زاد الاردن الاخباري - أحدثت الفنانة المصرية منى فاروق حالة من الضجة والجدل بعد تداول مقطع فيديو يجمعها بزملائها الفنانين وأفراد آخرين لحصور حفل افتتاح كافيه الفنان المصري كريم عبدالخالق، حيث وضعت أحدهم بموقف محرج للغاية. عرَّضت منى فاروق زميلها الفنان كريم عبدالخالق لموقف محرج حينما أبعدت يده عن كتفها أثناء التقاطهم صورة جماعية برفقة لاعب المنتخب المصري إمام عاشور وشخص ثالث، حيث انتبه رواد مواقع التواصل الاجتماعي إلى أنها أنزلت يده بانفعال لترتيب ملابسها، إلَّا أنه عاد مجددًا ووضع يده على كتفها وسط تبادلهما الابتسامات. وانقسمت ردود الأفعال بين منتقد لحركة منى فاروق ومدافع عنها، فكتب أحدهم منتقدًا تصرف عبدالخالق لإعادة وضعه يده من جديد رغم أن منى فاروق أنزلتها، فكتبت إحداهن: "هو مش محترم ومش مهذب وهي طلبت تشيل ايده يروح بغتاته حاططها تاني.. ؟؟؟!!! نوع من البني ادمين غتت غتاته دمها تقييييييل. فيديو خالد يوسف ومنى فاروق – تركيا اليوم. اللي هو نظام (لاء بقى قراري انا اللي هيمشي حتى فيما يخص غيري.. ).. الواد ده لو بيقرا التعليقات ياريت بجد علشان حركته استفزتني". وأضافت أخرى: "قليل دين وادب …رجعها كانها حق مكتسب …. نفسي افهم الاشكال دي ماتربت على احترام خصوصيات الخوف من الله واحترام الخصوصيات".
اليوم عادت افلام مني فاروق وشيما الحاج الإباحيه من جديد علي السوشيال ميديا،وكانت قد قررت المحكمه حبسهم علي ذمه قضيه الافلام الاباحيه مع خالد يوسف 45 يوم.
وذكرت تقارير أن هذه المقاطع سربتها جهات أمنية بشكل متعمد، انتقاما من خالد يوسف والذي وجه انتقادات لبعض سياسات النظام خلال فترة عمله نائبا بمجلس الشعب. (المصدر: رصد وطن) رفيف عبدالله كاتبة ومحررة صحفية فلسطينية وصانعة محتوى نصي رقمي ـ مختصة بأخبار الفن والمجتمع والمنوعات والجريمة، تقيم في غزة، درست قسم الصحافة والإعلام بكلية الآداب في الجامعة الإسلامية، تلقت عدة دورات تدريبية بالصحافة الاستقصائية، ودورات في حقوق الإنسان، التحقت بفريق (وطن) منذ عام 2019، وعملت سابقا لدى العديد من المواقع الإخبارية المحلية والعربية، مختصة بصحافة السوشيال ميديا ومواقع التواصل وقياس ردود الأفعال بشأن الأخبار والأحداث الاجتماعية الغريبة والفنية، عربيا وعالميا.
الثلاثاء 26/أبريل/2022 - 02:32 م الأنبا أرسانيوس قال القمص موسي إبراهيم متحدث الكنيسة القبطية الأرثوذكسية الرسمي إنه احتفلت إيبارشية الوادي الجديد والواحات بعيد القيامة المجيد، وتصدرت صلوات قداس العيد وتهنئة قيادات محافظة الوادي الجديد، مظاهر الاحتفال. بالصور: رانيا يوسف ومنى فاروق وشيما وخالد يوسف والفيديوهات المسربة - الفن والجمال. وأضاف متحدث الكنيسة الأرثوذكسية، في بيان صدر منذ قليل، عبر الصفحة الرسمية لمركز الكنيسة القبطية الأرثوذكسية الإعلامي بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك أنه بدأت صلوات قداس العيد، وانتهت بعد منتصف الليل، وصلى نيافة الأنبا أرسانيوس أسقف الإيبارشية القداس بكنيسة السيدة العذراء (مقر المطرانية) وشاركه الآباء الكهنة وخورس الشمة وأعداد كبيرة من الشعب. بينما قدمت قيادات المحافظة التهنئة بالعيد بمقر المطرانية، وكان على رأس المهنئين حنان مجدي نائب المحافظ نيابة عن اللواء محمد سالمان الزملوط محافظ الوادي الجديد واللواء عادل مسك نائب مدير الأمن والقيادات التنفيذية والمحلية ونواب البرلمان. شارك في استقبال المهنئين إلى جانب نيافة الأنبا أرسانيوس الآباء كهنة الإيبارشية والأراخنة. وعلى صعيد آخر، ذكرت صفحة مطرانية الأقباط الكاثوليك بأبوقرقاص، أن صاحب النيافة الأنبا بشارة جودة، مطران إيبارشية أبوقرقاص وملوي وديرمواس للأقباط الكاثوليك، ترأس قداس سبت النور، وذلك بكنيسة السيدة العذراء أم الرحمة الإلهية بمنهري.
