09/01/2012, 03:37 PM #1 عـضــو معدل تقييم المستوى 13 رائعة جديدة لعبد الرزاق عبد الواحد: لا تطرق الباب رائعة جديدة لعبد الرزاق عبد الواحد لا تـَطرُق ِالباب عبد الرزاق عبد الواحد لا تـَطرُق ِالباب تَدري أنـَّهمرَحَلوا خُذِ المَفـاتيحَ وافتـَحْ ، أيـُّها الرَّجُلُ أدري سَتـَذهَبُ.. تَستـَقصي نَوافِذ َهُم كما دأبْتَ.. وَتـَسعى حَيثـُما دَخَلـُوا تـُراقِبُ الزّاد.. هل نامُوا وَما أكـَلوا وَتـُطفيءُ النّور.. لو.. لو مَرَّة ًفـَعَلوا! وَفيكَ ألفُ ابتِهـال ٍ لو نـَسُـوه ُ لكي بِـِهم عيونـُكَ قـَبلَ النـَّوم ِ تـَكتَحِلُ! * * * لا تـَطرُق ِالباب.. كانوا حينَ تَطرُقـُها لا يـَنزلونَ إلـيهـا.. كنتَ تـَنفـَعِلُ وَيـَضحَكون.. وقد تقسُـو فـَتـَشتمُهُم وأنتَ في السِّـرِّ مَشبوبُ الهـَوى جَذِلُ حتى إذا فـَتَحوها ، والتـَقـَيْتَ بِهـِم كادَتْ دموعـُكَ فـَرْط َالحُبِّ تـَنهَمِلُ! لا تـَطرُقِ ِالباب.. مِن يَومَين تَطرُقـُها لكنـَّهم يا غـَزيرَ الشـَّيبِ ما نـَزَلوا! سَتـُبصِرُ الغـُرَفَ البَـكمـاءَ مُطفـَأة ً أضواؤهـا.. وبَـقاياهـُم بها هـَمَـلُ قـُمصانـُهُم.. كتبٌ في الرَّفِّ.. أشْرِطـَة ٌ على الأسـِرَّة ِ عـافـُوها وَما سَـألوا كانَتْ أعـَزَّ عليهـِم من نـَواظـِرهـِم وَهـا علـَيها سروبُ النـَّمْل ِ تـَنتَـقِلُ وَسَوفَ تَلقى لـُقىً.. كَم شاكـَسوكَ لِكَي تـَبقى لهم.. حل درس لا تطرق الباب للصف العاشر. ثمَّ عافـُوهـُنَّ وارتـَحَلوا خـُذ ْها.. لمـاذا إذ َنْ تـَبكي وَتـَلثمـُها؟ كانـَت أعَـزَّ مُنـاهـُم هـذه ِالقـُبَـلُ!
التقى رئيس المجلس الرئاسي الليبى محمد المنفي، مساء الإثنين، رئيس الهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية في ليبيا عمر الحداد، وذلك لبحث آخر الخطوات المتخذة بشأن توحيد الهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية. أكد المكتب الإعلامي للمجلس الرئاسي الليبي أن اللقاء تطرق إلى حلحلة المشاكل والعراقيل التي تعترض عمل الهيئة، ومن ضمنها إحالة الباب الثاني، وإحالة مكافآت المتعاونين مع الهيئة عن الأشهر الماضية، وفق بيان للمجلس. وشدد المنفي على ضرورة توحيد الهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية الليبية وتجنيبها أي تجاذبات سياسية.
من هو اول نبي قام بسرد الشعر أمرٌ قد يتساءل عنه الكثيرون، فيبدأون بالبحث والتّقصّي عنه. وكما هو معروفٌ بأنّ الشّعر والقصائد منتشرةٌ في جميع أصقاع الأرض منذ القرون القديمة. وأنّ كلّ عصرٍ أو دهر، له نمطٌ في الشّعر يميّزه عن ما سبقه، أو ما سيأتي بعده من العصور. كما يهتم موقع المرجع بمعرفة حكم الإسلام في الشّعر. و كذلك أوّل نبيّ قام بسرد الشّعر. كذلك يساعدنا بالتّعرّف على أشعار الأنبياء، والأغراض من الشّعر. الشعر في الإسلام تميّز العرب قبل الإسلام بفصاحتهم، ولغتهم القويّة الّتي لا يستطيع أحدٌ منافستهم بها، وقد اشتهروا بكثرة الشّعراء ومنافستهم لبعضهم البعض، حيث نظموا المسابقات والمنافسات الشّعريّة فيما مضى، لكن بعد مجيء الإسلام لم يعد المسلمون ينشغلون بالشّعر كما كانوا من قبل، حيث اشتغلوا بدينهم وغزواتهم وعبادتهم، كما استخدموا الشذعر فيبعض الأحيان لمحاربة المشركين، حيث واجههم المشركون بنفس السّلاح وهو الشّعر، وقد جاء القرآن الكريم يناف المشركين ببلاغتهم وفصاحتهم، فأسكت ألسنتهم، ولم يستطع أبلغ العرب وأقدر الشّعراء، على أن يأتي بمثل ما جاء في القرآن الكريم. من هو أول نبي من أنبياء الله - كما تحب. [1] لكن ما حكم الإسلام بالشّعر؟ فقد جاء الإسلام وجاءت معه تعاليم كثيرةٌ غيّرت الطكثير من العادات والتّقاليد الجاهليّة.
