متى يجب عليكِ مراجعة الطبيب؟ إذا لاحظتِ حدوث أحد الأعراض التالية؛ فعليكِ مراجعة الطبيب على الفور [٤] [٣]: النزيف الشديد أو الذي يمتد لمدة طويلة، أو نزول تجلطات دموية. ارتفاع درجة حرارة الجسم. الألم الشديد. خروج إفرازات كريهة الرائحة من المهبل. أسئلة تجيب عنها حياتكِ هل عملية تنظيف الرحم خطيرة؟ لا تُعدّ عملية تنظيف الرحم خطيرةً [٤]. هل عملية تنظيف الرحم مؤلمة؟ تُجرَى عملية تنظيف الرحم تحت التخدير، لذلك لا تُعدّ مؤلمةً [٤]. متى يمكن الحمل بعد عملية تنظيف الرحم؟ يوصي معظم الأطباء بالانتظار حتى مرور 3 دورات شهرية لبدء محاولة الإنجاب بعد عملية تنظيف الرحم؛ وذلك لإعطاء فرصة لبطانة الرحم للنمو مرةً أخرى، ولكن قد يوصي الأطباء بمدة أقل أو أطول اعتمادًا على موعد حدوث الإجهاض بالنسبة إلى عمر الحمل [٥]. المراجع ^ أ ب "What is a dilation and curettage (D&C)? ", hopkinsmedicine, Retrieved 28/3/2021. Edited. ^ أ ب ت "Dilation and curettage (D&C)", mayoclinic, 29/10/2019, Retrieved 29/3/2021. Edited. ^ أ ب ت ث Nivin Todd, MD (15/10/2020), "D and C (Dilation and Curettage)", webMD, Retrieved 29/3/2021.
قد يستخدم الطبيب ملقطًا لتثبيت عنق الرحم خلال العملية، وقد يأخذ جزءًا من أنسجة عنق الرحم إذا كان هناك حاجة لفحصها. سيُدخِل الطبيب أداةً لقياس طول الرحم، وإذا كان التخدير الموضعي هو المستخدم فقد تشعر المريضة ببعض التقلّصات. باستخدام مجموعة من العصي الرفيعة، سيوسع الطبيب عنق الرحم حتى يتمكن إدخال المكشطة، وهي الأداة التي سيزيل بها أنسجة الرحم. تُدخل المكشطة من خلال فتحة عنق الرحم، وستُمرر الحواف الحادة على شكل ملعقة عبر بطانة الرحم لكشط الأنسجة، وفي بعض الحالات قد يستخدم الطبيب تقنية الشفط لإزالة الأنسجة، وإذا كانت تحت الخدير الموضعي فقد تشعر المريضة بحدوث تقلصات. بعد انتهاء عملية الكشط، يزيل الطبيب الأدوات ويأخذ الأنسجة إلى للمختبر. ما ينبغي لكِ فعله قبل عملية تنظيف الرحم قبل عملية تنظيف الرحم عليكِ القيام بالأمور التالية [٢] [٣]: تأكّدي من إخبار طبيبكِ إذا كنتِ تشكين بأنكِ حامل، أو إذا كنتِ تعانين من حساسية اتجاه أي أدوية أو اليود أو مادة اللاتكس، وإذا كان لديكِ تاريخ مرضي من النزيف، أو إذا كنتِ تأخذين أدوية مميعات الدم. التزمي بتعليمات الطبيب فيما يخص امتناعكِ عن تناول الأطعمة والشراب.
الإصابة بالعدوى. حدوث النزيف. تكوّن النسيج الندبي في الرحم، وهو من المضاعفات النادرة جدًّا للعملية، والتي غالبًا ما تُعالَج بالجراحة، إذْ يسبِّب تكوُّن النسيج الندبيّ في الرحم الإصابة بالعقم، أو حدوث تغيرات في الدورة الشهرية. ثقب الرحم. مشكلة الرحم المائلة إلى الخلف ( Retroverted uterus)؛ التي يمكن للطبيب الكشف عنها باستخدام التصوير بالأمواج فوق الصوتية. [٥] متى يجب مراجعة الطبيب فورًا بعد الخضوع لعملية تنظيف الرحم؟ في الحقيقة، جميع المضاعفات المُحتَمَلة لعملية تنظيف الرحم يمكن علاجها والسيطرة عليها في حالة الخضوع للتشخيص المبكِّر والعلاج المناسب، لذا، يتوجّب على المرأة مراجعة الطبيب فورًا في حالات معينة، منها: [٦] الإصابة بالحمّى. الشعور بتشنجات ومغص شديد. المعاناة من ألم البطن. وجود رائحة كريهة أو غير طبيعية ل إفرازات المهبل. حدوث نزيف شديد. ما الأمور المتوقع حدوثها خلال عملية تنظيف الرحم؟ قبل الخضوع لتنظيف الرحم، غالبًا ما يوضح الطبيب للمريضة كافّة الأمور التي من المتوقَّع حدوثها خلال العمليّة، والتي يمكن تلخيص بعض منها على النحو الآتي: [٣] الاستلقاء على طاولة الفحص، بينما تكون الكعبين على دعامات تسمى الركاب.
