ثم صلبه على باب بيته والذي كان مجاوراً لقصر عضد الدولة ، ورأوه الناس وأصابتهم الحسرة لما أصابه، وذلك لما كان عليه ابن البقية من حب للناس ومساعدتهم ، وتقديم الخدمة لهم ، وقضاء حوائجهم، وأظهر كثير من الشعراء تفجعهم ورثوه بقصائد لم يحفظ التاريخ إلا قليل منها ، لما كانت عليه من الضعف وإظهار التفجع ومحاولة تعظيم الأمر ، إلا أن أبو الحسن الأنباري رأى ابن البقية مصلوباً وقد تحلق الناس حوله ، وقال قصيدته التي وصلت أقاصي البلاد خلال مدة وجيزة ، بل أن عضد الدولة سمعها من حراسه الذين نقلوا إليه الأبيات ، وأثبت عضد الدولة حزنه ومع ذلك لم ينزل ابن البقية ودفنه إلا بعدما مات عضد الدولة في نفس موضع الخشبة. بواسطة المشرف العام الإضافة: السبت 2011/12/24 08:19:12 مساءً التعديل: الأربعاء 2015/01/07 04:17:13 صباحاً أعلى القصائد مشاهدة للشاعر أعلى القصائد مشاهدة خلال 24 ساعة الماضية
؛ فالحديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ليس له وقتٌ محدد ينتهي بمروره وينقضي بزوال أيامه، ومحبته -صلى الله عليه وسلم- ليست احتفالات وتبريكات، وتمايل ورقصات. فحق على المؤمنين، أن يتذكروا من كان سبباً لنجاتهم، وإخراجهم من الظلمات إلى النور, حق على المؤمنين أن ينشروا للعالمين، في كل مكان وحين أخلاق محمد -صلى الله عليه وسلم-, ورحمته، وعدله, وإنسانيته, حق على أمة محمد أن تعرف عظمة نبيها، لا على أنه عظيم من العظماء، بل على أنه أغلى موجود، يرخص دونه المال والولد والدماء. عُلُوٌّ في الحَيَاةِ وفي المَمَاتِ .. لَحَقًّا أَنْتَ إِحْدَى المُعْجِزَاتِ | منتديات تغاريد. هو أَعْظَمُ إنسانٍ في تاريخِ الإنسانِ، عَلَاَ بِأَمْرِ ربَّه شأنُه، ومَلَكَ شِغَافَ القلوبِ اِسْمُهُ وَرَسْمُهُ, علا اسمُه على كلَّ المنائرِ والمنابرِ، فلا تـَمُرُّ لحظاتٌ إلا ونداءُ شهادةِ الأذانِ يُجَلْجِلُ في الآفاقِ، حتى لكأنَّما الأرضُ كلُّها تَهْتُفُ بمحمدٍ -صلى الله عليه وسلم-. عُلُوٌّ فِي الحَيَاةِ وَفِي المَمَاتِ *** لَحَقٌّ أَنْتَ إِحْدَى المُعْجِزَاتِ هل عرفت البشرية كلام رجلٍ اِخْتَرَقَ حديثه حُجُبَ الزَّمانِ، وبَلَغَ خبرُه السِّهالَ والجبالَ، وما تَرَكَ اللهُ بيتَ مَدَرٍ ولا وَبَرَ إلا تشنَّفَ أهلُه بِسَماعِ أقوالِه، ولامَسَتْ بَشَاشَةُ الإيمانِ قلوبَهم حينَ سَمَاعِ أَخبارِه؟؛ إنَّها عَظَمَةُ مَنْ جَمَعَ المكارِمَ كلَّها، وَأَنْسَتْ شخصيتُه كلَّ شَخصيةٍ قبلَها، لقد كان رسولُنا -عليه الصلاة والسلام- عالماً في فَرْدٍ, فكان بذلك فرداً في العالم.
