وكان أبوهما صالحاً: القضية الأهم في التربية. ◄ كثير من الآباء الذين يهتمون بأمر التربية يقصرون اهتماماتهم على متابعة آخر ما توصل إليه علم التربية، وتستشرف عقولهم لمعرفة أسرار الثواب والعقاب وفنون الدافعية ومعالجة الأخطاء وكل ذلك حسن وخاصة إذا استقي من مصادر الشريعة وسيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم واستنباطات العلماء منها غير أن القضية الأولى والأهم قضية (وكان أبوهما صالحًا)! 1ـ والذي خبث لا يخرج إلا نكدا: معلومة هي قِصّة ذلك الشاب السارق الذي لما أرادوا قطع يده! نادى القاضي وقال: اقطعوا يدّ أمي لأنني وأنا صغير سرقت بيضة فتهلل وجهها وضحكت لي ؟ تلك القصة يؤيدها ذلك المثال الذي ضربه الله ليبين لنا كيف لا تستوي السنبلة على عودها إلا إذا كانت بذرتها صالحة وتربتها صالحة فإذا كانت البذرة فاسدة وتربتها سبخة فأي عود وأي زرع ترجو من وراء ذلك، فقد قال تعالى: (والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكدا). فمن حق البذرة ألا توضع إلا في أرض طيبة وذلك من حق الولد على والده أن يحسن اختيار أمه، فالأب الصالح والأم الصالحة لا شك أن ثمرة وذرية ذلك الزواج ستكون صالحة. اعراب جملة وكان ابوهما صالحا - إسألنا. ■ الثمرة الطيبة المباركة عبدالله بن المبارك: فهذا المبارك والد الإمام الحجة شيخ الإسلام عبدالله بن المبارك، كان عبداً رقيقاً أعتقه سيده، ثم عمل أجيراً عند صاحب البستان، وفي يوم خرج صاحب البستان مع أصحاب له إلى البستان وقال للمبارك: ائتنا برمان حلو فقطف رمانات، فإذا هي حامضة.
جاء هذا السياق القرآني في سورة الكهف في قصة الخضر مع موسى عندما طلب منه أن يعلمه ما عُلِّم رشداً. وكان أبوهما صالحا الجد السابع. والحديث عن جانب من تلك الحادثة والقصة معهما قد يغفل بعض الناس الفوائد والحكم من هذا السرد القصصي القرآني قال سبحانه ( نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين) وقال سبحانه وتعالى ( لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ما كان حديثاً يفترى). وهذا النص من تلك السورة يحتوي على عدد من الفضائل والفوائد ولو علم بها الإنسان واستيقنتها نفسه ما خاب في الدنيا ولا الآخرة ولكنها الغفلة كما قال تعالى ( وإن كنت من قبله لمن الغافلين) فالغفلة هي التي تعمي القلب عن الحق حتى لا يستقر في القلب فيتشتت. منها: أن الله تعالى يكتب للطائع المتقي المراقب لربه الخير في ذريته ولو كان بينهم من السنين أمد بعيد ، فينهل البنون من خيرات أبيهم ، قيل أن هذا الرجل الصالح كان اسمه كاشح وهو أمين ، إذ أن الناس يضعون أمانتهم عنده فيحفظها لهم وهذا يعتبر الجد السابع كما يقول المفسرون ، ولهذا حفظ الله لهذين اليتيمين ذلك الكنز بصلاح ذلك الجد وحفظه حدود الله تعالى. ومنه قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( احفظ الله يَحْفَظْكَ) أي من حفظ حدوده وراعى حقوقه ؛ حفظه الله فإن الجزاء من جنس العمل ، وحفظ الله لعبده يدخل فيه نوعان: أحدهما حفظه له في مصالح دنياه كحفظه في بدنه وولده وأهله وماله ؛ قال عمر بن عبد العزيز: ما من مؤمن يموت إلا حفظه الله في عقبه وعقب عقبه.
وقال ابن المنكدر: إن الله ليحفظ بالرجل الصالح ولده وولد ولده والدّويّرات التي حوله فما يزالون في حفظ من الله وستر. قال تعالى: ( وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ) قال القرطبي: ( ففيه ما يدل على أن الله تعالى يحفظ الصالح في نفسه وفي ولده). وكان ابوهما صالحا من اجمل ما قرأت. وقال الإمام السعدي: ( العبد الصالح يحفظه الله في نفسه وفي ذريته). قال صاحب الظلال: ( ولما كان أبوهما صالحًا فقد نفعهما الله بصلاحه في طفولتهما وضعفهم ، فأراد أن يكبرا ويشتد عودهما ، ويستخرجا كنزهما وهما قادران على حمايته). ومتى كان العبد مشتغلاً بطاعة الله فإن الله يحفظه في تلك الحال ؛ قال بعض السلف: من أتقى الله فقد حفظ نفسه ، ومن ضيّع تقواه فقد ضيّع نفسه والله غنيّ عنه. قال بعض السلف: إني لأعصى الله فأعرف ذلك في خلق خادمي ودابتي. النوع الثاني من الحفظ وهو أشرف النوعين: حفظ الله للعبد في دينه وإيمانه ؛ فيحفظه في حياته من الشبهات المُضّلة ومن الشهوات المحّرمة ، ويحفظه عند موته فيتوفاه على الأيمان ، نسأل الله الكريم من فضله.
