عبد الغني رضا 26-08-2015 09:33 PM اللهم إنا لا نسألك رد القضاء، ولكن نسألك اللّطف فيه، ما صحةُ هذا؟ يقول العلامه العثيمين رحمه الله في حكم قول: اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ، ولكن نسألك اللّطف فيه ؟ فتوى فضيلة الشيخ العثيمين رحمه الله، من (المناهي اللفظية ص 35 و 36). س40: سئل الشيخ -رحمه الله -: أحسن الله إليك، كثيرا ما نسمع في الدعاء:اللهم إنا لا نسألك رد القضاء، ولكن نسألك اللّطف فيه، ما صحةُ هذا؟ فأجاب - رحمه الله -: هذا الدعاء الذي سمعته:" اللهم إنا لا نسألك رد القضاء وإنما نسألك اللطف فيه"دعاء محرَّم ولا يجوز، وذلك لأنَّ الدعاءُ يردُّ القضاءَ، كما جاء في الحديث:" لا يردُّ القدرَ إلاالدعاءُ". اللهم انا لا نسالك رد القضاء. وأيضا كأنّ هذا السائل يتحدّى الله، يقول: اقض ما شئت ولكن الطف ، والدعاء ينبغي للإنسان أن يجزم به، وأن يقول: اللهم إني أسألك أن ترحمني اللهم إني أعوذ بك أن تعذبني، وما أشبه ذلك. أمَّا أن يقول: لا أسألك ردّ القضاء، فما الفائدة من الدعاء إذا كنت لا تسأله رد القضاء، والدعاء يرد القضاء ؟ فقد يقضي الله القضاء ويجعل له سببًا يمنع، ومنه الدعاء, فالمهم أن هذا الدعاء لا يجوز, يجب على الإنسان أن يجتنبه, وأن ينصح من سمعه بألا يدعوَ بهذا الدعاء.
السؤال: في آخر أسئلته يقول: ما حكم هذا الدعاء: (اللهم إنا لا نسألك رد القضاء، ولكن نسألك اللطف فيه)؟ الجواب: هذا لا أصل له، هذا الدعاء لا أصل له فيما نعلم، ولا ينبغي الدعاء به، بل يسأل الله الخير، ويتعوذ به من الشر، كما جاء في الدعاء الذي علمه النبي ﷺ للحسن: اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لنا فيما أعطيت، وقني شر من قضيت. حكم قول اللهم إنا لانسألك رد القضاء | اسلاميات. فالإنسان يسأل ربه العافية من الشر كله، ويسأل ربه الخير كله، اللهم إني أسألك الخير كله عاجله وآجله، ويتعوذ بالله من الشر كله عاجله وآجله، أما أن يقول: لا أسألك رد القضاء، ولكن أسألك اللطف في القضاء، فهذا دعاء لا أعلم له أصلًا، وإنما المشروع أن يسأل الله الخير، أو يتعوذ بالله من الشر. نعم. المقدم: بارك الله فيكم.
]]. انتهى كلامه – رحمه الله تعالى -. اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن!!!. ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك 18-03-2012, 08:16 PM # 2 رقم العضوية: 299 تاريخ التسجيل: Mar 2011 أخر زيارة: 20-10-2013 (05:36 PM) 7, 304 [ التقييم: 3400 الدولهـ الجنس ~ مزاجي MMS ~ SMS ~ يارب قل لامنياتي كوني لوني المفضل: Crimson شكراً: 60 تم شكره 144 مرة في 127 مشاركة رد: تنبيه قول: اللهم إني لا أسألك رد القضاء! ّ جزاك الله خير ع التنبيه لان هذا الدعاء غالبا جاري ع لساني نسئل الله السلامه الله يغفرلي ولك To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. 18-03-2012, 08:20 PM # 3 رقم العضوية: 5 تاريخ التسجيل: Jul 2010 أخر زيارة: 23-05-2012 (08:32 AM) 468 [ التقييم: 395 لوني المفضل: Navy شكراً: 0 تم شكره 5 مرة في 4 مشاركة 18-03-2012, 10:55 PM # 4 شكرا لمرورك جوري 18-03-2012, 10:58 PM # 5 مشكوووووووووره فراشة النور
نقرأ ونسمع بين وقت وآخر بعض الأدعية والعبارات التي لا تصح عن النبي -صلى الله عليه وسلم-.
