والأصابع صفة ثابتة بهذا الحديث وغيره، وقد أثبتها أهل السنة. قال الإمام أبو بكر بن خزيمة رحمه الله في "كتاب التوحيد" (1/187): "باب إثبات الأصابع لله عَزَّ وجَلَّ من سنة النبي صلى الله عليه وسلم". معنى حديث «القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن...». وساق الأحاديث في ذلك. وقال أبو بكر الآجري رحمه الله في "الشريعة" (3/ 1156): " باب الإيمان بأن قلوب الخلائق بين إصبعين من أصابع الرب عز وجل؛ بلا كيف" انتهى. وقال البغوي رحمه الله في "شرح السنة" (1/168): " وَالإِصْبَعُ الْمَذْكُورَةُ فِي الْحَدِيثِ: صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَكَذَلِكَ كُلُّ مَا جَاءَ بِهِ الْكِتَابُ أَوِ السُّنَّةُ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ، فِي صِفَاتِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، كَالنَّفْسِ، وَالْوَجْهِ وَالْعَيْنِ، وَالْيَدِ، وَالرِّجْلِ، وَالإِتْيَانِ، وَالْمَجِيءِ، وَالنُّزُولِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، وَالِاسْتِوَاءِ عَلَى الْعَرْشِ، وَالضَّحِكِ، وَالْفَرَحِ" انتهى. وتفويض معاني الصفات، مذهب باطل، وهو جهالة وتجهيل، بل ومكابرة، فإن معاني أكثر الصفات يعلمها الخاص والعام، ولكن الذي نجهله هو كيفية وحقيقة الصفة، وهذا هو الذي يفوض علمه إلى الله. وأما البينيّة المذكورة في الحديث، أي كون القلوب بين أصبعين من أصابع الله، فهي على ظاهرها وحقيقتها، لكن نفوض كيفيتها، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا عن كون القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن، ولم يخبرنا عن كيفية ذلك، فنؤمن بما أخبرنا، ونسكت عما لم يخبرنا، ولا نتكلف، ولا نتقوّل على الله ما لا نعلم.
صفات المنافق. الظن، لا يعوّل عليه. تقلب القلوب، وعلاجه. __ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ. (صحيح البخاري، كتاب الإيمان) عَنْْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلَا تَحَسَّسُوا وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا تَنَاجَشُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ الله إِخْوَانًا. (صحيح البخاري، كتاب الأدب) عَن أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ، فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّ الْقُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الله يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُ. بين إصبعين من أصابع الرحمن - أحمد قوشتي عبد الرحيم - طريق الإسلام. (سنن الترمذي، كتاب القدر عن رسول الله)
2009-03-31, 02:19 PM #6 رد: من يحل إشكالية ( عندي) في حديث " قلوب العباد بين إصبعين من أصابع الرحمن " تعقيب أختلف في جواز إشارة المتحدث بيده أو إصبعه إذا روى حديثا فيه إشارة على قولين: الأول: المنع، وأنه لا يجوز إلا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وقد قال به جمع من العلماء. قال الإمام ابن حزم في (الملل والنحل): وكانوا يحترزون عن التشبيه إلى غاية أن قالوا: من حرك يده عند قراءة قوله تعالى: {خلقت بيدي}، أو أشار بإصبعيه عند روايته "قلب المؤمن بين إصبعين من أصابع الرحمن" وجب قطع يده، وقلع إصبعيه. الثاني: الجواز، ولكنهم قالوا: بشرط أن لا يشير بذلك على وجه الإقرار بأن ما فعله هو عين الصادر عن الله سبحانه وتعالى. والمتتبع لأحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولآثار صحابته الكرام، ومن تبعهم بإحسان، عرفت كثرة وقوع الإشارة منهم بلا نكير. لكن لما أن تغير الزمان ووقع الناس في البدع والخرافات المنهجية أصبح القول بالرأي الأول _ وهو المنع _ أسلم إذا كان لا يعتقد أن من عنده يعلمون قصده ومراده، وذلك خشية أن يراه أحد العامة ويعتقد أن ذلك منه هو عين ما صدر عن الله تعالى. والله تعالى أعلى وأعلم 2009-03-31, 02:51 PM #7 رد: من يحل إشكالية ( عندي) في حديث " قلوب العباد بين إصبعين من أصابع الرحمن " سبق ومر علي هذا الإشكال حينما قرأت هذا الحديث في كتاب السنة للبربهاري وسألنا الشيخ الدكتور يوسف السعيد وأجاب: إن ورد النص عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه حرك أصبعيه فجائز.