نبذة عن أبي الحسن الأنباري هو أبو الحسن محمد بن عمر بن يعقوب الأنباري، شاعر من شعراء العصر العباسي. أقرأ التالي منذ 12 ساعة قصة يوم الأضحى منذ 12 ساعة قصة عن صديق السوء منذ 12 ساعة قصة القنفذ المتواضع منذ 12 ساعة قصة النمل الأسود منذ 12 ساعة قصة لؤلؤة الحب منذ 12 ساعة قصة في فصل الربيع منذ 12 ساعة قصة المترجم اليوناني منذ 12 ساعة قصة ألف ذكرى منذ 13 ساعة الصيغة المركبة لكلمة kick منذ 13 ساعة الصيغة المركبة لكلمة keep
كان لا يعرف المناطقية والجهوية في تعامله مع موظفيه وأعضاء هيئة التدريس وكان كلما ترقى في مناصبه لا يغير طاقم مكتبه، وذات يوم فوجئت بعلي الدريس رحمه الله يتصل بي ضمن عدد من الأساتذة للحضور إليه، ولم ندرك مراميه، ولما وقفت بين يديه ذكر لي اختياري وكيلا لعمادة البحث العلمي فقلت له: أستاذي أعرف انك لا تحابي أحدا وإني محسوب عليك وأخشى أن لا أكون في مستوى تطلعاتك فاعفني فقال لي: الذي اختارك هو الدكتور فهد بن عبدالله السماري عميد البحث العلمي وأنا أوجهك إلى العمل معه فقلت الآن سمعا وطاعة. وفي اتخاذ القرار كان ينشد المصلحة العامة؛ ويستأنس بالتوجيهات النبوية «لئن تخطيء في العفو خير من أن تخطيء في العقوبة». وإذا جيء بمعاملة فيها فصل لموظف قال: إنكم تعاقبون أسرته حيث تقتات على راتبه فأمهلوه وانقلوه نقلا تأديبيا لعله يرعوي. ب - أما عن كرمه فغيث لا ينقطع، فكان لا يرد سائلا، ويعطي بخفاء وسخاء، يغشى مكتبه المحتاجون من المستخدمين والفقراء والمغتربين، كان يتفحص قسمات وجوه موظفيه ويسأله عن حالهم وعيالهم. كان يساعد الغارمين، والمدينين وربما كفلهم لدى الدائنين. في رحلاتي إلى أوروبا وآسيا وأفريقيا التقيت عددا من خريجي الجامعة فيسألون: كيف الشبل؟ استدان ذات مرة مهرا لقهوجي لديه، تزوج وأنجب وأستاذنا يسدد دينه دون أن يجرحه ويطالبه برد الدين؟ وذات يوم أخبرته أن لدينا في العمادة موظفا ناسخا محتاجا فكلفه بإدخال نصوص من كتاب له واشترط عليه تنفيذه في بيته وفاجأه بمبلغ يعادل راتب شهرين من ماله الخاص.
الْخُطبَةُ الْأُولَى: إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ، وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. إخوة الإيمان: اتقوا الله حق التقوى؛ ( ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ)[الحج: 32]. من أينَ أبدأ ُوالحديثُ غــرامُ؟ *** فالشعرُ يقصرُ والكلامُ كلامُ من أينَ أبدأ ُفي مديح ِمحمـــدٍ؟ *** لا الشعرُ يُنْصِفُهُ ولا الأقلامُ هو صاحبُ الخلق ِالرفيع ِعلى المدى *** هو قائدٌ للمسلمينَ همامُ هو سيدُ الأخلاق ِدون منافس ٍ*** هو ملهمٌ هو قائدٌ مقـدامُ ماذا نقولُ عن الحبيبِ المصطفى *** فمحمدٌ للعالمينَ إمـامُ ماذا نقولُ عن الحبيـبِ المجتبى *** في وصفهِ تتكسرُ الأقـــلامُ كم تنجذب الأرواح، وتهفو القلوب، وتصغي الآذان، حينما يكون الحديث عن حبيبنا وقدوتنا، وقائدنا وأسوتنا!