بيان ناري من خالد يوسف حول "تعديل الدستور".. وتلميح إلى أسباب "الفيديوهات الجنسية" أصدر المخرج والبرلماني خالد يوسف بيانا ناريا لبيان رأيه في قضية "تعديل الدستور" التي باتت تشغل المصريين خلال الأيام الماضية. وألمح "يوسف" في بيانه – دون أن يوضح صراحة – أن ما حدث معه خلال الأيام الماضية من تسريب بعض الصور والمقاطع المحرجة كان بسبب موقفه من تعديل الدستور. وقال "يوسف" في بيانه المنشور عبر صفحته بـ"فيس بوك": "لا لتعديل الدستور.. أعرف أن استمراري في إعلان اعتراضي علي تعديل الدستور سيجلب لي المشاكل التي قد تصل للزج بي في غياهب #السجون بأي تهمة ملفقة ولكني قلت سابقا إني مستعد لدفع ثمن مواقفي وسأحتمل ماسيأتون به مهما كان قاسيا ومهما كانت درجة التنكيل لأنهم يعتقدون أن المعارضين للتعديل لابد أن تذبح لهم القطة كي يخرسوا" حسب رأيه. وأضاف: "سأظل أقول لا لتعديل الدستور وسأظل لدي يقين بأن من فكر في هذا التعديل سيدرك يوما ما أن ما ارتكبه هو خطيئة في حق هذا النظام وهذا الوطن ".. بعد أزمتها مع خالد يوسف.. شاهد فيديو جديد لـ منى فاروق | موقع السلطة. مضيفًا: "إن كانوا لديهم كل الآليات لتمرير تعديل الدستور.. مجلس نواب به أغلبية ساحقة موافقة علي التعديل كما يبدو والاستفتاء مضمون نتائجه كما يحدث دائما ويملكون كل أدوات اللعبة غير منقوصة فلم يكن ضروريا حملة الاعتقالات لكل من قال تعليقا حتي ولو في جلسة خاصة معترضا علي التعديل.. لم يكن هناك حاجه لمحاربة كل من أخرج من صدره زفرة امتعاض هو وأهله في أرزاقهم ومستقبلهم ".
من نوادر العرب: قصة خالد القسري و الشاب السارق قصة ظريفة وغريبة في نوادر العرب، حدثت في عهد خالد القسري الذي كان واليا على البصرة خلال فترة الدولة الأموية. يقول الأصمعي: دخلت على خالد بن عبد الله القسري, وكان يومها واليا على البصرة في العراق.
الولادة دمشق-سوريا الوفاة بلخ-أفغانستان عام 120 هـ أماكن الإقامة بلخ-أفغانستان خراسان-إيران دمشق-سوريا نبذة أسد بن عبد الله بن يزيد، الأمير أبو عبد الله القسري، متولي خراسان، وأخو أمير العراقين خالد بن عبد الله. كان شجاعا مقداما سائسا جوادا ممدحا. رَوَى عَنْ: أَبِيهِ، وَالْحَجَّاج. وله دار بِدِمَشْقَ بِالزَّقَّاقَيْنِ عِنْدَ دَارِ الْبِطِّيخِ. تُوُفِّيَ سَنَةَ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ. الترجمة أسد بن عبد الله القسري البجلي: أمير، من الأجواد الشجعان. ولد ونشأ في دمشق. وولاه أخوه (خالد بن عبد الله) خراسان سنة 108 هـ فأقام فيها زمنا، وجدّد بناء بلخ وأنزل بها جيشه، ثم اختارها لإقامته. وكان دهاقنة الفرس راضين عنه وعن حكمه، وأسلم على يديه سامان (جد السامانيين) وسمى ابنه أسدا، على اسمه. إنجازات خالد بن عبدالله القسري في الدولة الأموية – e3arabi – إي عربي. وفي أيام جاشت الترك بخراسان (سنة 117 هـ وأغاروا حتى أتوا مرو الروذ، فسار إليهم أسد، فكانت له معهم وقائع انتهت بهزيمتهم. توفي في بلخ. -الاعلام للزركلي- أسد بن عبد الله بن يزيد، الأمير أبو عبد الله القسري، [الوفاة: 111 - 120 ه] متولي خراسان، وأخو أمير العراقين خالد بن عبد الله. وَعَنْهُ: سلم بن قتيبة، وسعيد بن خثيم، وغيرهما.
