محاسبة - مقدمة المحاسبة المالية - الدائن والمدين ومعادلة الميزانية | Financial Accounting - YouTube
كما أنه كان أول من دعي إلى قياس الربح الفتري للمشروع في نهاية الفترة المالية عن طريق إعداد ما يسمى بحساب الأرباح والخسائر. ويمكن اعتبار القيد المزدوج ثاني فائدة رئيسية تقدمها الرياضيات للمحاسبة، حيث ازدادت العلاقة توثقا بين المحاسبة والرياضيات حين تعدى إطار التعاون بينهما حدود الأساليب ليدخل مجال المفاهيم. قاعدة القيد المزدوج فالقيد المحاسبى هو طرفين (مدين /دائن) فمن خلال الحركة المالية تستنتج بيانات القيد وتحديد طبيعة الحركة ومن ثم اطراف العلاقة من الحساب المدين ومن الحساب الدائن وبالتالي تسجيل الحركة. شرح الدائن والمدين في المحاسبة. القيد المحاسبى هو تسجيل للحركة المالية بطريقة توضح مبلغ الحركة وتاريخه وبيانة والحساب الموجه اليه الحركة سواء مدين أو دائن لكل عملية مالية طرفان.. طرف يأخذ يسمى مدين.. وطرف يعطي يسمى دائن حيث أن لكل عملية مالية طرفين متساويين في القيمة و مختلفين في الاتجاه.. أي جانبان متساويان هما "مدين" و "دائن". ويكون الشكل المحاسبي للعملية المحاسبية كالتالي: من حـ/ الطرف الآخذ (المدين) إلى حـ / الطرف المعطي (الدائن) وملخص للقيد المحاسبي واطرافه سنتطرق للتالي 1- الحسابات المدينة "مدينة بطبعها" الاصول والمصروفات 2- الحسابات الدائنة "دائنة بطبعها" الخصوم وحقوق الملكية والايرادات وبالتالي أي زيادة للحساب المدين بطبعه يضعه في الطرف المدين للقيد واي نقص فيه يضعه في الطرف الدائن.
الدائن: علي عكس المدين فإن الدائن يعتبر أي نقص في أصول وممتلكات الشركة، وأي زيادة في الخصوم والإلتزامات على الشركة. مثال للتوضيح: 1• قامت شركة الأندلس بشراء آلة بقيمة 5000 جنيه، تم دفعها نقدياً من خزينة الشركة. القانونية النيابية تواصل مناقشة معدل التنفيذ – هلا اخبار. في هذا المثال هناك طرفان: الأول (الآلات) وهي أصل من أصول الشركة، والثاني (الخزينة = النقدية في الخزنة) وهي ايضاً أصل من أصول الشركة. فكيف يتم تحديد الطرف المدين والطرف الدائن في التسجيل ؟ كما ذكرنا سابقاً في التفريق بين المدين والدائن بأن المدين يعتبر أي زيادة في الأصول، وبما أن الآلات أصول للشركة فإنها قد زادت بقيمة 5000 جنيه (قيمة الآلة الجديد) فتعتبر مدين، يقابل ذلك نقص في الخزينة (أصل من أصول ايضاً) يعتبر دائن، ولذلك فإن قيد اليومية الخاص بالعملية السابقة يكون كما يلي: مدين دائن بيان 5000 من ح/ الآلات إلي ح/ الخزينة شراء آلة جديدة نقداً 2• قامت شركة الأندلس بشراء سيارة بقيمة 50, 000 جنيه وسددت 20, 000 من ثمنها نقداً والباقي بالآجل. كما تعلمنا نقوم بمتابعة الحسابات التي زادت والتي نقصت ونرى طبيعة كل حساب، وفي هذا المثال هناك 3 حسابات ◘ السيارات: أصل من أصول الشركة زاد (مدين) ◘ الخزينة: أصل من أصول الشركة نقص بمقدار 20 ألف جنيه (دائن) ◘ الدائنون (الشراء بالآجل): إلتزام على الشركة زاد (دائن)، أي زيادة في الالتزامات= دائن (ارجع للأعلى واقرأ تعريف المدين والدائن جيداً).
وأجيب عن الثاني: بأن آخر الحديث (مسخوط عليه) يرد هذا التأويل. 2) القياس، فتقاس الولاية في النكاح على الولاية في المال، فلا يستبد بها الفاسق. المناقشة: أنه قياس مع الفارق، فالطبع يمنع الولي في النكاح عن التقصير والخيانة لكمال شفقته، وأما المال فهو محبوب إلى الطبع فيزع للخيانة. 3) أن الفاسق لا يؤمن من أن يحمله فسقه على أن يضع موليته عند غير الأكفاء، فيلحق العار بأهلها فلم تصح ولايته. ([1]) ينظر: بدائع الصنائع 2/239، حاشية ابن عابدين 2/154، المنتقى للباجي 3/272، روضة الطالبين 7/64،الكافي لابن قدامة 2/12. من هو الفاسق. ([2]) ينظر: الذخيرة 40/245، الحاوي الكبير 9/61، منح الجليل 3/289، روضة الطالبين 7/64، الكافي لابن قدامة 2/12، الإنصاف 20/182. المراجع – الولاية في النكاح، عوض بن رجاء العوفي، المدينة المنورة، ط1، 1423هـ/2002م (المكتبة الوقفية). – ولاية الفاسق للنكاح، دراسة فقهية مقارنة، د. سامي بن فراج الحازمي، مجلة الجمعية الفقهية السعودية، العدد 26، 1436هـ/2015م. – حكم ولاية الفاسق بحث فقهي مقارن، عبدالفتاح محمود إدريس، دار النهضة العربية، 1998م. – حكم ولاية الفاسق في النكاح، د. عبدالرحمن النفيسة، الملتقى الفقهي – موقع رسالة الإسلام.
فقال علي: " أُسكت فإنك فاسق ". فأنزل اللّه فيهما: " أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا " ـ الآية ـ ﴿ أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا لَّا يَسْتَوُونَ * أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَى نُزُلًا بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ ﴾ 9. عاقبة الفاسق إن من أهم العواقب السيئة للفسق هو الحرمان من الهداية و التخبط في وادي الظلال ، و إلى هذه الحقيقة يُشير القرآن الكريم في مواضع كثيرة ، منها: 1. قول الله عزَّ و جَلَّ: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ ﴾ 10. 2. قول الله تعالى: ﴿ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يَأْتُواْ بِالشَّهَادَةِ عَلَى وَجْهِهَا أَوْ يَخَافُواْ أَن تُرَدَّ أَيْمَانٌ بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ وَاتَّقُوا اللّهَ وَاسْمَعُواْ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴾ 11.