ستر العورة: ويقصد بذلك هو تغطيةُ ما أمر الشرع بستره، وحرم النظر إليه، وهي بالنسبة للرجل ما بين السُّرة والركبة ما دام قد غطى ذلك الموضع، أما عورة المرأة فجميع جسدها باستثناء وجهها وكفيها، فيجب ستر العورة في الصلاة، لتكون الصلاة صحيحة، والدليل على أن ستر العورة واجبٌ في الصلاة قوله تعالى: (خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ) [٩] وقيل في تفسير الآية أنه يقصد بها الثياب في الصلاة. استقبال القبلة: ومن شروط صحة الصلاة استقبال القبلة، والقبلة هي المسجد الحرام في مكة المكرمة، لقوله تعالى: (وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ) [١٠] فمن صلى على غير القبلة التي أمر الله المسلمين بالاتجاه إليها فصلاته غير صحيحة. النية: وهي من شروط الصلاة عند الحنفية والحنابلة، وعند المالكية على الراجح، وهي من أركان الصلاة عند الشافعية وبعض المالكية؛ لأنها واجبه في بعض الصلاة، حيث تجب في أولها، لا في جميعها، فكانت ركناً كالتكبير والركوع، والنيةُ هي عزم القلب على أداء العبادة تقرباً لله تعالى، وهي عملٌ بالقلب وليس باللسان، وقد اتفق الفقهاء على وجوبها في الصلاة، ولكن اختلفوا في كونها شرطاً أم ركناً، ولكن ما اتفقوا عليه أنه لا تصح الصلاة بدون النية.
ونذكر أيضًا عندما جاء عمرو بن العاص وخالد بن الوليد رضي الله عنهما ليعلنا إسلامهما أمام رسول الله فقال عمرو: يارسول الله ادع الله أن يغفر لي ما كان فقال الحبيب: أما علمت أن الإسلام يجب ماكان قبله. (( البلوغ)): فلا تجب الصلاة على الصبي الذي لم يبلغ ويجب على والديه تعليمه الصلاة في صغره، فعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين، وإذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها" رواه أحمد وأبوداود والترمذي (( العقل)): فلا صلاة على المجنون لذهاب عقله ورفع التكليف عنه ففي الحديث الشريف عن علي بن أبي طالب عن النبي ﷺ قال: "رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم وعن المجنون حتى يعقل" رواه أبوداود والنسائي. (( الطهر من الحيض والنفاس)): وهذا شرط من شروط الصلاة خاص بالنساء فلا صلاة عليهم عند وجود دم الحيض أو النفاس.
الجدير بالذكر أن الصلاة مشروطة وجائزة في جميع الأماكن الطاهرة وبالتالي فإن من شروط الصلاة ماعدا أماكن الأغنام فأماكن الأغنام نجسة لا تصح فيها الصلاة.
2-وقت الظهر: من زوال الشمس إلى أن يصير ظل الشيء مثله بعد الظل الذي زالت عليه الشمس، ذلك أن الشمس إذا طلعت صار للشاخص ظل جهة المغرب، ثم لا يزال هذا الظل ينقص كلما ارتفعت الشمس، حتى يتوقف الظل، ثم يبدأ الظل في الزيادة، فإذا بدأ في هذه الزيادة كان هذا وقت الزوال. 3-وقت العصر: من انتهاء وقت الظهر إلى أن يكون ظل الشيء مثليه بعد الظل الذي زالت عليه الشمس. 4-وقت المغرب: من غروب الشمس إِلى مغيب الشفق الأحمر، وهو الضوء الأحمر الذي يكون في أفق السماء عند غروب الشمس. 5-وقت العشاء: من انتهاء وقت المغرب إلى نصف الليل؛ لقوله (صلى الله عليه وسلم): «وَوَقْتُ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ الأَوْسَطِ» (رواه مسلم). وفي هذا العصر يمكن معرفة أوقات الصلاة بسهولة عن طريق التقويم. كم عدد شروط الصلاة وما هي أركانها - موقع محتويات. صلاة الفجر صلاة الظهر صلاة العصر صلاة المغرب صلاة العشاء لا ينبغي - الصّلاة في الثّياب الضيقة التي تحدد العورة أو الرقيقة الشّفافة أو الصّلاة والعورة مكشوفة أو الصلاة وأنت مُسْبِل للإزار حيث تطول الملابس عن الكعب. - الصلاة في الثّوب الذي عليه صورة أو الصلاة في أماكن فيها صور أرواح، أو على سجّادةٍ فيها صور ونقوش. - الصّلاة في المساجد التي بها قبور؛ لقوله (صلى الله عليه وسلم) « أَلَا وَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانُوا يَتَّخِذُونَ قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ وَصَالِحِيهِمْ مَسَاجِدَ، أَلَا فَلَا تَتَّخِذُوا الْقُبُورَ مَسَاجِدَ، إِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ ذَلِكَ» (رواه مسلم).
