أخبار المملكة > مركز التأهيل الشامل بحائل يحتفل باليوم العالمي لذوي الإعاقة مركز التأهيل الشامل بحائل يحتفل باليوم العالمي لذوي الإعاقة مشعل المري - حائل: احتفل مركز التأهيل الشامل بحائل بمناسبة اليوم العالمي للأشخاص ذوي الإعاقة لعام 2022م بحضور مدير عام فرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بحائل الاستاذ فريح العياد ومساعد مدير الفرع للعمليات الاستاذ ياسر الدوش، وبإشراف مباشر من مدير مركز التأهيل الشامل بحائل الاستاذ حمود الهديرس وبحضور نزلاء المركز من ذوي الإعاقة.
وذكر البيان أنه تمت إحالة العاملة إلى شرطة أعيرف في أمس الأول الاثنين، بخطاب رسمي، وبرقم (2376)، مع توثيق الحدث بفيلم الكاميرا عن العاملة. التأهيل الشامل - مدينة حائل. وبعد الإحالة تم إبلاغ شقيق المقيمة من القسم النسائي بأن العاملة أحيلت للتحقيق بهدف المحاسبة، ولم يكن هناك شكوى تسبق هذا الإجراء، وأن ما تم من تصريح تم بعد إجرائنا الموجَّه لقسم الشرطة. في حين قال المدير العام لفرع الوزارة بمنطقة حائل، سالم بن عبدالكريم السبهان: إننا بدورنا لا نقر بأي خطأ أو تصرف خارج عن النظام مهما كانت الأسباب؛ فالمعاقون هم أبناؤنا وبناتنا وآباؤنا وأمهاتنا. مؤكداً أن المحاسبة ستطول جميع من يمارس أي تصرفات مخالفة ضد أي من نزلاء المركز، مؤكداً حرص إدارته على محاسبة العاملة لدى جهات الاختصاص نظرا لاعتدائها غير المبرر ضد النزيلة، الذي ترفضه المبادئ والأعراف وتعاليم ديننا الحنيف. واعتبرت إدارة المركز أن ما بدر من تصرف خاطئ من قِبل العاملة يعد غريباً؛ إذ عرف عن العاملة عدم صدور أي تصرفات سلبية خلال عملها في المركز طوال الفترة الماضية، إلا أن إدارة المركز تؤكد أن ذلك لا يشفع بعدم معاقبتها وفقاً للنظام لدى جهات الاختصاص القضائية.
الرئيسية / الأخبار / السعودية / تكريم العمال المتميزين بمركز التأهيل الشامل بحائل تكريم العمال المتميزين بمركز التأهيل الشامل بحائل أقام مركز التأهيل الشامل في منطقة حائل حفلا خاص من أجل تكريم العمال المتميزين من السائقين والخدم. ومن أجل خلق بيئة من التفاعل الإيجابي وتشجيع العاملين في مكان العمل.
بالإضافة إلى ذلك، إذا كان هذا النعل يضر بسجاد المسجد أو يتسبب في أي اتساخ أو يضر بالحجاج بأي شكل من الأشكال، فلا يوصى بارتدائه. هل يجوز للمرأة أن تأكل الشراب أثناء العمرة؟ اتفق معظم علماء الأمة الإسلامية بالإجماع على أنه يجوز للمرأة أن تشرب أثناء أداء مناسك العمرة، بالإضافة إلى جواز لبس الحذاء للمعتمر سواء أثناء الحج. او العمرة. كما يجوز للحاج أن تلبس القمصان والسراويل والذهب ومجوهراتها، ولكن يجب عليها ستر حليها من أعين الرجال دون محرمها، ولا يجوز للرجل لبس الأحذية أو النعال أو الأحذية التي تغطي العين.. أصابع القدم والكعب. ومما يجدر ذكره موضوع النعال الرجالية رغم جواز لبسها إلا أنه يستحب لبسها فقط في الحالات الضرورية سواء كان ذلك بسبب المرض أو لأي سبب آخر. بالإضافة إلى ذلك، يجوز للرجل أن يلبس الجوارب خوفًا من الحاجة وفي ذلك الوقت عليه دفع الفدية، أو قتل حيوان، أو إطعام فقير ستة، أو صيام ثلاثة أيام وهو حر. لاختيار مال الفدية، وهذا بحسب ما ذكره الشيخ بت عثيمين. إنفاق السيطرة على الزبيرة للمحرم وبحسب ما نقله معظم العلماء، يُسمح للحجاج أيضًا بارتداء الصدارة أو ما يسمى بـ "الزبيرية"، وهذا بناءً على ما كان عليه رسول الله، في الصلاة والسلام.