لا أنكر أن الغالبية حولنا هم الآباء الحقيقيون الأسوياء ولكن للأسف الإستثناءات إينما وجدت تكون موجعة جداً ومؤلمة للجميع. لذلك وجب علينا أن ننتبه ونحن نربى أبناءنا أن نؤهلهم أن يصبحوا آباء حقيقيون لأبنائهم إذا ما منحهم الله رزق الإنجاب فى المستقبل.. وأن نحاول بقدر الإمكان أن نكون لهم خير قدوة فى ذلك.. الكلمات موجهة لكل أب فى غفلة!
محتويات ١ نجران ٢ عدد السكان ٣ نجران في العصر الإسلامي ٤ المواقع الأثرية في نجران نجران نجران محافظةٌ من محافظات المملكة العربية السعودية الجنوبية، تقع في الجنوب الغربي على الحدود اليمنيّة، وتبلغ مساحتها حوالي 360, 000كم². تتميّز منطقة نجران بخصوبة تربتها ووفرة المياه فيها لذلك كانت من المناطق التي سكنتها القبائل العربية منذ القدم، وقد لعبت دوراً كبيراً في تاريخ شبه الجزيرة العربية بسبب وفرة إنتاجها الزراعي، وكانت تُشكّل حلقة الوصل ما بين شمال الجزيرة العربية وجنوبها. كم عدد سكان نجران الان. عدد السكان يبلغ عدد السكان في مدينة نجران ونواحيها حوالي 700, 000 نسمةٍ، وقد حظيت منطقة نجران كغيرها من المناطق السعودية بنصيبٍ وافرٍ من الرعاية، فتطوّرت الحياة فيها من جميع النواحي العمرانيّة والزراعية والصحية والتعليمية، فقد وفّرت الحكومات السعوديّة المتعاقبة العيش الكريم والحياة الرغيدة لسكان هذه المنطقة. تُعتبر قبيلة بني الحارث بن كعب من أكبر القبائل التي سكنت في نجران قديماً " قبل الإسلام" ثمّ جاءت قبيلة همدان وتقاسمت الاستيطان في هذه المنطقة مع قبيلة بني الحارث، وفي الوقت الحالي اختلطت القبائل وتطوّرت المرافق الاقتصاديّة، إلّا أنّ جميع السكان في نجران ما زالوا يُحافظون على عاداتهم وتقاليدهم القديمة.
منطقة نجران ، تقع في الجنوب الغربي من المملكة العربية السعودية ، وعاصمتها الإدارية مدينة نجران، تحد منطقة نجران من الجنوب الجمهورية اليمنية ، ومن الشمال منطقة الرياض ، ومن الشمال الغربي منطقة عسير، ومن الغرب الربع الخالي. تبلغ مساحتها 360 ألف كم، ويبلغ عدد سكان منطقة نجران حوالي (505, 652) نسمة. وتضم 54 مركزاً إداريا. وتتألف نجران من سبع محافظات هي: شرورة. حبونا. ثار. يدمه. بدر الجنوب. خباش. إمارة المنطقة نجران. سبب التسمية تتعدد التفسيرات لاسم (نجران)، وهناك عدة إجابات لمصدر اسم نجران، فهو يعني"الخشبة التي يدور عليها رتاج الباب". وربما يدل هذا المعنى على أنها كانت المكان الأول، الذي قصده السكان في هذه المنطقة. وتعني كلمة نجران أيضاً "العطشان"، خاصة إذا عرفنا أنها كانت واحة لعدة قرون، أي ينبوعاً يلجأ إليه المسافر العطشان في شبه الجزيرة العربية. كم عدد سكان نجران بلاك. ويذكر العالم الجغرافي الكبير ياقوت الحموي (574 ـ 626 هـ) في كتابه المعروف"معجم البلدان"، أن المدينة سُميت بهذا الاسم نسبة إلى نجران بن زيدان بن سبأ الأكبر بن يشجب بن يعقرب بن قحطان، لأنه أول من نزلها وعمّرها. نبذة تاريخية تذكر المصادر أن نجران من البلدان، التي أدت دوراً مهماً بفضل موقعها على مفترق الطرق التجارية القديمة، التي كانت تربط جنوب الجزيرة العربية بشمالها وبالعالم القديم، حيث كانت مركز مهماً لتجارة التوابل والبخور.