هو أَعْظَمُ إنسانٍ في تاريخِ الإنسانِ ، عَلَاَ بِأَمْرِ ربَّه شأنُه، ومَلَكَ شِغَافَ القلوبِ اِسْمُهُ وَرَسْمُهُ. علا اسمُه على كلَّ المنائرِ والمنابرِ، فلا تـَمُرُّ لحظاتٌ إلا ونداءُ شهادةِ الأذانِ يُجَلْجِلُ في الآفاقِ، حتى لكأنَّما الأرضُ كلُّها تَهْتُفُ بمحمدٍ صلى الله عليه وسلم. عُلُوٌّ فِي الحَيَاةِ وَفِي المَمَاتِ *** لَحَقٌّ أَنْتَ إِحْدَى المُعْجِزَاتِ هل عرفت البشرية كلام رجلٍ اِخْتَرَقَ حديثه حُجُبَ الزَّمانِ ، وبَلَغَ خبرُه السِّهالَ والجبالَ، وما تَرَكَ اللهٌ بيتَ مَدَرٍ ولا وَبَرَ إلا تشنَّفَ أهلُه بِسَماعِ أقوالِه، ولامَسَتْ بَشَاشَةُ الإيمانِ قلوبَهم حينَ سَمَاعِ أَخبارِه. إنَّها عَظَمَةُ مَنْ جَمَعَ المكارِمَ كلَّها، وَأَنْسَتْ شخصيتُه كلَّ شَخصيةٍ قبلَها، لقد كان رسولُنا r عالماً في فَرْدٍ ، فكان بذلك فرداً في العالم. فأين فصاحةُ لَبِيْد، وأينَ شجاعةُ عَنْترة، وأَينَ كَرَمُ حاتمٍ، وأَيْنَ بلاغةُ طَرَفَة. تَقَاصَرَتِ المدائِحُ في نَعتِه، وعَجِزَتِ القَصائد عن بلوغِ عَظمتِه، وتَزَيَّنَتِ الأرضَ بعد مَبْعَثِه وإشراقَتِه. أنها عظمة من من تجرَّعَ البلاءَ والصبْر، وتعايشَ مع الجوعِ والفقْر، وحمل همَّ هداية البشر، فعظمت حسراته، وحانت زفراته، حتى خاطبه ربه: (فلا تذهب نفسك عليهم حسرات).
العمل يسلط الضوء حول مواضيع اجتماعية عدة، نجدها خلف أسوار كل بيت خليجي، أبرزها السعي خلف المال والضغوطات التي تتولد نتيجة العنف الأسري، بجانب قضايا الطلاق وتعدد الزيجات، كما أن للحب دوراً في سياق الأحداث. «ا لراي » زارت فريق العمل أثناء وجودهم في أحد مواقع التصوير في منطقة الرحاب، ودردشت معهم حول شخصياتهم التمثيلية في العمل وهنا التفاصيل: في البداية، التقينا بالقديرة سعاد عبدالله والتي تحدثت عن دورها قائلةً: أجسد شخصية «صافية»، وهي أم لمجموعة من الأبناء، تعاني من ظروف معيشية صعبة مع زوجها السكّير والمادي، وتتعرض للعنف من خلاله، كما تعيش حالة من القلق والتوتر بسبب تعرض أبنائها للقضية عينها من بينهم ابنتها المطلقة غدير، فهو مسلسل يتناول موضوع العنف الأسري وقضايا اخرى. وأضافت: أميل لتلك النوعية من الأعمال الاجتماعية التي ينتمي اليها مسلسل «نور في سماء صافية» لملامستها لآلام الجمهور، وسيعرض العمل على قناة أبوظبي خلال فبراير المقبل. ارتفاع بالحرارة اليوم وشبورة على الطرق والصغرى بالقاهرة 10 درجات - اليوم السابع. وأثناء وجود الفنان عبدالامام عبدالله في «حوش» المنزل لأخذ دقائق من الراحة قبل بدء تصوير مشهده التالي، التقيناه وحدثنا قائلا: أقدم دور زوج «صافية».. الزوج والأب العاق والقاسي والمهمل لبيته وكل حياته «سهر وسكر»، رجل يعيش لنفسه فقط والمهم حياته وان كان على حساب أهله «شري عام الكل»، وأكون سببا في طلاقات شقيقتي المتكررة وطلاق احدى بناتي.. فهذا دوري باختصار.