التوجه ناحية القبلة أيضاً واحد من الشرائط الأساسية من أجل صحة الصلاة حيث يجب أن يقف الشخص في اتجاه القبلة من أجل أن تصح صلاته وإذا توجه إلى ناحية أخرى تصبح صلاته باطلة ولكن يُستثنى من ذلك بعض الحالات مثل طريح الفراش الذي لا يستطيع التوجه في ناحية القبلة ويكفي أن ينظر بعينيه جهة القبلة حتى تصبح صلاته صحيحة وهناك أيضاً المسافر الذي لا يعرف اتجاه القبلة يمكن أن يصلي في أي اتجاه وكذلك من يكون غير قادر على تحديد اتجاهها حيث مباح لهؤلاء الأشخاص الصلاة في غير اتجاه القبلة أما من ترك جهة القبلة عن عمد صلاته غير صحيحة وباطلة. نية الصلاة أيضاً من الشروط اللازمة حتى تصح الصلاة ومحل النية القلب حيث ينوي المسلم الدخول في الصلاة التي سوف يؤديها مثل نية صلاة الفجر أو نية صلاة الظهر وهكذا. أركان الصلاة الصحيحة أركان الصلاة هي الأعمدة التي تستند عليها الصلاة ولا تصح بدونها وقد أقرها علماء الإسلام والأئمة في اثنا عشر ركناً وهي: القيام للقادر: أي أن الأصل في الصلاة الوقوف ومن يعاني من خطب ما يحول دون وقوفه يجوز له الصلاة قاعداً ومن اشتد عليه المرض كان من الجائز له الصلاة على جنب وذلك وفقاً للحديث النبوي الشريف.
الحمير يوجد أكثر من 50 مليون من الحمير والبغال في العالم، ولكن على الرغم من ذلك، فإن عدد الحيوانات النقية داخل كل سلالة منخفض بشكل عام، والعديد منها على وشك الانقراض. هناك أشخاص يوصون بمعاملة الحمير مثل معاملة الخيول الصغيرة، لكن هذا غير صحيح وذلك لأن الحمير ليست كالخيول، حيث تختلف جسدياُ وعقلياً وعاطفياً عنها. ما أسم أنثى الحمار من 6 حروف - ملك الجواب. تأتي الحمير اليوم بجميع الأشكال والأحجام والألوان ولون الشعر، كما أن لون الشعر الأكثر شيوعًا هو الرمادي، يليه اللون البني ثم اللون الأسود، والحمير المموهه وهي (مزيج من علامات البني والأبيض أو الأسود والأبيض) والنوع الأكثر ندرة من أنواع الحمير هو الحمار الأبيض النقي. الاسم الذي تشتهر به أنثى الحمار أنثى الحمار تسمى باسم أتَان، وعند حدوث عملية تزاوج بين أنثى الحصان وذكر الحمار ينتج عن ذلك التزاوج ما يعرف باسم البغل، ولكن عند حدوث عملية تزاوج بين الحصان الذكر مع أنثى الحمار ينتج عن ذلك التزاوج ما يعرف باسم النغل، وقد يتساءل البعض عن ماذا يسمى صوت الحمار وتتم الإجابة على ذلك السؤال أن صوت الحمار يسمى بالنهيق. تاريخ العثور الحمار على الرغم من أن الحمير والخيول قد نشأت منذ ملايين السنين من نفس الأجداد، فقد تطورت لتكون أنواعًا مختلفة تمامًا، وفهم هذه الاختلافات له أهمية حيوية لرعاية الحمير ورفاهيتها، وهناك نوعان متميزان من الحمير البرية، وقد جاء الفرع الآسيوي من الأنواع من منطقة تمتد من البحر الأحمر إلى شمال الهند والتبت حيث كان على الحمار أن يتكيف مع مختلف المناخ والتضاريس والارتفاع، وبالتالي هناك أكثر من نوع واحد من الحمار البري الآسيوي.
تسمى أنثى الحمار ب أتان المصدر / موقع موسوعة كله لك
تم العثور على الفرع الأفريقي لهذا النوع في شمال إفريقيا بين ساحل البحر الأبيض المتوسط والصحراء الكبرى إلى الجنوب من البحر الأحمر، كما كان هناك نوعان منفصلان من الحمار الأفريقي: الحمار البري النوبي والحمار البري الصومالي، وتنحدر جميع الحمير المستأنسة الحديثة من أسلاف الحمير البرية الأفريقية. تم تدجين الحمير لأول مرة منذ حوالي 6000 عام في شمال إفريقيا ومصر من أجل اللحوم والحليب، ومنذ حوالي 2000 عام، كانت الحمير من بين حيوانات الجر التي تستخدم لنقل الحرير من المحيط الهادئ إلى البحر الأبيض المتوسط على طول طريق الحرير في مقابل البضائع التجارية وكان الطريق البري يبلغ حوالي 4000 ميل أو 6400 كم واستمر عدة سنوات. لم يكمل أي حيوان الرحلة بأكملها وحدث اختلاط السلالات حيث حدث التزاوج غير المخطط له في الطريق لتعطينا بدايات المجموعة المتنوعة من سلالات الحمير التي لدينا الآن وانتهت الرحلة في موانئ البحر الأبيض المتوسط في اليونان وإيطاليا والشرق الأوسط والإسكندرية في مصر. تم العثور على الحمير في اليونان لتكون حيوانات مثالية للعمل على المسارات الضيقة بين الكروم، وقد انتشر استخدامها للزراعة في مزارع الكروم عبر بلدان البحر الأبيض المتوسط إلى إسبانيا، التي يفصل ساحلها في الطرف الجنوبي عن شمال إفريقيا بضعة أميال فقط – ربما يكون طريق دخول آخر للحمار البرية الأفريقية.