ولكنه بايمانه الشديد وتقربه الى الله يأمل فى التخفيف من فواجع الأقدار، وأن يعبر به من أى قضاء قادم على خير. بالاضافة الى انه دليل ثقة بالله تعالى أنه سيقدر له الخير ولن يأتي بمكروه ويمنحه الفضل والحكمة فى الأيام القادمة، وهو دليل صبر على قضاء الله تعالى وعلى ما يديره للإنسان في حياته القادمة. فهو حوار بين العبد وربه، يدخل فيه العبد الرحمات الله تعالى راجيا الاستمرار فيها وتحصينه من أى شر قادم ومنتظر ومحتمل، ومن يتحصن بالله تعالى فلا ضرر له أهمية الدعاء برد القضاء الدعاء يؤدى الى راحة نفسية للانسان، فقد توكل على الله فيما هو قادم وبالتالى أصبح لا يخشى من المستقبل الذى هو بيد الله تعالى. حكم قول: اللهم إنا لا نسألك رد القضاء.... الدعاء يمنح الإنسان الشجاعة والقوة فى تحدى الصعاب وفى الدخول فى أى أمر يخشى منه وهو متوكل على الله وواثق فى قضائه. الدعاء يجعل الإنسان يعيش حياة هادئة وممتعة وناجحة، فيحسن التدبير والتفكير بعقل فى العديد من الأمور التى تخص حياته، طالما تحصن بالله فى قضائه بالمستقبل. الدعاء يمنح العبد الحماس الشديد للعمل فى الدنيا والإكثار من العبادات لأنه يمنح العبد دليل التفوق والفلاح فى الدنيا والاخرة باذن الله تعالى هل الدعاء يرد القضاء كثيرا منا يتحدث فى هذا الأمر هل الدعاء يرد القضاء، ويغير من الأقدار التى كتبها الله تعالى.
اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه | مجلس الخلاقي:: الأعضاء:: الصدفي عضو جديد تاريخ الإنضمام: اكتوبر 5, 2008 عدد المشاركات: 330 عدد المعجبين: 4 الوظيفة: طالب علم إن شاء الله مكان الإقامة: المملكة المغربية سُئِل الشيخ محمد العثيمين - رحمه الله -: أحسن الله إليك، كثيرا ما نسمع في الدعاء: 'اللهم إنا لا نسألك رد القضاء، ولكن نسألك اللّطف فيه' ما صحةُ هذا؟ فأجاب - رحمه الله -: هذا الدعاء الذي سمعته:' اللهم إنا لا نسألك رد القضاء وإنما نسألك اللطف فيه' دعاء محرَّم ولا يجوز، وذلك لأنَّ الدعاءُ يردُّ القضاءَ، كما جاء في الحديث:' لا يردُّ القدرَ إلاالدعاءُ'. وأيضا كأنّ هذا السائل يتحدّى الله، يقول: اقض ما شئت ولكن الطف ، والدعاء ينبغي للإنسان أن يجزم به، وأن يقول: اللهم إني أسألك أن ترحمني اللهم إني أعوذ بك أن تعذبني، وما أشبه ذلك. أمَّا أن يقول: لا أسألك ردّ القضاء، فما الفائدة من الدعاء إذا كنت لا تسأله رد القضاء، والدعاء يرد القضاء؟ فقد يقضي الله القضاء ويجعل له سببًا يمنعه، ومنه الدعاء فالمهم أن هذا الدعاء لا يجوز, يجب على الإنسان أن يجتنبه, وأن ينصح من سمعه بألا يدعوَ بهذا الدعاء.
فمثلا: الإنسان المريض هل يقول: اللهم إني لا أسألك الشفاء ، ولكني أسألك أن تهون المرض ؟ لا ، بل يقول: اللهم إنا نسألك الشفاء ، فيجزم بطلب المحبوب إليه ، دون أن يقول: يا رب أبق ما أكره لكن الطف بي ، هل الله عز وجل إلا أكرم الأكرمين وأجود الأجودين ؟ وهو القادر على أن يرد عنك ما كان أراده أولا بسبب دعائك فلهذا نحن نرى أن هذه العبارة محرمة وأن الواجب أن يقول: اللهم إني أسألك أن تعافيني ، أن تشفيني ، أن ترد علي غائبي ، وما أشبه ذلك " انتهى. "فتاوى نور على الدرب" للشيخ ابن عثيمين رحمه الله. وسئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء عن هذا الدعاء ، فأجابوا: " هذا الدعاء لا نعلم أنه وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم فتركه أحسن وهناك أدعية تغني عنه مثل: ( وأسألك ما قضيت لي من أمر أن تجعل عاقبته رشداً) رواه أحمد وابن ماجه وصاحب المستدرك وقال: صحيح الإسناد ومثل ما ذكره أبو هريرة رضي الله عنه قال: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء) قال سفيان -وهو أحد رواة الحديث -: ( الحديث ثلاث زدت أنا واحدة لا أدري أيتهن هي) رواه البخاري. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم " انتهى.
وفي هذه الفقرة من البحث نعرض لمصادر العقيدة الإسلامية، مع بيان منزلة العقل ودوره، وأنه مؤيد لا يستقل بمعرفة أصول العقيدة على وجه التفصيل. ١ انظر: "عالم الغيب والشهادة في التصور الإسلامي" عثمان ضميرية، ص٢١-٤١.
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة التحاضير الحديثة ©2022