وفي سنة 118هـ قام أسد بن عبد الله بقطع لسان بخداش وأسمه عمار بن يزيد وهو داعية لشيعة بني العباس في خراسان. إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة الرابعة - القسري- الجزء رقم5. وفاته [ عدل] في ربيع الثاني 120 هـ مات اسد بن عبد الله بمدينة بلخ وكان واليا على خراسان بذلك الوقت ومات وهو واليا عليها وتوفي بسبب مرض دمل كبير في جوفه (دبيلة) فأستخلف على خراسان جعفر بن حنظلة البهراني لمدة أربعة شهور، ثم جاء بعد ذلك عهد نصر بن سيار الكناني في رجب سنة 121 هـ. فقال ابن عرس العبدي في أسد: نعى أسد ابن عبد الله ناع فريع القلب للملك المطاع ببلخ وافق المقدور يسري وما لقضاء ربك من دفاع وأرسل مسلمة بن هشام بن عبد الملك وهو أبو شاكر، إلى خالد القسري أخو أسد بن عبد الله بعد وفاته: أراح من خالد فأهلكه رب أراح العباد من أسد أما أبوه فكان مؤتشبا عبدا لئيما لأعبد فقد يرى الزنى والصليب والخمر والخنزير حلا والغي كالرشد وأمه همها وبغيتها هم الإماء العواهر الشرد كافرة بالنبي مؤمنة بقسها والصليب والعمد يعني المعمودية لدى المسيحيين لان أم خالد القسري كانت مسيحية. فلما قرأ خالد الكتاب قال: ياعباد الله من رأى كهذه تعزية رجل من أخيه؟ وكان الذي بين خالد وأبي شاكر بغض وكره، وسببها أن هشام بن عبد الملك كان يرشح ابنه مسلمة للخلافة بدلاً من الوليد بن يزيد وخالد رفض خلع الوليد بن يزيد من ولاية العهد لهشام ويبايع مسلمة بن هشام.
موضوعات متعلقة.. أفكار قتلت أصحابها.. قصة قتل السهروردى من الحبس حتى الموت بأمر صلاح الدين الأيوبى
إنها جزء أصيل من سياق العمل الفني الذي اكتسى لغته الجميلة البديعة, فجاء على هذا النّسق اللافت من الصدق والإحكام والعذوبة. أما الكتاب نفسه (ألف ليلة وليلة) فأشهر من أن يُعرّف, وربما يكون فيما أوردته الموسوعة العربية الميسرة عنه ما يضيف بعض الظلال والخطوط إلى الصورة المرسومة له في عقول الناس ووجدانهم. تقول الموسوعة: (مجموعة منوعة من القصص الشعبي العربي بلغة بين الفصحى والعامية (هل لاحظت أيها القارئ أن النّص الذي بين يديك مكتوب بلغة بين الفصحى والعامية? الدكرورى يكتب عن خالد بن عبد الله القسري “جزء 4” – جريدة المنصة الاخبارية. ) يتخللها شعر مصنوع أكثره مكسور ركيك في نحو 1420 مقطوعة (هل ما تضمنه النص الذي بين يديك من شعر مصنوع وأكثره مكسور وركيك? ) نسخها المعروفة مرتبة على هذا النحو: كلكتا الأولى, ثم بولاق, ثم كلكتا الثانية, ثم برسلاو, وأخيراً بولاق الثانية. وكلها حديثة لا ترجع إلى أقدم من أول القرن التاسع عشر مما جعل البحث في أصولها عسيراً للغاية, وقد شغل المستشرقون ببحث هذا الأصل والعثور على نص قديم يذكرها مثل نص ابن النديم في الفهرست الذي يُعدّ مفتاحاً للبحث. ذكر ابن النديم أنها مترجمة عن أصول بهلوي اسمه (الهزار إفسان) أو (الهزار إفسانه) أي الألف خرافة. ولما كان كتاب (الهزار إفسان) غير موجود فإن البحث عن أصل الليالي يزداد غموضاً.