أسهل طريقة لحفظ جدول الضرب بالاصابع ( طريقة هندية)!!! الجزء الاول #1 - YouTube
أبسط طريقة لحفظ جدول الضرب (3) و (4) ، ( سلسلة دروس الرياضيات) الطور الابتدائي. - YouTube
اشعار مدح طويلة دائماً ما تواجه صعوبةً في كتابة الاشعار والقصائد وقد لاتجد الالفاظ المناسبة لشخص غالي جداً فهنا ستحصل على اجمل شعر مدح شخص غالي، استمتع الان بأفضل شعر في مدح شخص غالي. ما أذكر إني نسيتك من دعاي والدعاء فالغيب حب الصادقين يشتاق قلبي للمطاليق شوق الحبيب اللي تمنى حبيبه. مدح النشاما يضيق خاطر الخمه لاسمعوا المدح في اللي وافي بوعه اللاش يغتاض من مدحت ولد عمه والطيب يشوش لامن مدحوا ربوعه. أنت مثل الذهب مهما علا فوقه غبار يبقى مدى الأيام سلعة ثمينة ومثل المطر مهما المطر هل مدرار لو غاب عام صاح الناس وينه ومثل البحر غلطان من قال غدار وموجه يعالج كل عبرة حزينة. في مدح غيرها كنه الحرف حيران ما هو ب نقص فيها ولا مهونة لاشك عندالشعرموقف وأيمان شعرالمدايح حالف ماتخونه.
كفو الرجل لابان وقت المواجيب بحال العسر واللين عند ابن عمه طيب المواقف فزعه الذيب لذيب يوم الليالي دوبحت مدلهمه. الرفيق الطيب يشوش مع مدح الرفيق انت بس امدح رفيقه وكنك تمدحه ٰوالردي من مدحة اقرب بني عمه يضيق من ردى حظه ترى مدح ربعه يذبحه. ماينفعك اصلك وفصلك وساسك الرجل يزهى بالمراجل ويزهاه اجمع علوم الطيب في وسط راسك حتى يقال فلان ياطيب مرباه. قد يُفيدك أكثر: شعر للخوي الكفو شعر للخوي الردي يُمكنك ايجاد شعر للخوي الردي او الصديق الخاين و خوي المصلحة قصير وكتابة، شاركها بشكل قصيدة مقصودة او شارك شعر مدح قصير من الاعلى. راع الوفاء قولة كفو ماتكفيه من زود تقديره ومن طيب ساسه والا الردي تنفيه حتى المشاريه فعله ينزل في مواطيه راسه. ترى التواضع زين لو فيه مافيه أقول متواضع ولا قلت خاضع وبالرغم من طيب التواضع وراعيه بعض العرب ماهو ب كفو التواضع. الرجل يزهى بالمراجل وتزهاه حتى يقال فلان يا طيب مرباه. لو أنا سلمنا منك يا ملهي الرعيان ما عشنا القلق والطير ما طار من وكره مدحناك وأكرمناك وأثرك ماأنت احصان وعشت الغرور الشين لكن على فكره ما جدك معزي وأنت ما أنت "الاسم" ترى الطيب مثل الكون ما أنت بمحتكره.
في الثلاثينيات من القرن الماضي رفع أحد الباحثين المصريين دعوى أمام محكمة التاريخ تطالب بإعادة النظر بنسب المتنبي، وبالتالي بإعطائه هوية أخرى غير الهوية التي يعطيها له القدماء عادة. رافع الدعوى هو محمود محمد شاكر في كتاب له عن المتنبي استنتج فيه عن طريق منهج تذوق النصوص واستقرائها ان المتنبي لا يمكن ان يكون ابن سقاء في احدى حارات الكوفة، وانه - لأسباب شرحها - ابن أسرة من الأشراف وقد جرى التكتم على نسبةه لظروف معينة وان جلاء هذه الظروف ومعها جلاء نسبه الحقيقي من شأنهما أن يحلا اشكالات كثيرة متصلة بسيرته وبشعره. ومع الوقت لم يبق محمود شاكر وحده فقد انضم اليه باحثون آخرون منهم ابراهيم العريضي من البحرين وعبدالغني الملاّح من العراق وعمر فرّوخ من لبنان ألفوا معاً فريق عمل متجانسا يطالب بإحقاق الحق دون سواه. الذين اطلعوا على الدعوى أشادوا بمتانتها وقوة الحجج الواردة فيها وإن اعتبروا ان ما ينقصها هو «الوثيقة» أو الوثائق التاريخية القديمة التي تقطع بصحة النسب الذي يريد هؤلاء الباحثون إعطاءه لابي الطيب المتنبي دون ان ينفي هؤلاء قوة القرائن المقدمة، والدعوى ما تزال عالقة أمام محكمة التاريخ وتشكل تحدياً أمام الباحثين العرب الذين ينقسمون حولها.