أيها الاخوة المؤمنون: تأملوا في بلاغه الرسول صلى الله عليه وسلم والدلالات القوية لكلماته: لا يقصد بالقلب في هذا السياق الفني الناحية العضوية له بل تقصد مكامن الشعور والخواطر، فالكلمة ذات طابع روحاني منزاحة عن الأصل الحسي، ويبدو ان الجمال متجليا في تجسيم المجرد وهو عالم الشعور اذ منح المخفي الغائب عن البصر شكلا حسيا بل انه منح الحركة فيها سرعة التقلب وطول زمن الفعل ثم هناك اضفاء من الروحانية على الحسى أو الطبيعي الذي هو الريشة المنزاحة عن الدلالة الصغر في الأصل المعجمي فباقترانها بالقلب اكتسبت سمات جديدة وترفعت هنا عن الصفات الحسية المعهودة وصارت تعني القلب، كما صار القلب يعني الريشة. تتلقف هذه الريشة رياحا من اتجاهات متعددة، ترمز إلى الخواطر المتعددة المتنوعة ربانية ملكية نفسية شيطانية، فهي آخذة في العلو والهبوط تبعا كنوع الخاطر العارض وعدم التحكم بالخاطر يعني عدم التحكم بالحركة. ويمكن ان نردف بان النص النبوي لم يستق من الطبيعة الريشة فحسب بل استقى منها الصحراء والرياح بملامحها الروحانية فكان القلب البشري رهين رمز من رموز الطبيعة أسندت إليه الارادة والقدرة التي تضعف معها بل تعجز قدرة البشر.
تابعوا البيان الاقتصادي عبر غوغل نيوز طباعة Email فيسبوك تويتر لينكدين Pin Interest Whats App إمداد و بي أي دي لإدارة جمعيات الملاك الإمارات كانت هذه تفاصيل «إمداد» و«بي أي دي لإدارة جمعيات الملاك» تعالجان النفايات في «جرين كوميونيتي» نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة البيان وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة مباريات اليوم
وتعمل بي أي دي لإدارة جمعيات الملاك الحاصلة على ترخيص هيئة التنظيم العقاري بدبي على إدارة جرين كوميونيتي- مجمع دبي للاستثمار بشكلٍ سلسٍ من خلال ضمان الإدارة الذكية والكفاءة والمحافظة عليها. تابعوا البيان الاقتصادي عبر غوغل نيوز طباعة Email فيسبوك تويتر لينكدين Pin Interest Whats App إمداد و بي أي دي لإدارة جمعيات الملاك الإمارات كانت هذه تفاصيل «إمداد» و«بي أي دي لإدارة جمعيات الملاك» تعالجان النفايات في «جرين كوميونيتي» نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. تحويل أي ملف بي دي اف الى ملف ورد فك التشفير | شباك السعودية. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة البيان وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الإمارات بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة
مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. "إمداد" و" بي أي دي لإدارة جمعيات الملاك" توقعان اتفاقية لمعالجة النفايات في «جرين كوميونيتي» .. صحافة نت الإمارات. «إمداد» و«بي أي دي لإدارة جمعيات الملاك» تعالجان النفايات في «جرين كوميونيتي» والان إلى التفاصيل: ت + ت - الحجم الطبيعي أعلنت مجموعة «إمداد»، مزود خدمات إدارة المرافق المتكاملة والمستدامة التي تعزز الكفاءة التشغيلية للأصول المادية وتتخذ من دبي مقراً لها، عن توقيع اتفاقية جديدة مع شركة بي أي دي لإدارة جمعيات الملاك التابعة لشركة دبي للاستثمار، وذلك لتوفير خدمات إدارة النفايات في «جرين كوميونيتي»، بمجمع دبي للاستثمار. وقع الاتفاقية كل من جمال عبد الله لوتاه، الرئيس التنفيذي لمجموعة إمداد، وسعود المطيوعي، المدير العام لشركة بي أي دي لإدارة جمعيات الملاك، وهي تعد بداية لعقد بين الشركتين على أساس سنوي، توفر إمداد بموجبه حلولها الرائدة في إدارة النفايات والخدمات في كامل أرجاء جرين كوميونيتي- مجمع دبي للاستثمار، إضافة إلى ذا ماركت مول، وكذلك بعض الأبنية المكتبية ضمن مجمع دبي للاستثمار. وقال لوتاه: «إن نجاح قطاع العقارات بدبي لم يأت بفضل المعروض الفريد من المساكن والمكاتب والمتاجر فحسب، بل هو مرهون بأعلى معايير الجودة والنظافة والتعقيم في كل عقار». وتابع قائلاً إنه «لطالما أسهمت إمداد، على مدى خمسة عشر عاماً، في نمو القطاع وتطوره من خلال الحفاظ على الأداء والكفاءة والجاذبية لعديد من الأصول العقارية بمدينة دبي بخدماتها الرائدة لإدارة المرافق.
تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
وقد مكننا هذا السجل الحافل من الإنجازات من الفوز بثقة المطورين الرواد وشركات الإدارة من مستوى بي أي دي لإدارة جمعيات الملاك، والتي طورت بثبات حزمة من العقارات المطلوبة تحت إدارتها. فسوف نسهم عبر حلولنا المبتكرة لإدارة النفايات بتكملة جهود شركائنا في بي أي دي لإدارة جمعيات الملاك لتأمين العناية بأصولها وتقديم تجربة سلسة ومريحة للمستأجرين والزوار. كيفية تحويل ملف بي دي اف الى بوربوينت. من جهته، أوضح المطيوعي قائلاً "تركيزنا ينصب على تأمين إدارة عالية الكفاءة للمجمعات من خلال التعاون مع شركاء معروفين وذوي خبرة، ويسرنا أن نشهد تقدماً متنامياً في العلاقة بيننا وبين إمداد، إذ أن هذا هو ثاني تعاقد معهم بخصوص جرين كوميونيتي- مجمع دبي للاستثمار. " وأضاف المطيوعي "إن تطبيق حلول إدارة النفايات من شأنه أن يحافظ على الصحة والرفاهية في جرين كوميونيتي- مجمع دبي للاستثمار، ونحن نراقب هذه المعايير عن كثب لاكتشاف أية ثغرات إن وجدت والقيام بخطوات فورية لسدها بأسرع وقت. " وتعمل بي أي دي لإدارة جمعيات الملاك الحاصلة على ترخيص هيئة التنظيم العقاري بدبي على إدارة جرين كوميونيتي- مجمع دبي للاستثمار بشكلٍ سلسٍ من خلال ضمان الإدارة الذكية والكفاءة والمحافظة عليها.
أعلنت مجموعة "إمداد"، مزود خدمات إدارة المرافق المتكاملة والمستدامة التي تعزز الكفاءة التشغيلية للأصول المادية وتتخذ من دبي مقراً لها، عن توقيع اتفاقية جديدة مع شركة بي أي دي لإدارة جمعيات الملاك (ش. ذ. م. ) التابعة لشركة دبي للاستثمار (ش. ع. )، وذلك لتوفير خدمات إدارة النفايات في «جرين كوميونيتي»، بمجمع دبي للاستثمار. "إمداد" و" بي أي دي لإدارة جمعيات الملاك" توقعان اتفاقية لمعالجة النفايات في «جرين كوميونيتي» الصحافة نت. وقع الاتفاقية كلٌ من السيد جمال عبدالله لوتاه، الرئيس التنفيذي لمجموعة إمداد، والسيد سعود المطيوعي، المدير العام لشركة بي أي دي لإدارة جمعيات الملاك، وهي تعد بداية لعقد بين الشركتين على أساس سنوي، توفر إمداد بموجبه حلولها الرائدة في إدارة النفايات والخدمات في كامل أرجاء جرين كوميونيتي- مجمع دبي للاستثمار، إضافة الى ذا ماركت مول، وكذلك بعض الأبنية المكتبية ضمن مجمع دبي للاستثمار. وقال لوتاه "إن نجاح قطاع العقارات بدبي لم يأت بفضل المعروض الفريد من المساكن والمكاتب والمتاجر فحسب، بل هو مرهون بأعلى معايير الجودة والنظافة والتعقيم في كل عقار. " وتابع قائلاً إنه " لطالما أسهمت إمداد، على مدى خمسة عشر عاماً، في نمو القطاع وتطوره من خلال الحفاظ على الأداء والكفاءة والجاذبية لعديد من الأصول العقارية بمدينة دبي بخدماتها الرائدة لإدارة المرافق.