عسير- هيا العسيري أنهت أمانة منطقة عسير، تهيئة مصليات العيد؛ وذلك عن طريق فِرَق متخصصة باشرت أعمالها منذ وقت مبكر؛ لتكون المصليات جاهزة لاستقبال المصلين في صلاة عيد الفطر المبارك. و جاءت تلك الجهود التي قامت بها الأمانة إنفاذًا لتوجيهات أمين المنطقة الدكتور وليد الحميدي، بالعمل على تجهيز المصليات المفتوحة والجوامع، بالتنسيق مع فرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد؛ من خلال العمل على تهيئة كافة مصليات العيد والجوامع المخصصة لصلاة العيد ، و دعم أعمال فرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد لتهيئة مصليات العيد بأنحاء مدينة أبها ؛ من خلال تعزيز جهود النظافة وإزالة الحشائش وصيانة المصليات، بالإضافة إلى إعادة توزيع الحاويات بالقرب من الجوامع والمساجد التي ستقام فيها صلاة عيد الفطر. و قد أنهت الأمانة تهيئة وتهذيب عدد 4 مصليات مفتوحة للعيد؛ منها مصلى العيدين بالمشهد، والمنهل ، والضباب، ومصلى العيدين وجامع الراحلين بالموظفين ، ونحو 31 مسجدًا وجامعًا موزعة على كافة أرجاء مدينة أبها وضواحيها.
الأسواق الأسبوعية الأخرى وتحتضن عسير العديد من الأسواق الشعبية الأسبوعية، منها أسواق الاربعاء وتقام في كل يوم اربعاء من كل اسبوع، واهمها: سوق ربوع ال يزيد بقرية آل يزيد - القرعاء، وسوق الاربعاء بمدينة بيشة بعسير، وسوق ربوع العجمة ببارق عسير، وسوق ربوع الماوين ببلاد بللحمر، وسوق ربوع آل مشول بمحايل، وسوق ربوع كتنة بعبيدة قحطان وغيرها من الاسواق في القرى. وتقام يوم الخميس من كل اسبوع أسواق واهمها سوق خميس عبيدة بمحافظة سراة عبيدة، وسوق خميس ظهران الجنوب، وسوق خميس كسان برجال المع، وسوق الخميس بخميس مشيط، وسوق خميس بللحمر بالحيمة، وسوق خميس البحر ببحر ابو سكينة بتهامة عسير، وسوق خميس مطير في تهامة بللسمر. اضافة إلى سوق بني رزام يوم السبت الواقع على طريق الطائف، وسوق أحد رفيدة يوم الأحد ويقع وسط محافظة أحد رفيدة، وسوق اثنين ابن حموض يوم الاثنين وذلك بالشعف طريق الجرة، وسوق الاثنين في بللسمر، وايضا سوق الجمعة بمحافظة الواديين ويقع على طريق الواديين. سوق محايل الشعبي ويعتبر السوق الشعبي بمحايل عسير المعروف بسوق السبت هو من أشهر أسواق محايل الشعبية خاصة وعسير عامة وأقدمها على الاطلاق في محايل، وهو عبارة عن مساحة مفتوحة تنقسم بدورها إلى مجموعة من الأسواق المتخصصة والمفتوحة تمثل نقاط تجمع للسوق.
كشفت دائرة التحكيم في الاتحاد السعودي لكرة القدم عن أبرز الحالات التحكيمية ضمن منافسات الجولة الـ25 من دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين، وأبرزها ركلة جزاء أبها ضد التعاون. أبها لا يستحق الحصول على ركلة جزاء: ولفتت إلى أنه كان يجب عدم احتساب ركلة جزاء لفريق أبها في الدقيقة 39 أمام التعاون ؛ لعدم وجود تعمد في لمس الكرة باليد، وكان يجب على حكم الـVAR تطبيق الاعتبارات بشكل جيد قبل استدعاء الحكم لمشاهدة الحالة. جانب من المباراة – المصدر spl ولعب الفريق الأول لكرة القدم بنادي أبها ضد نظيره التعاون في الجولة الـ25 قبل فترة التوقف الحالية، وانتهت المباراة بالتعادل الإيجابي بنتيجة 1/ 1، حيث تقدم مصطفى فتحي لسكري القصيم، وتعادل سعد بقير من ركلة الجزاء. أبرز الحالات التحكيمية في الجولة الـ25: وأشارت إلى أن طرد لاعب الاتفاق، أمين يونس أمام ضمك صحيح؛ لوجود سلوك مشين باستخدام الوحشية؛ ويجب معاقبته بالبطاقة الحمراء مباشرة، لكن الحكم منح بطاقة صفراء، وبناء على نصيحة الحكم الرابع عاد لمنحه بطاقة "الحمراء". وأكدت صحة قرار الحكم بعدم طرد مدافع الفيصلي أمام الفتح؛ لأن الانزلاق كان بشدة متوسطة، وكان يجب على حكم الفيديو المساعد تحليل الحالة قبل استدعاء الحكم لمشاهدة الحالة، وقرار صحيح من الحكم بالاستمرار على البطاقة الصفراء.
