أصدقاء. وافق باتو على اقتراح أخيه بركة خان وتمكن من إقناع مونكو لإنهاء الحرب. بعد ذلك وبعد تولى بركة خان الحكم خلفًا لأخيه باتو؛ سعى بركة إلى إقناع باقي المغول لاعتناق الدين الإسلامي. في هذه الآونة كان الظاهر بيبرس هو من خلف سيف الدين قطز في حكم دولة المماليك في مصر والشام. فتواصل معه بركة خان عبر رسائل مستمرة؛ مما ما أثار الكثير من الفتن بين قادة المغول. التتار المسلمون: حينما رفع أحفاد جنكيز راية الإسلام في روسيا والهند - رصيف 22. الحرب بين بركة خان وابن عمه هولاكو لم تجري الأحداث بهدوء بين بركة خان، وابن عمه هولاكو لفترة طويلة. فـ تواجهوا معًا في حرب استعان فيها هولاكو بـ قوات أرمينية، و صليبية. لـ توطيد علاقته مع هذه القوات؛ زوّج ابنه من ابنة إمبراطور القسطنطينية ؛ ليقوي بذلك العلاقات، ويجمع جنوده، وحلفائه ويستعد لمواجهة بركة خان. لكن ما حدث بعد ذلك جاء في مصلحة بركة خان، وفي مصلحة الإسلام. حيث تولى تكوادور أحمد السلطة خلفًا لابن هولاكو، وأسلم تكوادور أحمد ليكون بذلك أول أبناء تولى خان من المسلمين.
لا يُعرف الكثير عنهم بعد ذلك، لكن مجتمعاتهم تحافظ على نوع من الاستقلال في قلب بلادهم في الديلم وتعاود إمامتهم الظهور لاحقًا في أنجودان. المصادر [ عدل] المصدر الأساسي الرئيسي هو تاريخ جهانكشاي الذي كتبه المؤرخ عطاء ملك الجويني، الذي كان حاضرًا في الحملة كمسؤول عند هولاكو. كرس الجويني ثلث تاريخه لهذه الحملة، ووصفها بأنها ذروة الغزو المغولي في بلاد المسلمين. تحتوي روايته على تناقضات ومبالغات و«صُححت» بناءً على مصادر أخرى. وتشمل المصادر الأخرى جامع الطوارخ الذي كتبه رشيد الدين حمداني وتاريخ طبرستان. [1] خلفية [ عدل] كان النزاريون فرعاً من الإسماعيليين، وهم أنفسهم فرع من المسلمين الشيعة. أدلة جديدة تثبت بأن المغول الذين دمروا وقتلوا المسلمين العباسيين كانوا أيضاً مسلمين - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر. من خلال إنشاء حصون جبلية إستراتيجية ومكتفية ذاتيًا، أقاموا دولة خاصة بهم داخل أراضي السلاجقة ثم الإمبراطوريات الخوارزمية في بلاد فارس. [2] في عام 1192 أو 1193، خلف الداعي الفارسي نصر العجمي رشيد الدين سنان، الذي أعاد سلطة ألموت على النزاريين في سوريا. بعد الغزو المغولي لبلاد فارس، لجأ العديد من المسلمين السنة والشيعة (بما في ذلك العالم البارز الطوسي) إلى النزاريين في قوهستان. والي (محتشم) قوهستان هو ناصر الدين أبو الفتح عبد الرحيم بن أبي منصور.
وقد خرج من تحت يد نجم الدين كبرى مجموعة من الشيوخ المشهورين؛ لذلك أطلق عليه صانع الأولياء. ومن بين هؤلاء التلاميذ الذين تتلمذوا على يد نجم الدين كبرى: شيخ يدعى الباخرزي. الذي كان واحدًا من بين التلاميذ الذي أرسلهم نجم الدين كبرى إلى مجموعة من البلدان لنشر الدعوة الإسلامية. وقد أرسل سيف الدين الباخرزي إلى جوجي خان ليدعوه إلى الإسلام؛ فأسلم وأسلمت زوجته وتغير اسمه إلى بركة خان. ومن هنا بدأت قصة الدولة الإسلامية من الأصل المَغُولي. يذكر أنه فيما بعد بايع بركة خان المستعصم؛ قبل أن يتولى بركة خان حكم القبيلة الذهبية؛ خلفًا لأخيه الأكبر باتو. بركة خان ينشر تعاليم الإسلام عند توليه حكم القبيلة الذهبية بدأ بركة خان في نشر تعاليم الدين الإسلامي بعد توليه حكم القبيلة الذهبية. ومن إنجازاته أنه أكمل بناء مدينة سراي؛ واتخذها عاصمة للقبيلة، وأنشأ بها العديد من المساجد، وتمكن من أن يجعلها أكبر مدن العالم في ذلك الوقت. وفي الآونة التي تولى فيها بركة خان قيادة القبيلة الذهبية، وكان ينشر تعاليم الإسلام. كان ابن عمه هولاكو يهاجم بوحشية مجموعة من بلاد المسلمين؛ ليسقط بغداد في عام ١٢٥٨. ويتمكن من الوصول إلى مصر لتتم هزيمته على يد قطز في معركة عين جالوت.