[1] شاهد أيضًا: طريقة العمرة بالتفصيل هل يجوز لبس الحذاء في العمرة لا يجوز للمحرم أن يلبس الحذاء الّذي يستر قدمه وكعبيه وكاحليه في العمرة، فقد حظرت الشّريعة الإسلاميّة على المحرمين لبس ما يستر القدم من أنواع الأحذية، والأصل كشفهما من خلال ارتداء النّعل أو ما شابهه مما يكشف عظمتي الكاحل والكعبين وهما النّتوءان العظميّان اللّذان يكونان على جانبيّ أعلى القدم وأسفل السّاق، وقد ورد عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: "لا تلبَسوا القُمُصَ ولا السَّراويلاتِ ولا البَرانِسَ ولا العمائمَ ولا الخِفافَ إلَّا أن يكونَ أحدٌ ليست لهُ نعلانِ فليلبسِ الخُفَّينِ وليقطعْهما ما أسفلَ منَ الكعبينِ". [2] وفي هذا الحديث الصّحيح ورد التّحريم المطلق على لبس أنواع الأحذية الّتي تستر كامل القدم وأسفل السّاق، وعلى المحرم اجتنابها، واتّخاذ النّعل بديلًا عنها كما ورد عن رسول الله، لكنّ دين الإسلام هو دين يسرٍ لا دين عسر، فقد أباح الشّرع للمحرم أن يلبس الحذاء الّذي يستر قدمه بالكامل، وذلك عند الحاجة الشّديدة والضّرورة القصوى، كالإصابة بمرضٍ أو علّة، وقد قال أهل العلم بأنّ المحرم إن لبس الحذاء لحاجة فليس عليه إثمٌ ولا ذنبٌ بإذن الله تعالى ولا يجب عليه أن يفتدي لذلك والله أعلم.
هل يجوز لبس الحذاء في العمرة يعد السؤال عن ارتداء الأحذية أثناء تأدية فريضة العمرة، واحد من أهم الأسئلة المهمة فيما يتعلق بمناسك العمرة، فهو أحد الأحكام الشرعية التي تبطل الفريضة بسببها، وبناء علي هذا سنعمل علي سرد حكم ارتداء الأحذية في العمرة. أشار الفقهاء إلى أنه تتواجد عدة أنواع من الأحذية التي يرتديها الناس اليوم، فمنها ما هو مباح ومنه ما يمكن التجاوز عنه ومنه ما هو محرم لا يحل ارتدائه أثناء أداء هذه الفريضة. فلا يحل للمحرم أن يرتدي أي حذاء يغطي القدم والكعبيين، مثل الخف والحذاء والكندرة. بينما يمكن للمحرم ومباح له أن يرتدي النعل المُظهر للكعبين، وهذا وفقا لما بينه لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديثه الشريف حيث قال " أنَّ رجلاً سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم ما يلبَسُ المحرمُ منَ الثِّيابِ ؟ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم: لاَ تلبَسوا القُمُصَ ولاَ العمائمَ ولاَ السَّراويلاتِ ولاَ البرانِسَ ولاَ الخفافَ إلاَّ أحدًا لاَ يجدُ نعلينِ فليَلبسْ خُفَّينِ وليقطعْهُما أسفلَ منَ الْكعبينِ ولاَ تلبَسوا شيئًا مسَّهُ الزَّعفرانُ ولاَ الورْسُ ". أي أنه إذا كان يظهر من الحذاء العقب والأصابع، وهو ما يعرف اليوم باسم الصندل، لا حلاج في لبسه، فهو مباح علي المحرم، أما في حالة لو كان الحذاء يخفي الأصابع أو العقب أو الاثنين معا فلا يجوز ارتدائه.