علاج الصداع يعتمد نوع العلاج الذي تحتاجه على الكثير من الأشياء، بما في ذلك: النوع الذي تعاني منه، عدد مرات حدوثه، سبب حدوثه. فبعض الناس لا يحتاجون إلى مساعدة طبية على الإطلاق، وقد يوصي الطبيب بأنواع مختلفة من العلاج لتجربتها، ويقترح أيضًا مزيدًا من الاختبارات للبعض الآخر. بعض العلاجات تشمل مايلي: صداع التوتر: عادةً ما تساعد مسكنات الألم مثل أسيتامينوفين (مثل: أناسين، بانادول، تايلينول)، والأسبرين، وإيبوبروفين (مثل: أدفيل، موترين)، ونابروكسين (مثل: أليف، أنابروكس، نابروسين). الصداع النصفي: نوع واحد من الأدوية يسمى التريبتان triptans، هو الدعامة الأساسية لعلاج النوع النصفي. الصداع العنقودي: أدوية الألم البسيطة غير فعالة في علاج النوع العنقودي لأنها لا تعمل بالسرعة الكافية. ومع ذلك اكتشف الخبراء أن استنشاق كميات كبيرة من الأكسجين النقي يمكن أن يوفر الراحة، يستفيد بعض الأشخاص من مسكنات الألم مثل الليدوكاين الذي يُعطى عن طريق الأنف. صداع الجيوب الأنفية: عادة ما توصف مضادات الاحتقان والمضادات الحيوية من قبل الطبيب المعالج، إذا كنت تعاني من عدوى بكتيرية. الصداع اعلى الراس - ووردز. References. Continue Reading
يمكن أن تسبب ألمًا في مؤخرة الرأس ، أو شعورًا مشدودًا يشبه شد العصابة حول الجزء العلوي من الرأس. تشمل الأعراض الأخرى: هزات من الألم تشبه الصدمات الكهربائية الأعراض تزداد مع الحركة. أسباب نادرة لحدوث صداع في أعلى الرأس متلازمة تضيق الأوعية الدماغية العكوسة صداع ضغط الدم يحدث الصداع الناتج عن ارتفاع ضغط الدم عندما يتسبب ارتفاع ضغط الدم الشديد في زيادة الضغط في الجمجمة. هذا الصداع مميز ، حيث تشعر وكأنك شدت شعرك بإحكام في شكل ذيل حصان في أعلى رأسك. شعور بضوضاء "أزيز" أثناء الصداع. يكون الألم شديدًا وغالبًا ما يرسل الأشخاص إلى غرفة الطوارئ. قد تشمل الأعراض الأخرى الارتباك أو ضيق التنفس أو عدم وضوح الرؤية. المصدر: healthline
الصداع العنقودي (Cluster Headaches) يُعَدْ أكثر الأنواع شدة، وتكون أعراضه ألم شديد عين واحدة أو حولها، وقد يكون متقطعًا أو مستمرًا. يمكن أن يكون مؤلمًا للغاية لدرجة أن معظم الناس لا يمكنهم الجلوس ساكنين. سمي بهذا الاسم لأنه يميل إلى الحدوث في مجموعات، والتي يمكن أن تحدث في أي مكان مرة إلى ثلاث مرات كل يوم خلال مدة شهرين إلى ثلاثة أشهر. يمكن أن تستمر أعراضه من 15 دقيقة إلى 3 ساعات، وألم النوع العنقودي لديه القدرة على إيقاظك من نومك. قد يختفي لأشهر أو سنوات ويعود لاحقًا. الرجال هم أكثر عرضة للإصابة ثلاث إلى أربع مرات أكثر من النساء. الصداع اليومي المزمن يحدث هذا النوع لمدة 15 يومًا أو أكثر في الشهر لمدة تزيد عن 3 أشهر ويستمر لأكثر من 4 ساعات، أيضًأ يكون أحد أنواع الصداع الأساسية الأربعة: الصداع النصفي المزمن. صداع التوتر المزمن. الصداع اليومي المستمر. الصداع النصفي المستمر. صداع الجيوب الأنفية يتميز بألم عميق ومستمر في عظام الوجنتين أو الجبهة أو الأنف، يحدث نتيجة التهاب الجيوب الأنفية عندما تلتهب تجاويف رأسك المعروفة باسم الجيوب الأنفية. يصاحب الألم عمومًا أعراض أخرى في الجيوب الأنفية مثل سيلان الأنف، وامتلاء الأذن، والحمى، وانتفاخ الوجه.
