مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 13/12/2014 ميلادي - 21/2/1436 هجري الزيارات: 455892 عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم))، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله وملائكته، وأهل السموات والأرض، حتى النملة في جحرها، وحتى الحوت ليصلون على معلمي الناس الخير)) [1]. ففي هذا الحديث دلالة على أن فضل العالم على العابد كبير جداً، وفضله كفضل النبي صلى الله عليه وسلم على غيره من البشر، والمعيار الأوحد هو العلم وليس إلاَّ العلم، لأن العالم هو الذي ينوّر للعابدين طريقهم إلى الله سبحانه وتعالى، وهو الذي يحذرهم من مكائد الشيطان ومكره، وتبيان الطريق الصحيح منوط بأهل العلم، لهذا تميز العالم عن العابد بهذا المعيار. وفي حديث آخر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً، وإنما ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظ وافر)) [2]. وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد)) [3].
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم. إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير. رواه الترمذي وصححه الألباني أي: إن العالم يتقدم في الشرف والرفعة على العابد، كتقدم النبي صلى الله عليه وسلم على أدنى أصحابه رضي الله عنهم، وفي هذا مبالغة شديدة في بيان فضل العالم. "ليصلون"، أي: يدعون بالخير. وفي هذا إشارة إلى وجه الأفضلية بأن نفع العلم متعد ونفع العبادة قاصر، مع أن العلم في نفسه فرض، وزيادة العبادة نافلة. بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
وكما في قوله تعالى: أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ {يونس:62- 63}. فهذا لا يسلب إيمانه ولا تضره فتنة ما بقيت السموات والأرض ويوفقه الله للموت على الإسلام والإتيان بأمره سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ {آل عمران: 102}. وما أجمل قول الحافظ ابن كثير ـ رحمه الله ـ في تفسير هذه الآية حيث قال: أي: حافظوا على الإسلام في حال صحتكم وسلامتكم لتموتوا عليه، فإن الكريم قد أجرى عادته بكرمه أنه من عاش على شيء مات عليه، ومن مات على شيء بُعث عليه، فعياذًا بالله من خلاف ذلك. هـ. وأما القول الآخر الذي في السؤال وتوهمت السائلة معارضته للحديث السابق فلفظه المشهور: فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد. والجواب عن الإشكال الذي لدى السائلة من وجوه: الأول: أن هذا الحديث ضعيف لا يصح وقد أنكره طائفة من الحفاظ وحكم كثير منهم بأنه حديث مكذوب كابن حبان والساجي وغيرهم. الوجه الثاني: أن المقصود بالشدة على الشيطان هنا هو أن الشيطان لا يستطيع أن يفتن العالم عن طريق الشبهات التي يزخرفها نتيجة لاعتصام العالم الرباني بالكتاب والسنة ومعرفته بحيل الشيطان وعداوته ومعرفته بالصراط المستقيم وما يضاده، ولذا كان أشد على الشيطان من العابد الجاهل الذي لا يعلم ما يعلمه العالم.
قال: «وإنَّ العالِمَ ليَستَغْفِرُ له مَن في السَّمواتِ ومَن في الأَرضِ، والحيتانُ في جَوفِ الماءِ»، أي: تَطلُبُ له المَغفِرةَ من اللهِ إذا لَحِقهُ ذَنبٌ، أو تَستَغْفِرُ له مُجازاةً على حُسنِ صَنيعِهِ؛ وذلك لِعمُوم نَفعِ العِلمِ؛ فإنَّ مَصالِحَ كُلِّ شَيءٍ وَمنافِعَه مَنوطةٌ به.
– فعن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ألَا إن الدنيا ملعونة، ملعونٌ ما فيها، إلا ذكر الله وما والاه، وعالم أو متعلِّم))[1]. – كما حذَّر من ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((إن من أشراط الساعة: أن يُرفع العلم، ويثبت الجهل، ويشرب الخمر، ويظهر الزنا))[2]. – قال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ﴾ [البقرة: 159]. – قال تعالى: ﴿ وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ ﴾ [آل عمران: 187] – فعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقول: ((إن العلماءَ ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يورِّثوا دينارًا ولا درهمًا، إنما ورثوا العلم، فمن أخذ به أخذ بحظ وافر))[3]. مقالات أخرى قد تهمك:- فضل بسم الله الرحمن الرحيم فضل الصيام في شهر شعبان
(2) ________________________________________ 1 ـ 2 ـ الكافي: ج 1 ص 33.
