توني 26 27-09-14 10:55 PM السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مبرووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووك التميز ميسو إن شاء الله من تميز لتميز علي الدوام ههههههههههه اليوم ملئ بالأخبار السعيدة خبر خاص بي و خبر حاص بك و طبعاً أي خبر خاص بك هو مفرح لي أيضاً لذا نلت اليوم خبرين مفرحيييييييييييييييين هابي نايس دي دمت بود
تفاصيل. استراحه هابي تايم. حمراء الأسد ( المدينة المنورة) 41253. رقم الاستراحة. 50260. أضف تقييمك. ×. اضف تقيم. هابي شوبارد ليمون دولتشي من شوبارد - او دي برفيوم-100مل - نايس مارت. شاهد المزيد… استراحه حي الفروسيه بجدهمكونه من قسمين٣ مسابح والعاب مائيهمسطحات خضراءغرفة نوم فندقيهصاله نساء مجهزه … شاهد المزيد… إستراحة هابي وود – Happy Wedding Hall. Saudi Arabia / as-Sarqiyah / al-Jafr /. World / Saudi Arabia / as-Sarqiyah / al-Jafr, 3 کلم من المركز (الجفر) شاهد المزيد… اختر قاعة المناسبات أو المنتجع ومدة الحجز المطلوبة. الحجز. اختر الحجز المطلوب قاعة المناسبات (كامل القاعة) قاعة المناسبات للرجال قاعة المناسبات للنساء المنتجع. مدة الحجز. اختر مدة الحجز … شاهد المزيد… استراحة هابي لاند – حي الفروسيهايجار يوميالقسم الاول للنساء-مجلس نساء ١٠ ×٨مجهز بسماعات ومكسر و ليازر-صاله … شاهد المزيد… استراحه هابي نايت قسمين بمسبح عرض لمده اسبوع فقط. نــأمل منكم قراءه تفاصيل الاعلان: للايجار اليومي استراحة هابي نايت Vip مكونة من قسمين كبيرة: القسم الأول رجال يتكون من: 1_مجلس رجال بمساحة 12×6 2 … شاهد المزيد…
ديانا وروما يقومان بتحدي الشوكولاتة - YouTube
رقم الجوال البريد الإلكتروني رمز التحقق يمكنك إعادة الإرسال بعد 30 ثانية اسمك الكريم البريد الإلكتروني
كيف تكتب هابي بيرث دي تو يو
السؤال: سمعت حديثاً عن المصطفى صلى الله عليه وسلم يقول: " أنت ومالك لأبيك " (رواه الإمام أحمد في مسنده)، وقد سمعت أن في هذا الحديث ضعفاً. فما صحة هذا يا فضيلة الشيخ؟ الإجابة: هذا الحديث ليس بضعيفٍ لشواهده، ومعنى ذلك أن الإنسان إذا كان له مال فإن لأبيه أن يتبسط بهذا المال وأن يأخذ من هذا المال ما يشاء لكن بشروط: الشرط الأول: ألا يكون في أخذه ضرر على الابن، فإن كان في أخذه ضرر كما لو أخذ غطاءه الذي يتغطى به من البرد أو أخذ طعامه الذي يدفع به جوعه فإن ذلك لا يجوز للأب. حديث أنت ومالك لأبيك - إسلام ويب - مركز الفتوى. الشرط الثاني: أن لا تتعلق به حاجة للابن، فلو كان عند الابن أمة يتسراها فإنه لا يجوز للأب أن يأخذها لتعلق حاجة الابن بها. وكذلك لو كان للابن سيارة يحتاجها في ذهابه وإيابه وليس لديه من الدراهم ما يمكنه أن يشتري بدلها فليس له أن يأخذها بأي حال. الشرط الثالث: أن لا يأخذ المال من أحد أبنائه ليعطيه لابن آخر لأن في ذلك إلقاء للعداوة بين الأبناء ولأن فيه تفضيلاً لبعض الأبناء على بعض إذا لم يكن الثاني محتاجاً، فإن كان محتاجاً فإن إعطاء الأب أحد الأبناء لحاجة دون إخوته الذين لا يحتاجون ليس فيه تفضيل بل هو واجب عليه. على كل حال هذا الحديث حجة أخذ به العلماء واحتجوا به ولكنه مشروط بما ذكرنا، فإن الأب ليس له أن يأخذ من مال ابنه ما يضره، وليس له أن يأخذ من مال ولده ما يحتاجه الابن، وليس له أن يأخذ من مال ولده ليعطي ولداً آخر.
وعلى كل حال: هذا الحديث حجة أخذ به العلماء واحتجوا به ، ولكنه مشروط بما ذكرنا ، فإن الأب ليس له أن يأخذ من مال ولده ليعطي ولداً آخر. والله أعلم. " فتاوى إسلامية " ( 4 / 108 ، 109). وهناك شرط رابع مهم وهو أن تكون عند الأب حاجة للمال الذي يأخذه من ولده ، وقد جاء مصرَّحاً بهذا الشرط في بعض الأحاديث. عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أولادكم هبة الله لكم يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذكور فهم وأموالهم لكم إذا احتجتم إليها. رواه الحاكم ( 2 / 284) والبيهقي ( 7 / 480). والحديث صححه الشيخ الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 2564) ، وقال: وفي الحديث فائدة فقهيَّة هامَّة وهي أنه يبيِّن أن الحديث المشهور " أنت ومالك لأبيك " ( الإرواء 838) ليس على إطلاقه بحيث أن الأب يأخذ من مال ابنه ما يشاء ، كلا ، وإنما يأخذ ما هو بحاجة إليه. حديث انت ومالك لابيك ابن باز. والله أعلم.
اسم المفتي: لجنة الإفتاء ومراجعة سماحة المفتي العام الشيخ عبد الكريم الخصاونة الموضوع: شرح حديث "أنت ومالك لأبيك" رقم الفتوى: 633 التاريخ: 21-04-2010 التصنيف: شروح الأحاديث نوع الفتوى: بحثية السؤال: ولد كفل والدَه بقرضٍ حسن مقابل أن يقرضه جزءًا مِن مبلغ القرض، وقد قام بسداد هذا الجزء بطريقة الخصم من راتبه الشهري لصالح الجهة المانحة للقرض، وبعد سداده للمبلغ الذي استدانه راجع والدَه لكي يقوم بدوره بسداد بقية المبلغ، لكنه رفض، وقال: عليك بسداد كامل القرض، واستدل بالحديث الشريف: (أنت ومالك لأبيك). أرجو بيان الحكم الشرعي في ذلك؟ الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله جعل الله تعالى لكل من الأب والابن ذمة مالية مستقلة، بدليل أن الابن لا يخرج الزكاة عن والده، ولا الابن عن أبيه، وأن الأب يرث من ابنه نصيبًا مفروضًا، ولو كان المال له لوجب أن يأخذه كله ولا يقتصر على هذا القدر، وعلى هذا اتفق جميع أهل العلم. ولذلك فلا يجوز تفسير الحديث الذي يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ) رواه أحمد في "المسند" (11/ 503) لا يجوز تفسيره بأن الأب يملك مال ابنه على وجه الحقيقة، أو أن له التصرف فيه كيفما يشاء دون علم الولد ورضاه، فهذا القول لم يقل به أحد من العلماء ألبتة.