الحمد لله. لا حرج من تكرار العمرة. فقد رَغَّب النبي صلى الله عليه وسلم في العمرة إلى العمرة ، ولم يحدد وقتاً بين العمرتين. قال ابن قدامة في المغني: وَلا بَأْسَ أَنْ يَعْتَمِرَ فِي السَّنَةِ مِرَارًا ، رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَلِيٍّ, وَابْنِ عُمَرَ, وَابْنِ عَبَّاسٍ, وَأَنَسٍ, وَعَائِشَةَ, وَعَطَاءٍ, وَطَاوُسٍ, وَعِكْرِمَةَ, وَالشَّافِعِيِّ لأَنَّ عَائِشَةَ اعْتَمَرَتْ فِي شَهْرٍ مَرَّتَيْنِ بِأَمْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَلِأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( الْعُمْرَةُ إلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وسئل الشيخ ابن باز في مجموع الفتاوى (17/432): هل يجوز تكرار العمرة في رمضان طلبا للأجر المترتب على ذلك ؟ فأجاب: " لا حرج في ذلك ، النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ( الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا ، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلا الْجَنَّةُ) رواه البخاري (1773) ومسلم (1349). إذا اعتمر ثلاث أو أربع مرات فلا حرج في ذلك. فقد اعتمرت عائشة رضي الله عنها في عهد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في حجة الوداع عمرتين في أقل من عشرين يوما " اهـ.
تتساءل هل يجوز تكرار صلاة الميت أم لا؟ تابعنا في هذا المقال لنعرض لك الإجابة، فضلًا عن عرض فضل الصلاة على المتوفى، وكذلك أجمل الأدعية له حتى يرحمه الله ويغفر له ويجعله من أهل الجنة. في حال صلى الشخص على ميت؛ فلا يجوز له أن يكرر الصلاة عليه مرة أخرى سواء طال الزمن أو قصر؛ جاء في المغني: ومن صلى مرة فلا يسن له إعادة الصلاة عليها، وإذا صُلي على الجنازة مرة لم توضع لأحد يصلي عليها. وفي بدائع الصنائع (وهو من كتب الحنفية): ولا يصلى على ميت إلا مرة واحدة، لا جماعة ولا وحدانا عندنا، إلا أن يكون الذين صلوا عليها أجانب بغير أمر الأولياء، ثم حضر الولي فحينئذ له أن يعيدها. وبعدما عرضنا لكم إجابة سؤال هل يجوز تكرار صلاة الميت.. تابعونا في السطور التالية لنوضح لكم أيضًا فضل الصلاة على الميت. فضل الصلاة على الميت يحصل من يصلي على الميت على أجر عظيم وخير كثير؛ فجاء في الصحيحين عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «من شهد الجنازة حتى يصلى عليها، فله قيراط. ومن شهدها حتى تدفن، فله قيراطان». قيل: وما القيراطان؟ قال:« مثل الجبلين العظيمين»، وعليه فمن صلى على الجنازة، وشهد دفنها، يحصل على قيراطين عظيمين من الأجر، ولم يقيد ذلك بالمشاركة في أعمال الدفن، أما من حضر الصلاة ولم يحضر الدفن، حصل له قيراط واحد من الأجر.
