قال استشاري طب الطوارئ سعد الشهراني، إن هناك 15% من مواطني المملكة يعانون من التحسس الصدري، مشيرًا إلى أن تلك الفئة مصابة بمرض الربو. وأوضح في لقائه خلال نشرة النهار، على قناة الإخبارية، أن التعرض للعوالق الترابية، في شهر مارس المتقلب أرصاديًا، يجعلهم عرضة للإصابات الصدرية. ونصح «الشهراني» مرضى الربو خلال فترة مارس المتقلبة متابعة مركز الأرصاد، ومعرفة أوقات الرياح المتربة، والامتناع عن الخروج من المنزل. جريدة الرياض | الحـد من القيـلولة يـزيـد جودة النــوم. وطالب بإغلاق منافذ دخول العوالق الترابية مثل النوافذ والأبواب وأجهزة التكييف. ولفت «الشهراني» إلى أن مرضى الربو لديهم أدوية خاصة كالبخاخات الدوائية أو الوقائية، مشددًا على ضرورة معرفة المصاب الاستخدام الصحيح للبخاخ، وهناك مقاطع مصورة كثيرة لذلك عبر الإنترنت. وأكد أن الأدوية الوقائية، والتي تحتوي على كمية كورتيزون، يمكن تناولها بإشراف الطبيب.
واستاذ متعاون في كلية البترجي الصحية ، عضو في العديد من المنظمات الدولية في تخصص الامراض الصدرية ،حاصل على شهادة التميز في التخصص من الملحقية الثقافية بسفارة المملكة بدولة كندا ، متحدث في كثير من المؤتمرات الطبية الدولية والاقليمية والمحلية ، مدرب وممتحن لكثير من الاطباء المتدربين في الهيئة السعودية للتخصصات الصحية ، حاصل على العديد من شهادات الشكر والتقدير في مجال العمل ، مؤلف للعديد من الابحاث والمؤلفات المنشورة في المجلات والمواقع الطبية الدولية والمحلية.
رأي عام - استشاري أمراض صدرية: التدخين بوابة لكل الأمراض الصدرية - YouTube
في السياق ذاته وصف الطالب ثامر الجربوع في الصف الثاني المتوسط الدراسة في رمضان بالقرار الخاطئ على حد قوله، موضحًا أن الطلاب سيفتقدون للتركيز أثناء الصيام مع شعورهم بالتعب، مقترحًا بأن تكون الدراسة عن بعد أو يتم تأجيلها لشهر آخر بعد رمضان. ومن المقرر بحسب التقويم الدراسي الجديد لعام 1443 -2022، أن تبدأ إجازة عيد الفطر بنهاية دوام يوم الاثنين 24 رمضان المقبل، وتستأنف الدراسة بعد إجازة العيد يوم الأحد 7 شوال 1443 على أن تبدأ اجازة نهاية العام الدراسي، بنهاية دوام يوم الخميس الأول من شهر ذي الحجة 1443 ويتخلل الفصل الدراسي الثالث إجازتا نهاية أسبوع طويلة الأربعاء والخميس 24-25 شوال المقبل والأربعاء والخميس 16-17 ذو القعدة المقبل.
دكتور الصدر والجهاز التنفسي بيعالج أمراض الجهاز التنفسي ، كـ التهاب الشعب الهوائية المزمن، وانتفاخ الرئة, الفشل التنفسي الحاد والمزمن, الربو التحسسي, سرطان الرئة, الضائقة التنفسية المرتبطة بالنوم (متلازمة توقف التنفس أثناء النوم), الفشل التنفسي الحاد والمزمن, السل.