[٨] المراجع ↑ رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن أبي أمامة الباهلي، الصفحة أو الرقم:359، إسناده ضعيف. ^ أ ب ت أحمد غلوش، دعوة الرسل ، صفحة 40-42. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:30 ↑ الزحيلي، التفسير المنير ، صفحة 211. بتصرّف. ↑ ابن هذيل، كتاب حلية الفرسان وشعار الشجعان ، صفحة 3. بتصرّف. فيلم من اول نبي ادم. ↑ بكر ابو زيد، كتاب الإبطال لنظرية الخلط بين دين الإسلام وغيره من الأديان ، صفحة 62. بتصرّف. ↑ ابن عادل، اللباب في علوم الكتاب ، صفحة 415. بتصرّف. ↑ الخلعي، كتاب الفوائد المنتقاة الحسان للخلعي ، صفحة 451. بتصرّف.
فما لي لا أجود بسكب دمعٍ وهابيل تضمّنه الضّريح. رمى قابيل هابيلاً أخاه وألحد في الثّرى الوجه الصّبيح. تغيّرت البلاد ومن عليها فوجه الأرض مغبرٌّ كشيح. تبدّل كلّ ذي طعمٍ ولونٍ لفقدك يا صبيح يا مليح. أيا هابيل إن تقتل فإنّي عليك الدّهر مكتئبٌ قريح. فأنت حياةٌ من في الأرض جميعاً وقد فقدوك يا روح ويا ريح. اول نبي من انبياء الله. وأنت رجيح قدرٍ يا فصيح سليم بل سميحٌ بل صبيح. ولست ميّت بل أنت حيٌّ وقابيل الشّقيّ هو الطّريح. عليه السّخط من ربّ البرايا وأنت عليك تسليمٌ صريح. شاهد أيضًا: من هو الإنسان الذي قام بقتل سدس سكان العالم من أشعار الأنبياء وردت سابقاً إجابة السّؤال الرّئيس: من هو اول من قام بسرد الشعر. حيث كانت إجابته بأنّه نبيّ الله آدم عليه السّلام حيث قال كلماتٍ يرثي بها ابنه القتيل نفحوّلها يعرب بن قحطان لأبياتٍ شعريّة، وقد قيل عن أهل العلم بأنّ الأنبياء والرّسل عليهم السّلام، ممنوعون ومنهيّون عن كتابة الشّعر وقراءته، وقال الله تعالى عن رسول الكريم: {وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ}. [4] لكنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- كان له بعض الشذعراء، كحسّان بن ثابت رضي الله عنه، وعبدالله بن رواحة رضي الله عنه، وغيرهما من الشّعراء الّذين برزوا في صدر الإسلام والله أعلم.
و الايام البيض تكون ثلاثة ايام من كل شهر في التقويم الميلادي ، هذه الثلاثة ايام هي ( الثالث عشر ، و الرابع عشر ، و الخامس عشر) ، و الدليل فرض صيام هذه الايام قال الرسول صلى الله عليه و سلم في حديث نبوي: ( صيامُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهرٍ صيامُ الدَّهرِ، وأيَّامُ البيضِ صبيحةَ ثلاثَ عشرةَ وأربعَ عشرةَ وخمسَ عشرة). ما هو صيام عاشوراء اما بخصوص صيام ايام عاشور ، قد جاء فرض صيام ايام عشوراء في السنة الثانية ، حيث كان الرسول صلى الله عليه و سلم ، يصوم كل عاشوراء مع المسلمين ، الى ان اتى امرض من الله سبحانه و تعالى ، عندما ذهب الرسول صلى الله عليه و سلم الى غار حراء. من اول نبي - أجيب. و نزل عليه و عرف حينها انه اصبح نبيا ، و شهر رمضان هو الشهر الذي نزله في كلام الله سبحانه و تعالى في كتابه القرآن الكريم ، هذا يعني اني الصيام كان معروفا منذ وقت النبي نوح ، الى ان نزلت اوامر الله سبحانه و تعالى ، بخصوص صيام شهر رمضان المبارك. معنى فريضة الصيام لدى الانبياء الصيام لم يحدد فقط على الأمة الإسلامية ، بل الصيام هو فرض على الديانات اخرى غير الإسلام ، هذا دليل على المساواة الإلهية ، حيث لم يفرض الصيام على دين او أمة واحدة فقط هذا دليل عن عظمة فرض الصيام.