الإصابة بتهتك في عنق الرحم، قد يحدث تمزق في عنق الرحم خلال هذه العملية وهنا يجب على الطبيب التدخل الفوري بالضغط على عنق الرحم أو قيامه بحقن أي من الأدوية التي تساعد في وقف النزيف، وفي بعض الحالات يلجأ الطبيب إلى استخدام الغزر الجراحية. الإصابة بجرح في جدار الرحم ولكن هذا العرض نادر الحدوث بصورة كبيرة، وقد يؤدي ذلك الأمر إلى الإصابة بدورة شهرية غير منتظمة أو تكرار الإجهاض وقد يؤدي إلى الإصابة بالعقم، وهو ما يمسى "متلازمة آشرمان". الإصابة بعدوى الجهاز التناسلي وذلك التعرض إلى التلوث. المراجع 1 2
يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا (28) ( يا أخت هارون) أي: يا شبيهة هارون في العبادة ( ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا) أي: أنت من بيت طيب طاهر ، معروف بالصلاح والعبادة والزهادة ، فكيف صدر هذا منك ؟ قال علي بن أبي طلحة ، والسدي: قيل لها: ( يا أخت هارون) أي: أخي موسى ، وكانت من نسله كما يقال للتميمي: يا أخا تميم ، وللمضري: يا أخا مضر. وقيل: نسبت إلى رجل صالح كان فيهم اسمه هارون ، فكانت تقاس به في العبادة ، والزهادة. وحكى ابن جرير عن بعضهم: أنهم شبهوها برجل فاجر كان فيهم. يقال له: هارون. ورواه ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير. وأغرب من هذا كله ما رواه ابن أبي حاتم.
حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله (يا أخت هارون) قال: اسم واطأ اسما ، كم بين هارون وبينهما من الأمم أمم كثيرة. حدثنا أبو كريب وابن المثنى وسفيان وابن وكيع وأبو السائب ، قالوا: ثنا عبد الله بن إدريس الأودي ، قال: سمعت أبي يذكر عن سماك بن حرب ، عن علقمة بن وائل ، عن المغيرة بن شعبة ، قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل نجران ، فقالوا لي: ألستم تقرءون (يا أخت هارون) ؟ قلت: بلى وقد علمتم ما كان بين عيسى وموسى ، فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخبرته ، فقال: "ألا أخبرتهم أنهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين قبلهم ". إقرأ المزيد في موقع لحن الحياة شرح زمن المستقبل البسيط مع الأمثلة الدرس 36 قصة وعبرة ما حجبه الله عنا كان أعظم قصة الحسن البصري مع محمد بن سيرين وحفظ حبل الود رغم خلاف بينهما معلومات وحقائق عن حياة النمل حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا الحكم بن بشير ، قال: ثنا عمرو ، عن سماك بن حرب ، عن علقمة بن وائل ، عن المغيرة بن شعبة ، قال: أرسلني النبي صلى الله عليه وسلم في بعض حوائجه إلى أهل نجران ، فقالوا: أليس نبيك يزعم أن هارون أخو مريم هو أخو موسى؟ فلم أدر ما أرد عليهم حتى رجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكرت له ذلك ، فقال: "إنهم كانوا يسمون بأسماء من كان قبلهم ".
والله أعلم.
وبهذا البيان يتضح أن أخوة مريم لهارون بهذا العرف لا تعنى أخوة النسب، وإنما تعنى الاشتراك في الصفات الإيمانية والخلقية، التي يستبعد معها إتيان مريم لما توهموا من الفعلة القبيحة. ويذكر أن أبا مريم هو: عمران بن ياشم بن أمون بن ميشا بن حزقيا بن أحريق بن موثم بن عزازيا بن أمصيا بن ياوش بن أحريهو بن يهفا شاط بن إيشاين إيان بن رحبعام ابن سليمان بن داود، وكان أكثر أجدادها من الأحبار، فهي نسل طيب من نسل طيب، قال سبحانه وتعالى:) إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين (33) ( (آل عمران). [1] ومعنى آل عمران: مريم وعيسى عليه السلام. ثانيا. القرآن الكريم هو وحي الله تعالى المنزل الثابت المحفوظ، أما الكتاب المقدس فهو شهادات بشرية لم تسلم من التحريف والخطأ بقصد أو بدون قصد: ثبت أن القرآن الكريم وحي من الله - عز وجل - وليس بكلام بشر، ولا مقتبس من أي مصدر بشري، ونكتفي هنا بشهادة د. موريس بوكاي عن القرآن الكريم بعد مقارنته بين الكتب المقدسة على ضوء المعارف الحديثة، فهو يقول: "وهناك فرق آخر جوهري بين المسيحية والإسلام، فالإسلام لديه القرآن الذي هو وحي منزل وثابت معا؛ فالقرآن هو الوحي الذي أنزل على محمد - صلى الله عليه وسلم - عن طريق جبريل، وقد كتب فور نزوله، ويحفظه المؤمنون ويتلونه عند الصلاة، وخاصة في شهر رمضان، وقد رتب في سور بأمر من محمد - صلى الله عليه وسلم - نفسه، وجمعت هذه السور فور موت النبي - صلى الله عليه وسلم - وفي خلافة عثمان - من السنة الثانية عشرة إلى السنة الرابعة والعشرين التالية لوفاة محمد - صلى الله عليه وسلم - ذلك لتصبح النص الذي نعرفه اليوم.
