الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن استجلاب الحياء أمر مهم، لأن الحياء شعبة من شعب الإيمان، قال صلى الله عليه وسلم: الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة؛ فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان. متفق عليه واللفظ لمسلم. وفي البخاري عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على رجل من الأنصار وهو يعظ أخاه في الحياء: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعه فإن الحياء من الإيمان. وعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا، وَخُلُقُ الْإِسْلَامِ الْحَيَاءُ. رواه ابن ماجة وحسنه الألباني في صحيح الجامع. بحث عن خلق الحياء. وأما أنواع الحياء فيحسن أن ننقل لك فيه ما قاله الماوردي في أدب الدنيا والدين، إذ يقول: واعلم أن الحياء في الإنسان قد يكون من ثلاثة أوجه: أحدها: حياؤه من الله تعالى، والثاني: حياؤه من الناس، والثالث: حياؤه من نفسه.
ٳذن.. لا يوجد حياء يمنع عن قول الحق أو فعل الخير كأن يحجم صاحبه عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فكيف يكون مثل هذا شعبة من الإيمان؟ ٳن مثل هذا ليس بحياء شرعي؛ الحياء الشرعى لا يأتي ٳلا بخير، الحياء الشرعي درجات أعلاها أن يستحي المتقلب في نعم الله أن يستعين بها على معصيته، وفيه يقول صلى الله عليه وسلم لأصحابه: « استحيوا من الله حق الحياء » قالوا: ٳنا نستحي والحمد لله، فقال: « ليس ذلك وٳنما الاستحياء من الله تعالى حق الحياء أن تحفظ الرأس وما حوى والبطن وما حوى وتذكر الموت والبلى، فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء ». مروة برهان المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام 25 8 50, 918
الإيمان كالشجرة.. ٳذا كانت الشجرة لا تؤتي أكلها ولا يكمل نفعها ٳلا بما حمل جذرها وساقها فإن الإيمان كذلك لا يكون منجياً من النار ٳلا بما استلزمه من صالح الأعمال، ٳذا كانت الشجرة تتشعب شعباً مختلفة فإن الإيمان كذلك يعتمد اﻹيمان كالشجرة.. ٳذا كانت الشجرة لا تؤتي أكلها ولا يكمل نفعها ٳلا بما حمل جذرها وساقها فإن اﻹيمان كذلك لا يكون منجياً من النار ٳلا بما استلزمه من صالح الأعمال، ٳذا كانت الشجرة تتشعب شعباً مختلفة فإن الإيمان كذلك يعتمد على شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله. الحياء شعبة من شعب اﻹيمان البالغة بضعاً وستين أو بضعاً وسبعين بل هو أهم خصال اﻹيمان لأنه يبعث على اجتناب الأشياء القبيحة. نحن في هذه الأيام في أشد الاحتياج إلى الحياء.. خلق الحياء - طريق الإسلام. إنه خلق من أهم الأخلاق. فماذا يعني الحياء؟ وهل هناك فرق بين الخجل والحياء؟ التعريف الإصطلاحي للحياء هو تغير يعتري الإنسان من خوف ما يعاب به أو يذم عليه. التعريف الشرعي للحياء هو خلق يبعث على اجتناب الأشياء القبيحة وخاصةً ما يخالف الشرع. الحياء مشتق من الحياة.. يوجد علاقة بين الحياء والحياة؛ فالحياة هي نوع من النضارة والرشاقة والحيوية فكذلك الحياء فيه نوع من أنواع السعادة ، أما الخجل فهو ارتباك نتيجة موقف، فالخجل ناتج عن جبن وعن خوف، فالشخصية الخجول شخصية ضعيفة ولكن الحياء ناتج عن شخصية قوية.
أن الله سبحانه وتعالى قد وعد المستحيون منه الجنة فضلا عن الستر الذي يرخيه الله سبحانه وتعالى عليه في الدنيا و الأخرة. يعود فضل الإيمان على صاحبه بأنه يضفي عليه الكثير من الوقار والهيبة ويخلق في نفوس الأخرين حالة من الإحترام له أينما وجد. يحشر صاحب الحياء مع النبين والصديقين والشهداء، فما أكرمه حشر. وأقرؤا أيضا عن الفرق بين الخجل والحياء ، مطوية عن مكارم الأخلاق.