الاربعاء 17 ربيع الأول 1431هـ - 3 مارس 2010م - العدد 15227 يعرض على قناة أبوظبي الأولى.. نور في سماء صافية (مسلسل) - Wikiwand. مساء الغد لقطة من المسلسل الرياض - بندر الحمدان بعد نجاحها الكبير في مسلسل "أم البنات" الذي عرض في شهر رمضان الماضي، تخرج النجمة الكويتية سعاد عبد الله من عباءة رمضان للمرة الأولى حيث تقدم مسلسلها الاجتماعي الجديد "نور في سماء صافية" الذي أنتجه تلفزيون أبوظبي وتعرضه قناة أبوظبي الأولى ابتداء من يوم غد الخميس الساعة العاشرة والنصف بتوقيت المملكة. المسلسل من الأعمال الاجتماعية الهادفة التي تعودت سعاد عبد الله تقديمها في السنوات الأخيرة حيث يرصد العمل قصة (صافية) المرأة المستضعفة التي تتغاضى عن أشياء كثيرة في سلوك زوجها من أجل المحافظة على أسرتها، فهي أم لمجموعة من الأبناء تعاني من ظروف معيشية صعبة مع زوجها السكّير، فتتعرض للعنف منه، كما تعيش حالة من القلق والتوتر بسبب تعرض أبنائها للقضية عينها. وحول دورها في المسلسل قالت النجمة الكويتية: "أميل لهذه النوعية من الأعمال الاجتماعية التي ينتمي لها مسلسل "نور في سماء صافية" إذ أشعر بأنها تلامس آلام المرأة وما تعانيه من بطش الرجل الظالم، إضافة لأن شخصيتي في هذا المسلسل تختلف عما قدمته في مسلسل "أم البنات" خصوصاً في تمرد المرأة على السلطة الذكورية".
تعلم وزارة الداخلية أنه وبعد تنفيذ قرارين في الإقامة الجبرية يوم الجمعة 31 ديسمبر 2021 ضد شخصين توفرت معلومات بشأنهما حول شبهة تورطهما في تهديد خطير للأمن العام،وتبعا لوجود أبحاث عدلية في الموضوع أُحيلت للقضاء،وتبعا لا سيما لإرساء المجلس الأعلى المؤقت للقضاء بتاريخ اليوم 07 مارس 2022، فقد تقرّر في نفس هذا التاريخ انهاء مفعول قراري الإقامة الجبرية المتخذة ضد الشخصين المعنيين حتى يتولى القضاء إتمام ما يتعين في شأنهما من أبحاث وإجراءات عدلية. علما وأن الإقامة الجبرية كانت في احترام تام لحقوق الإنسان من حيث السماح بالزيارة والإقامة والرعاية الطبية وأن كلا الشخصين المذكورين في حالة صحية عادية طبقا لتقارير طبية في الغرض آخرها بتاريخ إنهاء الإقامة الجبرية،وقد تم تكليف السيد والي بنزرت والسيد والي منوبة بإتمام موجبات تنفيذ قراري إنهاء مفعول الإقامة الجبرية كل بحسب مرجع نظره.
