الخيول في التراث العربي: شهدت الجزيرة العريية منذ آلاف السنين علاقة مميزة جمعت الخيل والصحراء والانسان العريي. ولم تكن الرابطه بين العريي والخيل مجرد وسيلة ركوب ينتقل بها المسافر، أولية يركبها المقاتل، بل علاقة امتزجت بالحب والصداقة والوفاء. فاهتم البدوي بتريية حصانه والتحف معه نفس الخيمة وشاركه طعامه وشرب معه حليب الناقة في المواسم التي تسبق الأمطار و يغيب فيها العشب. ان تراثنا العريي الغني يحمل لنا الكثير من الدلائل والنماذج التي تبين لنا مكانة الخيل في المجتمعات العريية قبل الاسلام وبعده. لقد كان الحصان عندهم هو المال والجاه حتى أن البعض يقيم الاحتفالات عندما تلد الفرس والبعض يفضلها على عياله. وكان للخيل في الشعر العريي منزلة رفيعة فأعطوه العديد من الصفات المرتبطة بالسرعة مثلى المسح والمشرحف والسبوح. وأعطوا صفات عديدة لطول الحصان الدال على سرعته مثل السلهب والشرجب و السلجم. فعلى سبيل المثال نرى العباس بن مرداس يصف الحصان فيقول: جاء كلمح البرق يعتفو ناظره تسبح أولاه ويطفو آخـره أما عنترة بن شداد فيصف حبه لحصانه الى الحد الذي كان فيه يلوذ عنه أثناء القتال فيقول: أقيه بنفسيي في الحروب وأتقي بهادية انى للخليل وصول وكلنا يتذكر حرب داحس والغبراء التي نشبت بين قبيلتي عبس وذبيان لسنوات طويلة وكان سببها خلافا حول سباق جرى بين حصان يدعى داحس وفرس تدعى الغبراء يملكهما قيس بن زهير بن جذيمة العبسي وحصان الخطار وفرس تدعى الحنفاء يملكهما حذيفة بن بدر الذبياني وجاء الاسلام ليبقي على مكانة الحصان عند العرب ويعزز مكانته ويدعو المقتدر الى امتلاكه، فدور الخيول في المعارك كان أساسيا.
احد الخيول العربية الاصيلة من مزارع اجنبية - YouTube
في المملكة توجد العديد من اللهجات المحلية, ولعل لهجتي القصيمية هي احداها والتي تتميز بكثير من الألفاظ التي قد يراها البعض أنها غريبه في نطقها, وأثناء قراءتي في الكتب التاريخية وجدت هذا التحليل للهجة القصيمية وعلاقتها مع اللغة الفصحي " لغة القرآن ", قراءة ممتعة أتمناها لكم إن اللهجة النجدية المحلية الآن هي سليلة لغة عربية فصيحة كانت شقيقة للغة الفصحى لغة قريش التي نزل بها القرآن الكريم وخاصة ما يتعلق بمفردات اللغة, وأبرز ما يميز لهجة أهل القصيم ما يلي: 1 – حذف الألف بعد (هاء) التي هي ضمير المؤنثة المفردة الغائبة والوقوف على الهاء بالسكون في جميع الأحوال. فيقولون في ( كتابها, ثوبها, أبوها): كتابهْ, ثوبهْ, ابـْوَهْ ويقولون: يضربَهْ بدلاً من يضربها وهذه اللغة التي تحذف الألف بعد هاء المفردة المؤنثة الغائبة-ليست محرفة عن الفصحى ولا هي لغة عامية دخيلة وإنما هي عربية لها أصل عربي فصيح فهي موجودة في بعض اللغات السامية. 2- ضم ما قبل ضمير المفرد الغائب. لهجه القصيم - YouTube. فيقولون في ( كتابه, ثوبه): كتابُهْ, ثوبُهْ 3-حذف ياء المتكلم والوقوف على نون الوقاية التي قبلها بالسكون. فيقولون في ( منٍّي, عنِّي): مِنَ, عَنّ بإسكان النون مع تشديدها كما يقولون في ( ضربني, اخذني): اضْرُبَن, اخذن بإسكان النون من دون تشديد.
ههههههههههههههه مشكوووور على علي(السعودية) 10-11-2005, 07:34 PM قاموس الكلمات القصيمية ههههههههههههه شكرا لمرورك بتول القصيم شكرا للجميع الله يعطيكم العافية سلطان الشمال 10-11-2005, 08:17 PM قاموس الكلمات القصيمية هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه كلام جميل ورائع
كما يقولون: ضربني وأخذني - ضْرُبَنْ ، و اخْذَنْ 0 بإسكان النون فيهما من دون التشديد0 شواهدها في الشعـر العامي: قول محمد بن فهيد الفهيد ( من القصيم) ما ( معجـبـنْ) زينه ولو هي نظيرة قصدي تـنومسني إلى ( جـونْ) خطـّـار 0 معـجـبـن - معـجـبـني 0 جـون – جاءوني" جاءني "0 يقول عجلان الشمري: الحـمد لله فـاخـتـن كل مـقــــــــــــرود مكـيّـف والـعـب على أبو عــتابــــة 0 متى يجينا طارش فوق مجــــــــحـود و( يخـبرنّْ) عن ديـرتي وش جرى به0 ما أدري على ما ( جـانْ) بسهود ومهود والا على ما فـات مثل لا الذيابـــــــة. لهجة اهل المدينه - ووردز. وقول الشاعر: يا جري.. دن لي القلـم كان ( تشفينْ) قـلـبي على قرب الأجاويد عاوي 0 هـات الدواة وهات لي من ( يحاكـين) مادام بـالي.. للـتماثـيل نـاوي 0 الشاعـر: يا جريس يا مشكاي ( شاكنْ) واشكيك أشوفها من يم الأصحاب ضاقـه0 يا جريس ( خـليـتـنْ) وانا مقـوى أخـليـك أنكس كما تنكس على الولد ناقـة0 الأول: حذف الألف بعد «ها» التي هي ضمير المؤنثة المفردة الغائبة ثم الوقوف على الهاء بالسكون في جميع الأحوال. فيقولون في (كتابها وثوبها أو مالها وولدها أو أبوها)) كتابَه. ثوبَه ، ولدَه ، إبْوهْ) بإسكان الهاء فيها جميعاً.
وكل غطاء طباقه0 يقول: (طَبْقِي) على القدر لايبرد الاكل0 إطْجِمِهْ: فاسد الرأي ولا يحسن التصرف0 ومثلها ( إكْمخِهْ) الميم مفخمه0 و مثلها ( إدْبِشِهْ) والدبش البهائم 0 إطْخَمَا:الطاء ساكنة وفتح الخاء والميم: طَخْمَا 0 فائقة الجمال 0والرجل اطخم0