تلخيص رواية زقاق المدق بطلة الرواية هي حميدة، وهي فتاة في ريعان شبابها، ترعرت علي يد صاحبة أمها التي تكفلت بها ، ومع الوقت أدركت حميدة انها تعيش في دائرة مظلمة من هذه الحياة، فهذا الزقاق الذي تعيش فيه يمتلئ بالدناءة والقذارة، فأشتعلت في داخلها نقماً علي الزقاق وعلي حياتها بالكامل، لأنها تري نفسها فتاة مثالية مكانها في القصور والسرايا وبيوت الهوانم وليس في هذا الزقاق البسيط، كما أنها تحلم أن تلبس أجمل الفساتين الراقية وأجمل الحلي والمجوهرات فهي تستحق الرفاهية من وجهة نظرها. وجدت حميدة منقذها الوحيد من هذه الحياة التي تكرهها كثيراً هو عباس الحلو، وهو شاب من شباب زقاق المدق، أغرته بجمالها وسحرته حتي سيطرت علي قلبه، وكان عباس يعمل صباحباً لصالون حلاقة للرجال، يحصل منه علي قوت يومة، وكان محله يقع بجانب محل بسبوسة صاحبه هو عم كامل، وهو عجوز سئم من الحياة فيغمض عيونه أحياناً ليستغرق في نومه في وضح النّهار أثناء فترة عمله. وجد عباس أن صالون الحلاقة لا يكفي أحلام حميدة وحياتهما معاً، وبعد قراءة فاتحتهما مع والدة حميدة وصاحب محل البسبوسة عم كامل، قرر عباس الحلو أن يلتحق بمعسكر الانجليز للبحث عن فرصة عمل أفضل لكسب المزيد من المال حتي يتمكن من تحقيق احلام حميدة وادخال السعادة علي قلبها.
نجيب محفوظ هو أديب عالمي وكاتب روائي شهير. ويُعد محفوظ من أهم كُتاب القرن العشرين. وهو أول مصري يحصل على جائزة نوبل في الأدب. له إنتاج أدبي وافر يتسم بالجودة والواقعية. فكل أعماله الأدبية كانت تدور في مصر وتناقش مشاكلها الإجتماعية. له أكثر من سبعين رواية وأكثر من خمس عشرة قصة قصيرة. ومن أشهر أعماله ثلاثية القاهرة وكذلك الثلاثيه التاريخية. ما قيمة أن أعرف ما يجب عمله ما دمت لا استطيعه! نجيب محفوظ الاسم نجيب محفوظ عبد العزيز إبراهيم أحمد الباشا تاريخ المولد 11/12/1911 محل الميلاد محافظة القاهرة تاريخ الوفاة 30/8/2006 سبب الوفاة مشكلات بالرئة والكليتين الجنسية مصري الديانة مسلم الوظيفة أديب – روائي – كاتب الرواية الأولى: رواية حديث الصباح والمساء من أشهر الروايات التي ألفها نجيب محفوظ. صدرت هذه الرواية في عام 1987م عن دار الشروق المصرية في 240 صفحة باللغة العربية. حاول محفوظ من خلال هذه الرواية تأكيد حقيقة أن الموت هو الحقيقة الأولى في هذه الحياة مهما امتد العمر ومهما ظن الإنسان أنه سيعمر. أنتيخريستوس - مكتبة نور. يؤكد ذلك في الرواية عن طريق زوال الشخصيات القديمة وموتها وظهور شخصيات جديدة. كذلك من خلال توضيح أن عمر الإنسان بين صرخة منه وقت ولادته وصرخة من الآخرين وقت وفاته.
10- رواية ميرامار رواية ميرامار تم الإعلان والنشر رواية ميرامار في عام 1967م حيث قام نجيب محفوظ بالنقاش في قضية الثورة الاشتراكية التي حدثت في مصر. تدور أحداث الرواية داخل فندق ميرامار الذي يقع في الإسكندرية والذي كانت تديره سيدة تحمل الجنسية اليونانية، وبداخل هذا الفندق العديد من الأشخاص أبطال الرواية والتي تدور أحداثها حولهم. 9- رواية بين القصرين رواية بين القصرين رواية بين القصرين هي الجزء الأول من الثلاثية الشهيرة لنجيب محفوظ. تدور أحداث الرواية داخل حي بين القصرين الذي يقع في القاهرة في الفترة قبل وخلال ثورة 1919م. رواية اللص والكلاب الفصل التاسع مسموع|نجيب محفوظ - YouTube. أبطال الرواية أسرة تتكون من أم وبنتين وثلاثة أولاد من الطبقة المتوسطة كانت تعيش في أحد الأحياء الشعبية تحت حكم رب الأسرة المتسلط وهو الأب، تُسرد أحداث الرواية حول هذه الأسرة وطريقة معيشتهم. تم نشر رواية بين القصرين عام 1956م، وبعد فترة من نشرها تم تحويلها لفيلم سينمائي. 8- رواية زقاق المدق رواية زقاق المدق تم نشر رواية زقاق المدق عام 1947م وهي تعد ضمن أشهر الروايات التي كتبها نجيب محفوظ. تم ترجمة رواية زقاق المدق إلى اللغة الإنجليزية عام 1966م. تدور أحداث الرواية حول المجتمع والحياة في حي زقاق المدق في خان الخليلي.