على أن في إنجيل لوقا ، ما يفيد أن لـ مريم نسب مع النبي هارون أخي موسى ، عن طريق زكريا ، الذي كان متزوجًا امرأة من ذرية هارون اسمها أليصابات، وكانت امرأته نسيبة مريم ، والصحيح أنها كانت خالتها، ونص الإنجيل هو: {كَانَ فِي أَيَّامِ هِيرُودُسَ مَلِكِ الْيَهُودِيَّةِ كَاهِنٌ اسْمُهُ زَكَرِيَّا مِنْ فِرْقَةِ أَبِيَّا وَامْرَأَتُهُ مِنْ بَنَاتِ هَارُونَ وَاسْمُهَا أَلِيصَابَاتُ. وَكَانَا كِلاَهُمَا بَارَّيْنِ أَمَامَ اللهِ} ( لوقا: الأصحاح الأول/ 5) وفيه أيضًا: {وَهُوَذَا أَلِيصَابَاتُ نَسِيبَتُكِ هِيَ أَيْضًا حُبْلَى بِابْنٍ فِي شَيْخُوخَتِهَا} ( لوقا: الأصحاح الأول/36) وبحسب نص الإنجيل نفسه، فلا يبعد أن يكون ل مريم نسب بعيد مع النبي هارون ، وعلى هذا فلا إشكال في التعبير القرآني. - ومما يؤيد أن يكون المراد بلفظ (الأخت) هنا التشبيه لا الحقيقة، أن لفظ (الأخ) في القرآن يرد على سبيل الحقيقة، ويرد على سبيل المجاز، ومن الإطلاقات المجازية لهذا اللفظ قوله تعالى: { وما نريهم من آية إلا هي أكبر من أختها} (الزخرف:84)، فـ (الأخوة) بين الآيات أخوة مجازية، وليست حقيقية، وأيضاً قوله سبحانه: { واذكر أخا عاد} (الأحقاف:21)، فالمقصود بـ { أخا عاد}هو هود عليه السلام، ومعلوم أن هوداً لم يكن أخاً ل عاد ، وإنما كان حفيداً له، وبينهما مئات السنين.
المسألة: في سورة مريم الآية 28: ﴿يَا أُخْتَ هَارُونَ﴾ الآية ارجو تفسيرها بشكل مفصل وواضح وكم سنةٍ بين وقت السيدة مريم العذراء (ع) موسي وهارون (ع)، ولكم خالص الشكر والتقدير الجواب: لا ريب انَّ هارون النبي الذي كان أخاً لموسى (ع) لم يكن أخاً لمريم (ع)، ولا يختلف أحدٌ في ذلك من المفسِّرين والمحدِّثين من الفريقين، فإنَّ بين مريم ابنة عمران (ع) وهارون النبي (ع) زهاءَ الألف عام. وأما مَن هو المراد من هارون في قوله تعالى على لسان بني إسرائيل: ﴿يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا﴾ فذُكر لذلك عدَّة أقوال: القول الأول: إنَّ هارون المذكور في الآية هو أخٌ لمريم (ع) حقيقةً من أبيها، فكان مسمَّى باسم هارون النبي (ع) ولم يكن هو ذاته، ويُؤيِّد ذلك ما رُوي عن النبي (ص) حين سُئل عن هارون المذكور في الآية قال: " أنَّهم -أي بني إسرائيل- كانوا يُسمون بأسمائهم وبالصالحين الذين كانوا قبلهم"(1) أي انَّهم كانوا يتسمَّون ويُسمُّون أبناءهم بأسماء الأنبياء والصالحين الذين سبقوهم. وقد كان هذا المسمَّى بهارون والذي كان أخاً لمريم من أبيها معروفاً بالصلاح والعفاف فأراد بنو إسرائيل من نسبتها إليه بقولهم: ﴿يَا أُخْتَ هَارُونَ﴾ التوبيخ والتبكيت لمريم (ع) حيث انَّها ارتكبت بزعمهم فعلاً شنيعاً لا يتناسب مع ما عليه أُسرتها من الصلاح والعفاف، فلم يكن هارون أخوها يتعاطى الفجور، ولم يكن أبوها إمرء سوءٍ ولم تكن أُمّها بغيَّاً فكيف صار لها أن تخرج عن سَمتهم وتجترح هذه الفاحشة بزعمهم، فكانت غايتهم من قولهم: ﴿يَا أُخْتَ هَارُونَ﴾ هو التوبيخ والتقريع.