يدعو بالدعوات التي تناسبه، والحمد لله) ((فتاوى نور على الدرب)) (11/83). وقال ابن عثيمين: (الاستخارة لا تجوز إلَّا ممَّن أراد وهمَّ، ولا يصلُح أن يستخير لغيره، حتى لو وَكله وقال: استخر اللهَ لي؛ لأنَّ الرسول عليه الصلاة والسلام، قال: «إذا همَّ أحدُكم فليركع ركعتينِ، ثم يقول:... » وذكَر الحديث، كما أنَّه لو دخل اثنان المسجد، وقال أحدهما للآخَرِ: صلِّ عني ركعتين تحيَّة المسجِدِ وأنا سأجلس، لا يصحُّ هذا، فصلاةُ الاستخارة متعلِّقة بنفس المُسْتَخيرِ الذي يُريد أن يفعَلَ) ((لقاء الباب المفتوح)) (رقم اللقاء: 83). وقالت اللَّجنةُ الدَّائمة: ( المشروعُ في صلاة الاستخارة أنْ يُصلِّيَ ويطلُب الخيرةَ كلُّ إنسانٍ لنفسه، ولا يجوز أن يصليَ الإنسانُ صلاةَ الاستخارة لغيره) ((فتاوى اللجنة الدائمة – المجموعة الثانية)) (6/156). ، بالصَّلاة، والدُّعاءِ الواردِ في الاستخارةِ ((الموسوعة الفقهية الكويتية)) (3/241)، ((شرح رياض الصالحين)) لابن عثيمين (4/161). الفرعُ الثَّاني: حُكمُ صلاةِ الاستخارةِ صلاةُ الاستخارةِ سُنَّةٌ، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة: الحنفية ((البحر الرائق)) لابن نجيم (2/55)، ((مراقي الفلاح)) للشرنبلالي (ص: 149).
كيف تتم صلاة الاستخارة في البداية قبل بدء الصلاة يجب على المرء أن يقوم بهذه قبل اتخاذ أي قرار أو حسم الإجابة في الأمر، ويسارع المرء بعد ذلك في الصلاة، وتتم صلاة الاستخارة عن طرق قول دعاء الاستخارة الخاص بها، وذلك من أجل طلب العون والمساعدة من الله عز وجل كي يختار لنا ما هو خير في أمر هام في حياتنا. لكن من شروط استجابة الله لهذا الدعاء عدة عوامل، منها أن يبتعد المسلم عن جميع الأمور الفاحشة وأن يكون حسن الظن بالله ولديه يقين تام باستجابة الله لدعائه وكسب فضل صلاة الاستخارة ، بالإضافة إلى ضرورة أن يكون قلب هذا المسلم معلقاً بالإيمان وبحب الله وأن يبتعد عن الفواحش. ويكون الشكل الخاص بهذه الصلاة عبارة عن ركعتين، تتم بقراءة الفاتحة ثم ما تيسر لك من قراءة سورة أخرى قصيرة، ثم بعد ذلك تتم قراءة الدعاء الخاص بالاستخارة، حيث أن هناك بعض الأقاويل التي تذكر على المسلم قراءته قبل التسليم أو بعد التسليم والانتهاء من الصلاة. شروط صلاة الاستخارة يجب على المرء عند القيام بصلاة الاستخارة، أن يعرف عدة أمور هامة هي التي تكون شروط صلاحية هذه الصلاة، منها: يجب على المسلم عند استخارة ربه في أمر معين، أن يصفو ذهنه تماماً من أي أفكار لأخرى أو أحاديث تدور في عقله.
السؤال: أحسن الله إليكم شيخ محمد. السائلة ر. ع. ص. تقول: أريد الاستفسار عن صلاة الاستخارة وعن كيفيتها، ووقت الدعاء الوارد في صلاة الاستخارة مأجورين؟ الجواب: الشيخ: صلاة الاستخارة سنة، إذا تردد الإنسان في الأمر لأنه لا يعلم العاقبة فليكل الأمر إلى الله عز وجل. وصفتها أن يصلي الإنسان ركعتين من غير الفريضة، فإذا سلم دعا بدعاء الاستخارة المعروف، ثم إذا قدر له أن يكون الشيء فهذا دليل على أن الله تعالى اختار له أن يكون، وإذا صرف عنه بأي نوع من الصوارف دل على أن الله تعالى اختار له ألا يكون، وأما قول بعض الناس: لا بد أن يرى الإنسان في الرؤية أنه اختير له الإتيان أو الترك، فهذا لا أصل له، لكن بمجرد ما يستخير ثم يهيأ له الفعل أو الترك فإننا نعلم أن الله اختار له ما هو خير، لأنه قد سأل ربه أن يختار له ما هو خير. نعم. السؤال: ما هناك علامات فضيلة الشيخ؟ الشيخ: قد يكون وقد لا يكون، مجرد ما يهيئ له الفعل فيفعل، أو يحال بينه وبينه بالموانع والصوارف فلا يفعل فنعلم أن الله قد اختار له ما هو خير.
السؤال: هل الحديث الذي رواه أحمد في صلاة الحاجة صحيح أم لا؟ الإجابة: نعم، روى أحمد رحمه الله وغيره بإسناد صحيح عن علي رضي الله عنه عن الصديق رضي الله عنه أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: « من أذنب ذنباً ثم تاب ثم تطهر وصلى ركعتين فتاب إلى الله من ذلك تاب الله عليه » [1]، أو كما قال عليه الصلاة والسلام. هذا صحيح وثابت وهو من الأسباب المعروفة إذا أذنب وأتى شيئاً مما يكرهه الله ثم تطهر وصلى ركعتين -صلاة التوبة -، ثم سأل ربه واستغفره فهو حريٌّ بالتوبة كما وعده الله بذلك، وحديث صلاة الاستخارة يسمى أيضاً صلاة الحاجة؛ لأن الاستخارة في الحاجات التي تهم الإنسان فيشرع له أن يصلي ركعتين ويستخير الله في ذلك. ــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] (أخرجه الإمام أحمد في مسند العشرة المبشرين بالجنة، مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه، برقم: [46]). 2 0 15, 349