ثحولا الثلااثية إلى ٣ أفلام فيلم تحمل نفس الأسماء، وتم إنتاج أول فيلم عام ١٩٦٤ من بطولة يحي شاهين وأمل زايد وصلاح قابيل وعبد المنعم إبراهيم. الأفلام الثلاثة من إخراج حسن الإمام. حصلت الثلاثية على تقييم ٤. ٤٦ من ٥ على Good Reads ٧. ثلاثية مصر القديمة "هذه الحانة مهجر البائسين، مهجر من يقدمون موائد الطعام الشهية و هم جياع، ومن ينسجون فاخر اللباس و هم عراة، ومن يهرجون في افراح السادة و هم جرحى قلوب، صرعى نفوس …" الثلاثية التاريخية هي أول ثلاث روايات للأديب المصري نجيب محفوظ، وفيها يعود محفوظ إلى آلاف السنين ليجلب لنا حكايات من تاريخ وطننا المهيب المبكر – حكايات الحرب ، والحب المتقاطع بالنجوم ، والحكم الإلهي للفراعنة. روايات نجيب محفوظ التاريخية. في عبث الأقدار (١٩٣٩) ، يواجه ملك الأسرة الرابعة الأسطوري احتمال نهاية حكمه واحتمال أن ابنته قد وقعت في حب الرجل الذي تنبأ بأن يكون خليفته. في رادوبيس (١٩٤٣) تدور أحداث الرواية في عصر الأسرة السادسة حول الحسناء الفاتنة "رادوبيس" وعلاقاتها بصفوة رجال المملكة المصرية وعلى رأسهم الفرعون الشاب مرن رع الثاني. التي تجعلهما علاقتهما العاطفية موضع حسد المجتمع المصري بأسره. أما كفاح طيبة (١٩٤٤) هي قصة ملحمية عن عن نضال المصري القديم بقيادة "أحمس الأول" (مؤسس الأسرة الثامن عشرة) ضد الغزاة الأجانب (الهكسوس).
إخفاء الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب المذكور فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية: بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم. قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه. أنشر كتابك الآن مجانا
تتنوع صور الإحسان إلى الوالدين بأشكال كثيرة، فالإحسان إليهما لا يقتصر في حياتهما، بل يمتدّ إلى ما بعد وفاتهما، وهذا إن دلّ على شيء فإنما يدلّ على أنّ حقوق الوالدين لا يمكن الوفاء بها أبداً مهما عمل الأبناء من أجلهم، ويجب أن يكون الإحسان إليهما دائماً ومستمراً، ومن صور الإحسان هذه، طاعتهما بالمعروف، وتلبية احتياجاتهما، وإنفاذ عهدهما بين الناس، والإنفاق عليهما، وإدخال السرور إلى قلبيهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلّا بهما، والدعاء لهما في حياتهما وبعد موتهما، والتصدق عنهما. وردت الكثير من الآيات القرآنية الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة التي حثت على الإحسان إلى الوالدين، فالأم والأب هما أولى الناس بصحبة أبنائهم، وهما أكثر من يستحق الخير منهم، وقد خصص الله سبحانه وتعالى باباً من أبواب الجنة الثمانية وسماه باب برّ الوالدينن يمرّ به من يبرّ والديه ويحسن إليهما، لذلك فإنّ طاعة الوالدين طريق إلى الجنة، وسبب للفوز برضى الله سبحانه وتعالى، والنجاة من النار. إنّ الابن الذي يبرّ والديه ويحسن إليهما في الدنيا، سيبرّه أبناؤه أيضاً، لأنّ الجزاء من جنس العمل، ومن يطع والديه سيكون قدوة حسنة لأبنائه ليفعلوا مثل فعله، والعكس كذلك، فمن يكن عاقاً لوالديه، سيعقّه أبناؤه وسيتخلون عنه، لذلك يجب على كل شخص أن يُحسن لأمه وأبيه، وأن يرحمهما، وأن يكون ولداً صالحاً جالباً للخير والسرور لهما، وأن يزيل الهم والغم من قلبيهما، ويطلب رضاهما في كلّ وقت.
وبالوالدين إحسانا أي: وبأن تحسنوا بهما أو أحسنوا بهما إحسانا، ولعله إذا نظر إلى توحيد الخطاب فيما بعد قدر وأحسن بالتوحيد أيضا، والجار والمجرور متعلق بالفعل المقدر، وهو الذي ذهب إليه الزمخشري ومنع تعلقه بالمصدر لأن صلته لا تتقدم عليه، وعلقه الواحدي به فقال الحلبي: إن كان المصدر منحلا بأن والفعل فالوجه ما ذهب إليه الزمخشري وإن جعل نائبا عن الفعل المحذوف فالوجه ما قاله الواحدي، ومذهب الكثير من النحاة جواز تقديم معموله إذا كان ظرفا مطلقا لتوسعهم فيه، والجار والمجرور أخوه. إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما إما مركبة من إن الشرطية وما المزيدة لتأكيدها. قال الزمخشري: ولذا صح لحوق النون المؤكدة للفعل، ولو أفردت (إن) لم يصح لحوقها، واختلف في لحاقها بعد الزيادة فقال أبو إسحاق بوجوبه، وعن سيبويه القول بعدم الوجوب، ويستشهد له بقول أبي حية النميري: فإما تري لمتي هكذا قد أدرك الفتيات الخفارا وعليه قول ابن دريد: أما تري رأسي حاكى لونه طرة صبح تحت أذيال الدجى ومعنى عندك في كنفك وكفالتك، وتقديمه على المفعول مع أن حقه التأخير عنه للتشويق إلى وروده، فإنه مدار تضاعف الرعاية والإحسان، و أحدهما فاعل للفعل، وتأخيره عن الظرف والمفعول لئلا يطول الكلام به وبما عطف عليه و (كلاهما) معطوف عليه.