داء الانسداد الرئوي المزمن، وتتمثل هذه الحالة بعدم القدرة على الزفير طبيعيًا، الأمر الذي يسبب مواجهة مشاكل في التنفس عند المصابين به. التهاب القصبات المزمن ، وهو شكل من أشكال الداء الرئوي المزمن، ويُعد السعال المزمن أحد أهم أعراض هذه الحالة. التليف الكيسي، وهو حالة جينية تسبب حدوث مشكلة في تنظيف المخاط من القصبات الهوائية، مما يؤدي إلى تراكمه فيها، وينتج عن هذا التراكم تكرار حدوث عدوى في القصبات. ذات الرئة، وهو نوع من أنواع العدوى التي تصيب الحويصلات الهوائية، وغالبًا ما تكون ناتجةً عن الإصابة ببكتيريا. مرض السل، وهو نوع من ذات الرئة بطيء التقدم، ينتج عن الإصابة بنوع بكتيريا معينة. متلازمة الضائقة التنفسية الحادة، وهي إصابة حادة ومفاجئة للرئة ناتجة عن مرض خطير، وعادةً ما يحتاج المريض في هذه الحالة إلى الدعم من أجهزة التنفس ليتمكن من الحفاظ على حياته إلى حين تعافي الرئتين. سرطان الرئة، وتوجد له أشكال متعددة، إذ يمكن أن يتشكل في أي جزء من الرئتين، وغالبًا ما يكون ذلك في الجزء الأساسي منهما أو بالقرب من الأكياس الهوائية، ويحدد نوع وموقع سرطان الرئة إلى جانب مدى انتشاره خيارات العلاج المتاحة للمصاب.
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فَقَدْ رَوَى الدَّيْلَمِيُّ في مُسْنَدِ الفِرْدَوْسِ والقضاعي في مُسْنَدِهِ ـ وَاللَّفْظُ لَهُ ـ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «كَمَا تَكُونُونَ يُوَلَّى ـ أَوْ يُؤَمَّرُ ـ عَلَيْكُمْ» وَهُوَ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ. وَرَوَى البيهقي عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «كَمَا تَكُونُوا كَذَلِكَ يُؤَمَّرُ عَلَيْكُمْ» وَهُوَ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ. الناس على دين ملوكهم أم كيفما تكونوا يولى عليكم؟ - تبيان. وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ عَنِ الحَسَنِ البَصْرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلَاً يَدْعُو عَلَى الحَجَّاجِ، فَقَالَ لَهُ: لَا تَفْعَلْ، إِنَّكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أُوتِيتُمْ، إِنَّمَا نَخَافُ إِنْ عُزِلَ الحَجَّاجُ أَو مَاتَ أَنْ يَتَوَلَّى عَلَيْكُمُ القِرَدَةُ وَالخَنَازِيرُ، فَقَدْ رُوِيَ: أَنَّ أَعْمَالَكُمْ عُمَّالُكُمْ، وَكَما تَكُونُوا يُوَلَّى عَلَيْكُمْ. وَيُفْهَمُ مِنَ الحَدِيثِ أَنَّ النَّاسَ إِنْ كَانُوا صَالِحِينَ جَعَلَ اللهُ عَلَيْهِمْ أَمِيرَاً صَالِحَاً، وَإِنْ كَانُوا فَاسِدِينَ جَعَلَ أَمِيرَهُمْ فَاسِدَاً.
". * أقوال الصَّحابة والعلماء: روى البخاريُّ في صحيحه أنَّ امرأةً من أحْمَسَ سألت أبا بكر الصِّديق -رضي الله عنه-: "ما بَقَاؤُنَا علَى هذا الأمْرِ الصَّالِحِ الذي جَاءَ اللَّهُ به بَعْدَ الجَاهِلِيَّةِ؟ قالَ: بَقَاؤُكُمْ عليه ما اسْتَقَامَتْ بكُمْ أئِمَّتُكُمْ، قالَتْ: وما الأئِمَّةُ؟ قالَ: أَمَا كانَ لِقَوْمِكِ رُؤُوسٌ وأَشْرَافٌ يَأْمُرُونَهُمْ فيُطِيعُونَهُمْ؟ قالَتْ: بَلَى، قالَ: فَهُمْ أُولَئِكِ علَى النَّاسِ". سنرجئ التعليق على هذا الكلام الملهَم من الصِّديق -رضي الله عنه- قليلاً، وننتقل إلى نقل آخر؛ فقد أورد ابن كثير في "البداية والنهاية" أنَّ عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- لما بعث له سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه- غنائم الفرس؛ قال: "لما نظر إلى ذلك قال: إنَّ قوماً أدوا هذا لأمناء. كيفما تكونوا يولي عليكم جذب. فقال له علي بن أبي طالب: إنَّك عففت فعفَّت رعيَّتك، ولو رتعت لرتعت". فهذا علي -رضي الله عنه- يقول: إنَّ الناس يقلِّدون أمراءهم؛ فإنْ كان الأمراء أهلَ عفَّة كانت الرعيَّة كذلك، وإنْ كانت الأمراء ترتع في الحرام فإنَّ الرعيَّة ستفعل نفس الشيء.