إن احترام القانون لا يحتاج إلى تنظير طويل، بل إلى وعي كبير، يبدأ بضرورة الالتزام بالقانون والمساهمة في نشره وشرحه ونتائج الالتزام به، الأمر الذي يقود إلى ثقافة احترام القانون، وهي مربط الفرس. إنها مسألة في غاية السهولة إن أردنا، فلا تحتاج سوى معرفة بالقانون والتزام به، من خلال قراءته بجدية تامة، فما من شك أن احترام دستور الدولة وقوانينها، واحترام كافة القرارات والأوامر الصادرة من السلطات والجهات المختصة تنفيذاً لها، هو التزام واجب على كل فرد. مشاهدة فيلم Law Abiding Citizen 2009 مترجم. فاحترام القانون من الدعائم الأساسية التي يقوم عليها المجتمع، وعلى كل فرد أن يعي ذلك، ويساهم في توعية الآخرين، بضرورة احترام القانون من خلال الالتزام به، لأن ذلك من صميم مسؤوليات وواجبات الفرد تجاه المجتمع الذي يعيش فيه، والغاية هي أن يكون احترام القانون نابعاً من الذات، وليس لأنّ القانون مُلزم، ويفرض عقوبة على من يخالف أحكامه. وهنا لا بد من الإشارة إلى أن مثل هذا الفهم والالتزام، يساهم في بلورة ثقافة احترام القانون، فثقافة احترام القانون تتطلب معرفة الفرد للقانون الذي يطبق عليه، ويجعله أكثر مساهمة وفاعلية في تحقيق أمنه وأمن الآخرين، وهي تعني خلق ثقافة اجتماعية لدى جميع أفراد المجتمع.
مثل أي خيال للإنسان ، وليس الطبيعة ، القوانين ليست دائما ملائمة للجميع. أولئك الذين يكسبون الكثير لا يرغبون في مشاركة (الضرائب) ، أولئك الذين يستطيعون الوصول إلى خزينة الدولة (الميزانية) لا يعارضون الاقتراض من هناك لاحتياجاتهم الخاصة. غالباً ما تستخدم الشرطة الأسلحة ليس لأنها يجب أن تفعل ذلك ، ولكن ببساطة لأن لديها الفرصة. إن إنشاء جهاز تشريعي فعال هو مهمة ذات أولوية بالنسبة لأي دولة. لكن المهمة الأقل أهمية هي السيطرة على تنفيذ القوانين التشريعية من قبل جميع المشاركين في العلاقات القانونية. هل من الممكن كسر القانون بعد أن فهمنا من يدعى شخصًا ملتزمًا بالقانون ، سنجيب على السؤال التالي: "هل من الممكن أن تظل شخصًا ملتزمًا بالقانون ينتهك القانون؟" للأسف ، نعم - النظام لا يعمل بشكل مثالي ، والكثيرفي كثير من الأحيان ينتهك القانون القانون دون أن يتم القبض عليه ، يستمر في العمل في النظام. في بعض الأحيان تكون هذه انتهاكات بسيطة لا تترتب عليها عواقب وخيمة ، على سبيل المثال ، انتهاك قواعد المرور. من غير المحتمل أن يكون هناك سائق ، على الأقل مرة واحدة في حياته ، لم يتجاوز السرعة. ولكن هناك مشكلة أكثر خطورة تتمثل في موظف في خدمة حراسة الطرق يتقاضى رشوة لمثل هذا الانتهاك.
والآن شيلتون يبدأ في تقديم خطته إلى التنفيذ، وعدم تبادلها لتفاهات. الشرير الناجين يعانون تستحق العقاب، وبعد مقتله يستسلم بطل الرواية الشرطة (جرد سابقا عارية). مرة واحدة في السجن، سوف كلايد شن هجوم ضد كامل النظام القضائي ناقصة: وهمية، والتفاوض، والابتزاز، والترهيب. وسيرافق شيلتون جميع أنشطتها الاحتياجات في حالة عدم الامتثال - ستقدم النيابة مع جثث جديدة - وهذا هو مؤامرة من فيلم "الالتزام بالقانون والمواطن" (الممثلين والمبدعين من الجهد حقن فعلت كل ما في وسعها). التنافر المعرفي كثير من النقاد يجادلون بأن المؤلفينارتكب خطأ فادحا، وتحول المؤسف المؤسف وغير قابل للكلاء كلايد إلى القاتل البارد. في الواقع، في بداية الفيلم المشاهد من المستحيل أن يبقى غير مبال إلى البطل الذي لديه لقتل عيون الطفل والمرأة التي يحبها. وبعد ذلك، عندما يبدأ بالانتقام من النظام القضائي والمجرمين، فإنك تدرك تدريجيا الطابع الإيجابي قبل القاتل. وأنت تفهم العقل - يجب أن تتوقف. ولا الطابع المركزي، ولا الممثل الرئيسي - المواطن الملتزمين بالقانون جيرارد بتلر بالفعل - لا يسبب التعاطف. نعم، والتحول العكسي للمدعي العام الأفريقي الأسود من خصم إلى شخصية "جيدة" أمر محرج إلى حد ما.