سورة الفيل بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ﴿أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحابِ الْفِيلِ﴾ ﴿أَ لَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيل﴾ ﴿وَ أَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبابِيلَ﴾ ﴿تَرْمِيهِمْ بِحِجارَة مِنْ سِجِّيل﴾ ﴿فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفمَأْكُول﴾
هلاك أبرهة وقد أخبر بن عبد المطلب أبيه بذلك فاطمأن قلبه وقال أن الله يحمي بيته الحرام، وما هي إلا دقائق وقد وصلت أخبار بقدوم أبرهة الحبشي وجيشه إلى البيت الحرام ولكن الله عز وجل شاء أن يدافع عن بيته الحرام، فأرسل طيراً أبابيل تُلقي الحجارة على أبرهة وجيشه فتفتك بهم وتعصف بجيشهم، حيث كانت الحجارة المُلقاة من قِبل الطير تخترق أجساد أبرهة وجيشه، مما يعلمنا قدرة الله وجزاء من يعصى الله ويهين المقدسات، وكان يُصادف هذا العام ولادة النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم.
قصة أصحاب الفيل هي واحدة من القصص التي ذُكرت في القرآن الكريم، بل وقد جعل الله تعالى في القرآن الكريم سورة كاملة تحمل اسم سورة الفيل، وهذا دلالة على أهمية هذه الأحداث التي تضمنتها قصة أصحاب الفيل والدروس العظيمة التي يريد الله تعالى أن يعلمها للمسلمين والتي تخص عاقبة الكفر بالله والتطاول على المقدسات الدينية، فقد كان لنا من قصة أصحاب الفيل عبرة وعظة، ولعلنا نتعلم من كل تلك الدروس التي يرسلها لنا الله عز وجل في كتابه العزيز، والآن إليكم قصة أصحاب الفيل بالتفصيل وأحداثها وما الأسباب التي أدت إلى حدوثها. قصة أصحاب الفيل كان هناك في اليمن حاكماً ظالماً يقتل النصارى، فعلم النجاشي ملك الحبشة بأمره وكان نصرانياً، فأعد العدة لكي يدافع عن النصارى وكان معه قائدان أحدهما يدعى أبرهة الحبشي والآخر يدعى أرياط، وقد انتصر النجاشي ملك الحبشة على ملك اليمن ذو نواس وعين أرياط والياً على اليمن، وبعد فترة قصيرة أصيب أبرهة بالغيرة نحو أرياط فانقلب عليه وعيّن نفسه وحالياً لليمن، ولما علم النجاشي بذلك غضب غضباً شديداً إلا أن أبرهة اعتذر للملك وأعلن ولاءه فصفح عنه وتركه في ولاية اليمن بعد أن أقنعه أبرهة ببناء كنيسة كبيرة في اليمن ليحج إليها سكان شبه الجزيرة العربية بدلاً من الكعبة.
ومن يعمل المعروف في غير أهله - YouTube
ومن يجعل المعروف في غير أهله. 2020-02-23 ومن يصنع المعروف في غير أهله. أما السبب في استشهادي بشعره اليوم هو أني أشعر. 2020-10-23 قصة مثل ومن يصنع المعروف في غير أهله. 2016-07-25 ومن يصنع المعروف في غير أهله يلاقي الذي لاقـى مجير أم عامر أدام لها حين استجارت بقـــــــربه طعاما وألبان اللقاح الدرائـــــــر.
الى من كال السباب والشتائم على من لم يتوانوا دقيقه واحده في خدمه الاعضاء وتركوا من هم اعز منا اي والديهم واولادهم ليردوا عليك وعلينا وهذا الذي كان له صولات وجولات في المتابعه الاسبوع الماضي وهذا الاسبوع ويسأل كل خمس دقايق ولاكثر من مشرف ومتابع مميز لم يدع قبحا لا يقال على قارعه طريق ولا حتى في حانه منتنه الا قاله اليوم وكأن هذا المنتدى حق له بالوراثه اقول له اتق الله في ما تقول واعلم انك محاسب واستح نعم استح من ربك ثم من الاعضاء ولا تظن ان ما خسر الا انت وبالنسبه للكبيره عقولهم وقلوبهم اقول اصبروا واحتسبوا وتقدرون تكملون شطر البيت والبيت اللي بعده واعتبروها رساله محب يريد بها حقا لاغير
03. 2015 الملكه بلقيس @ WWW 1
[2] العِرض: ما يجب على الرجل أن يصونه من نفسه وحسَبِه ويَحميه أن يُنتقَص ويُثلَب، أو موضع الذم والمدح منه، أو ما يفتخر به من حسب وشرف، ووفر عرضه صانه من الشتم، والمعنى: إن مَن يُعامل الناس بالمعروف فإنه يصون عِرضَه من الأذى. [3] من لم يجتنب أسباب الشتم عرَّض نفسه له. [4] الخير الثابت. [5] لا يتلجلج في الكلام ولا يُخفي ما في صدره، والمعنى: ومن يوفَّق إلى عمل الخير فإنه يتحدث به ويظهره في كلامه. [6] ومن خاف من الموت أدركه الموت ولو كان في السماء. [7] الزِّجاج: جمع زُجٍّ؛ وهو: الحديدة في أسفل الرمح، والعوالي أعالي القناة مما يلي السنان، واللهذَم: السنان القاطع، يعني: مَن لم يُطِع إذا أُخِذَ بأطراف الزِّجاج - كناية عن الهوادة، فإنه يُطيع إذا أخذ بأسنة الرماح - كناية عن الشدة، ويريد: إن مَن لم يُصلِحه اللين أصلحته الشدة. [8] ومن لم يدافع عن حوضه - كناية عمَّا يلزمه حمايته - بما يقدر عليه من آلات الدفاع يُهدَم - يعني: الحوض - والمقصود: إنه لا تقوم له قائمة، ومَن لا يظلم الناس يُظلَم؛ يعني: ومن لا يتشدَّد في بعض الأحيان ليَحفظ كيانه ربما تُعديَ عليه وظُلم. ومن يصنع المعروف في غير أهلهِ .. - ملتقى الشفاء الإسلامي. [9] يعني: إن من يتغرَّب يظن صديقه عدوًّا له لبُعده عن الأصدقاء والأعداء.