الحمد لله. نعم ، يجوز للشخصين أن يؤديا العمرة عن شخص واحد ولو في نفس الوقت ، بحيث يقوم كل واحد منهما بعمرة مستقلة عن ذلك الشخص. قال ابن قدامه رحمه الله: " وإن استناب رجلين في حجة الإسلام, ومنذور أو تطوع, فأيهما سبق بالإحرام, وقعت حجته عن حجة الإسلام, وتقع الأخرى تطوعا, أو عن النذر; لأنه لا يقع الإحرام عن غير حجة الإسلام, ممن هي عليه, فكذلك من نائبه " انتهى من " المغني " (3/104). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " مسألة: هل يجوز لرجل أن ينيب من يحج عنه أكثر من واحد في عام واحد ؟ الجواب: يجوز ذلك ، لكن إذا أناب اثنين ، فأكثر في فريضة فأيهما يقع حجه عن الفريضة ؟ الجواب: من أحرم أولاً ، وتكون الثانية نفلاً " انتهى من " الشرح الممتع " (7/33). فعلى هذا ، يجوز لكما أن تؤديا العمرة عن ميتكم في وقت واحد ، على أن يقوم كل واحد منكما بأداء عمرة مستقلة عن الآخر ينوي بها العمرة عن الميت. والله أعلم
12/26 16:57 قال الدكتور عمرو الورداني ، أمين الفتوى ب دار الإفتاء المصرية ، إن من يريد أن يؤدي العمرة عن غيره يشترط أن يكون أداها عن نفسه أولًا. وأضاف " الورداني" فى إجابته عن سؤال ورد إليه تقول صاحبته ( أيهما أفضل أن أعتمر وأهب مثل ثواب العمرة لقريب متوفى أم الاعتمار عن نفسي ثم عمرة منفصلة للمتوفى ؟)، أنه إذا أردتِ ان تعتمري عن والديكِ فهذا جائز ولكن إذا كانا متوفيين ولم يؤديا العمرة من قبل، أما إذا كانا أديا العمرة فالأفضل أن تؤدي العمرة عن نفسكِ وتهبي مثل ثوابها لوالديكِ وسيكون هذا فى ميزان حسناتك. وأشار إلى أنه يجوز أداء العمرة عن الميت، وعن الحي العاجز عن أدائها بنفسه، سواء كانت عمرة فريضة، أو عمرة تطوع، أما الحي القادر فإذا كان قد أدى عمرة الفريضة بنفسه. حكم أداء العمرة عن الغير قال الدكتور محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إنه يجوز للإنسان أن يعتمر عن غيره من الأحياء، بشرط أن يكون الغير مريضًا بمرض يجعله عاجزًا عن الاعتمار والذهاب إلى الأراضي المقدسة. وأضاف«عبدالسميع» في فيديو بثته دار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية على فيس بوك، ردًا على سؤال: هل يجوز أن أعتمر عن شخص حي؟ أن العمرة جائزة وكذلك الحج.
وسئلت اللجنة الدائمة (11/337): إنني أسكن في قرية تبعد عن مكة 100 كيلو متر ، وفي شهر رمضان المبارك من كل عام أذهب إلى مكة معتمرا ، وأصلي صلاة الجمعة والعصر ، ثم أعود إلى قريتي ، وقد تناقشت بها مع بعض إخواني فقالوا لي: لا تجوز العمرة كل أسبوع في شهر رمضان المبارك. فأجابت: إذا كان الواقع كما ذكرت فذلك جائز ، لأنه لم يرد نص في تحديد فترة بين العمرة والتي تليها اهـ. وقد ذهب بعض العلماء إلى تحديد المدة بين العمرتين بما إذا ظهر له شعر يحلقه في العمرة الثانية ، وهذه المدة قد تكون نحواً من أسبوع أو عشرة أيام. قال الشيخ ابن عثيمين في الشرح الممتع (7/242): قال الإمام أحمد: " لا يعتمر إلا إذا حَمَّم رأسه" حمم أي: اسود من الشعر. وبناء على هذا يكون ما يفعله العامة الآن من تكرار العمرة ، ولاسيما في رمضان كل يوم إن لم يكن بعضهم يعتمر في النهار عمرة وفي الليل عمرة خلاف ما عليه السلف اهـ. قال ابن قدامة في "المغني": "وَقَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه فِي كُلٍّ شَهْرٍ مَرَّةً. وَكَانَ أَنَسٌ إذَا حَمَّمَ رَأْسَهُ خَرَجَ فَاعْتَمَرَ. رَوَاهُمَا الشَّافِعِيُّ فِي مُسْنَدِهِ. وَقَالَ عِكْرِمَةُ: يَعْتَمِرُ إذَا أَمْكَنَ الْمُوسَى مِنْ شَعْرِهِ.
أما بالنسبة للحج والعمرة، فيقول كريمة إنه يجوز إذا أدى الإنسان عن نفسه أولًا سواء الحج أو العمرة، أما في واقعة السؤال، فيقول كريمة إن إعلان شخص انه مستعد لأداء عمرة أو حجة بالوكالة أو النيابة فسواء وثقها أو لم يوثقها: "من واقع الخبرة الميدانية هذه تجارة"، مؤكدًا أن كثيرا منهم يقوم بعملها لأكثر من واحد، وهو ما يؤدي لبطلانها تمامًا، "فالحج في الوكالة أو النيابة يجزء عن شخص واحد أما لو كان عن عدة أشخاص يبطل قولًا واحدًا وكذلك العمرة".