وفي السرداب شقوق يدخل منها الهواء فيصفر صفيراً مخيفاً، كأنه صوت سرب من البوم. ثم دخل به غرفاً منقورة في الصخر، حتى انتهى به إلى قاعة الكهنة الذين لا يراهم أحد (لأنهم لا يخرجون من المعبد، وقل أن يدخِلوا أحداً عليهم) والذين كانوا هم حكّام البلد وملوكه وأصحاب الكلمة فيه، لا يجرؤ على مخالفة أمرهم أحد إلا حقت عليه لعنة «آلهة... » المعبد ذات الوجه البشع المرعب! تتمة القصة غدا.....
كما لنا وقفة مع الممثلة فاطمة الصفي التي ذكرت لنا عن سمات شخصيتها بالعمل: انا « غدير » ابنة «صافية» الكبرى، أتصف بالرزانة والهدوء، الكل يلجأ اليّ ويشكون لي أحوالهم ولا احد يسمع شكواي « اسمعهم وأنا محد يسمعني »، ويجبرني والدي على الزواج، وبالآخر احمل لقب «مطلقة»، ولكن تطرأ ظروف تعم العائلة فتتغير شخصيتي، فهل أتحول سلبا أو ايجابا هذا ستشاهدونه وقت العرض. أما الممثل حسين المهدي فقد تحدث عن دوره قائلا: أنا احد أبناء الفنانة سعاد عبدالله وعبدالامام عبدالله، فأجسد دور المحامي « جاسم » دائما أقف بصف والدتي وضد تصرفات والدي القاسي، شخص حقاني وصريح لا يرضى بالغلط، ويعتبر المسلسل بطولة بالنسبة لي، وأشكر الفنانة القديرة «أم طلال » لترشيحها لي بالعمل لأكون احد أبطالة. وفي الختام، التقينا بمخرج العمل أحمد البيلي والذي تحدث عن أسلوبه الاخراجي المتبع في العمل بالقول: النص وحواره يحكمان أسلوبي الاخراجي، وليس طابع العمل، فالكاميرا لغة يحركها حوار النص. لقطات - غلب على أجواء «ا للوكيشن » الطابع الأسري بين فريق العمل. - كعادتها أشعلت ملاك جو « اللوكيشن » بالمرح والقفشات التي نالت الجميع «ا لكل حاشه طشار »، فهي « فراشة اللوكيشن » كما يطلق عليها.
قصص من التاريخ > قضية سمرقند الحلقة الأولى كانت ليلة ميتة لا يتردد في صدرها نفَس من نسيم، ولا تبدو فيها حركة حياة، عمياء لا تبصر فيها عين من نجم يسطع في السماء أو مصباح يزهر على الأرض، وقد أوى كل حي في سمرقند إلى مضجعه، ونامت المدينة تحت أثقال من الصمت والظلام، ولم يبقَ متيقظاً فيها إلا هذا الرجل الذي خرج من داره، يخوض لجة الليل ماراً إلى غايته، ولا يقف ولا يتلفّت، حتى بلغ قصر الإمارة فألقى عليه نظرة، لو كانت نظرة تحرق لأحرقه الشرر المتطاير منها. ثم أوسع الخطو وأسرع كأنه يريد أن يجنب نفسه مرأى هذا القصر، وأن يسابق الزمن إلى هدفه الذي يرمي إليه. وفارق المدينة واحتواه الغاب، وطنّت في أذنيه أصوات هوامه وحشراته. وكان الغاب موحشاً غارقاً في ظلمتين: ظلمته وظلمة الليل، ولكن الرجل لم ينتبه إلى وحشته وظلامه، وقد كان له من ضخامة المطلب الذي يسعى إليه، وعظم الخطر الذي يُقدم عليه، شاغل عن التفكير في ثقل هذه الليلة وانفراده في الغاب والخوف من أن تنشق هذه الظلمة المتراكبة حوله عما يؤذي ويروع... حتى إذا بلغ الصخرة التي تقوم عند باب المعبد وقف وأحجم، وخالطته هيبة شديدة، ووقر على صدره شيء لم يجد مثله في الغاب الموحش.