ما معنى الحياء؟ يعتبر الحياء هو أفضل الخصال التي يتمتع بها الفرد في حياته. وليس معنى أن يتمتع الشخص بالحياء أن يكون ضعيف عديم الشخصية أو يتمتع بقدر من الجبن وعدم الثقة بالنفس. عدد كبير من الناس فسر معنى الحياء بطريقة خطأ فهو ظن أنه الجبن والبعد عن الحرية. ولكن الحياء هو مراعاة تصرفاتك وعلمك بأنه يوجد من يراقبك ويقيم هذه التصرفات وهو الله عز وجل، وألا تفعل أي شيء يحزن والديك أو ربك. وأن تراقب نفسك وكل تصرفات بدون استثناء ولا تخرج أي لفظ غير لائق مهما حدث وألا تفعل أي شيء خطأ حتى لو تستطع كذلك. وبسبب الأهمية الكبرى للحياء وجب على كل مدرسة أن تقوم بتقديم مقدمة عن الحياء والعفة للإذاعة المدرسية. تعتبر الوقاحة عكس الحياء، ويكون أجمل ما يتمتع به المرء هو الحياء، وهو يعتبر زينته ورونقه. ويظهر الحياء في كل تصرفات الشخص مع من حوله ويكون ألفاظه مهذبة. مقدمة عن الحياء والعفة للإذاعة المدرسية لابد أن يحرص كل مدرس مشرف على الإذاعة أن يقوم بصنع مقدمة عن الحياء والعفة للإذاعة المدرسية والتي يمكن أن تكون كالتالي: إذا كنت ممن يتمتع بالحياء فهذا يجعل كل من حولك يحبك ويكن لك كل الاحترام والتقدير. بحث عن الحياة الثقافية والفنية. من يتمتع بالحياء لا يحتاج إلى عقاب من أحد فهو يقدم واجباته على أكمل وجه ويقوم بأخذ حقوقه بكل أدب وأخلاق دون وقاحة.
وإليك أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم التي يتحدث فيها عن خلق الحياء: عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « الإيمان بضعٌ وستون شعبة والحياء شعبة من الإيمان ». وفي بعض روايات الصحيح: « الإيمان بضع وسبعون شعبة أعلاها لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء من اﻹيمان ». فماذا يعني الإيمان؟ وهل هناك فرق بين الإيمان والحياء؟ الإيمان الكامل المنجي من النار هو الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره, حلوه ومره، أما الحياء فهو شعبة من شعب الإيمان لأنه يبعث على اجتناب الأشياء القبيحة. يقول النبى صلى الله عليه وسلم: « الحياء كله خير » (رواه مسلم)، ويقول أيضا: « الحياء لا يأتي إلا بخير » (رواه البخاري). يقول النبي صلى الله عليه وسلم: « ألا أستحي من عثمان؟ ذلك رجل تستحي منه الملائكة » (رواه مسلم). يقول الله عز وجل واصفاً حال المرأة التي قابلت سيدنا موسى: { فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ} [القصص:25]. ونقرأها مرة أخرى بهذه الطريقة: { فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ} [القصص:25]. بحث عن الاحياء اول ثانوي. نشعر في الطريقة الأولى بأن مشيتها على استحياء ونشعر في الطريقة الثانية بأن كلامها على استحياء أي أن حالها كله استحياء.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
20-03-2008, 03:33 AM #1 بطاقات لجدول الضرب أختكم / ســكون الليــــــل 20-03-2008, 03:35 AM #2 20-03-2008, 03:36 AM #3 موقع جميل لتعليم كيفية الضرب باستخدام الأصابع 20-03-2008, 03:44 AM #4 20-03-2008, 03:46 AM #5 20-03-2008, 03:47 AM #6 20-03-2008, 03:48 AM #7 20-03-2008, 03:49 AM #8 20-03-2008, 03:51 AM #9 20-03-2008, 03:52 AM #10 وسائل مبتكرة لجدول الضرب (نقلا عن أم أحمد من منتديات المحترف التعليمية) 1-جدول الضرب متعدد الاستخدام - الخامات والمواد المستخدمة: صندوق خشبي ومسامير طويلة ومربعات من فلين أو خشب - كيفية إعدادها وصنعها: 1- يثقب الصندوق الخشبي من أسفل ومن أعلى. مسابقة جدول الضرب بوربوينت. 2- يثبت المسمار وقبل تثبيته توضع المربعات بداخل المسمار. 3- يكتب عليها الأعداد وكذلك في العمود الثاني والثالث. - طريقة استخدامها: تسأل المعلمة الطالبات عن ناتج العملية الآتية مثلاً (2×3) مع إخفاء النتيجة الحقيقية وتكليف أحدى الطالبات بإستخرج النتيجة الصحيحة أمام زميلاتها - الهدف التربوي: - مشاركة جميع الطالبات وبث روح المنافسة فيما بينهن. - تنمية مدارك الطالبات.
املي بالله نائبة المدير العام #1 عرض بوربوينت جدول الضرب بشكل مسابقة تنافسية ومشوقة للأطفال بهدف تشجيعهم وتدريبهم على حفظ جدول الضرب بطريقة رائعة وبسيطة وكأنها لعبة)) عبارة عن جدول ضرب باوربوينت من ( 1) إلى ( 10) اضغط هنا للتحميل التعديل الأخير بواسطة المشرف: 11/7/21 المنسي الاعضاء #2 شكراااااااااااا ميسونة #3 رائع جدا وجزاك الله خيرا بدر الاسلام منسق الموقع الاعصار #5 كيف اقدر اعدل ع العروض بوركتم