ولكن محمد شاه قد ساورته الشكوك حول هؤلاء الرسل وظّن أنهم جواسيس؛ اعتقادًا منه بأن جنكيز خان يرغب في الحصول على الدولة الخوارزمية. فقتل محمد شاه الرسل المبعوثين من جانب جنكيز خان؛ وهذا هو سبب غزو جنكيز خان لـ الدولة الخوارزمية التي تمكنت الدولة المغولية من القضاء عليها عام 1231. شعب المغول أبناء جنكيز خان قبل أن يتوفى جنكيز خان في عام 1227؛ قرر أن يوزع مملكته الكبيرة على أبناءه الأربعة. وأبرز هؤلاء الأبناء هو تولي خان؛ الذي كان إرثه من هذه الإمبراطورية الكبيرة منطقة خراسان. ليتوّسع بعد ذلك لـ يستحوذ على العراق، وديار بكر؛ آملا أن يحقق هذا الإنجاز قبل وفاته؛ لكنه تمكن من الحصول على الإمارات الفارسية، وتوفي في عام ١٢٢٩؛ ليتولى هذه الإمبراطورية الصغيرة ابن هولاكو. ويستطيع هولاكو أن يسقط بغداد، ويستمر في الزحف حتى يصل إلى مصر. ليلقى في مواجهته سلطان المماليك سيف الدين قطز، ويلتقيان أمام بعضهما البعض في معركة عين جالوت، وينتصر قطز على هولاكو. المغول في السينما الهندية تتميز السينما الهندية بكثرة الاستعراضات الموجودة في أفلامها، بالإضافة إلى تبنيها الطابع الدرامي؛ لكن أهم ما يميز الأفلام الهندية؛ هي أنها تعبر عن مختلف الأديان دون أي تحيز إلى أي ديانة.
ورغم اعتلاء عرش الإيلخانة مسلمين مثل أحمد تكودار بن هولاكو خان ومحمود غازان بن أرجون بن اباقا بن هولاكو خان وأخيه محمد أولجايتو الذي انهى الصراع الإسلامي المغولي عام 1304، ورغم صعود علاء الدين طرماشيرين عام 1326 سلطاناً لإمبراطورية المغول في آسيا الوسطى، فإن الأمر كان مختلفاً في روسيا وتحديداً مع بركة خان. كان حكم روسيا من نصيب جوجي بن جنكيز خان الأكبر، ضمن مملكة تضم أجزاء مما يعرف اليوم بالصين، روسيا، أوكرانيا، كازاخستان، مولدوفا، بيلاروسيا، رومانيا، أوزبكستان، جورجيا، بولندا، تركمانستان، أذربيجان، وبلغاريا. كانت روسيا في بداية القرن الثالث عشر إمارات روسية منقسمة، ولم تكن المسيحية الأرثوذكسية هي السائدة في عموم روسيا كما هو الحال اليوم بل كانت تقع على الأراضي الروسية العديد من ممالك المسلمين مثل بلغار الفولغا وتتار الفولغا، وهم شعوب استوطنت روسيا قبل مجيء المغول. سيطر المغول على روسيا عام 1237، ولكن بحلول عام 1256 جرى تحول فريد في التاريخ، لأن الحفيد المسلم لجنكيز خان، ويدعى السلطان بركة بن جوجي بن جنكيز خان زعيم القبيلة الذهبية، اعتلى عرش امبراطورية المغول/التتار في نهر الفولغا. وعلى عكس الشائع في كتابات العرب، يشير المؤرخون الفرس الأكثر قرباً إلى نسل جنكيز بحكم عملهم، إلى أن بركة خان كان مسلماً قبل توليه الحكم، ويعد أول وأقدم حاكم مسلم من نسل جنكيز، وقد رفض بركة أن يشترك مع ابن عمه هولاكو في الحملة على بغداد عاصمة الخلافة العباسية، وبعد اجتياح هولاكو لبغداد غضب بركة لما جرى، وهكذا اشتعلت الحرب بين الاثنين دون حسم عسكري.