إن معظم العلاقات مع حكومات المنطقة تأسست على أساس المصالح المشتركة وليس القيم المشتركة، وغالبية هذه الحكومات لا تشاطر الولايات المتحدة نفس القيم أو المبادئ. كما تكونوا يولى عليكم حديث ضعيف - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولذلك فإن أي محاولة لإعطاء دور لهذه الأخيرة في سياق العلاقات ربما تسبب في اختلالها وحدوث الاضطراب بها. وهذا من أسباب بعض ما نشهده اليوم. والحال أن الأوهام والتمنيات بقرب انهيار الولايات المتحدة أو اضعافها أو انحسار نفوذها دوليا، هي كما رأينا خليط من مشاعر المرارة والإحباط والغضب الناجم عن السياسة الخارجية الأميركية والتغيرات التي طرأت عليها، وهي لا تقوم على أساس حقيقي أو تقييم واقعي وهذا يجعلها في الأخير مجرد تنفيس لذلك الغضب، وهو أمر مفهوم بالطبع، لكنه لن يلبث أن يهدأ (وإن لم ينته) بمجرد أن تنضج حكومات المنطقة هي الأخرى وتستوعب التغيرات الناشئة.
++++++++++++++++++++++++++++++++ اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ولا اله الا الله محمد رسول الله
الرئيسة أحاديث منتشرة لا تصح اقترح حديثا راجعها واعتمد الحُكم عليها المشرف العام طريقة البحث تثبيت خيارات البحث - حديث: ((كما تكونوا يُولَّى عليكم)). الدرجة: لا يصح
ونجد أن الأندلس وبعد انتشار الإسلام فيها بعد فتحها -وإن ظلّ المسلمون فيها على الإسلام خفية قرونًا بعد سقوطها- فحين حكمها غير المسلمين اختفت مظاهر الإسلام والمسلمون منها تدريجيًا حتى لم يعد للإسلام وجودًا في الأندلس "إسبانيا والبرتغال حاليا". وقد قال ابن تيمية وابن كثير إن الحاكم مؤثرٌ على شعبه، واستشهدوا على ذلك بحكم الوليد بن عبد الملك وانشغاله بالعمارة والمباني وتأثر شعبه بذلك فكان اهتمامهم بالبناء والعمارة، ثم اهتمام سليمان من بعده بالنساء، فكان الناس يتساءلون بينهم "كم لك من النساء والجواري" تأثرًا بحاكمهم، ثم فترة حكم عمر بن عبد العزيز وما عُرف من تقواه وتأثر الناس تحت إمرته بذلك. وهكذا على مدار العصور والتجارب التاريخية، مهما تمسكت الشعوب بعقيدتها لفترة أو لقرون، فإن الغلبة دائمًا لمن يحكم، فيتبعهم العامة، ثم تتحول الشعوب بالكامل لتدين بدين ملوكها. إذن فإن العبارة الأكثر واقعية هي: "الناس على دين ملوكهم" مثلما قالت العرب، أو "الناس أتباع من غلب"، وإن التجارب التاريخية تثبت تبعية الشعوب لحكامها، أو على أقل تقدير تأثرهم بدين ملوكهم. ومن هنا ننتقل إلى النقطة الأهم عندنا كأصحاب عقيدة إسلامية، ولنا منهج ومرجع وهو الإسلام.