نشر في: 8 ديسمبر، 2021 - بواسطة: وظائف في شركة أصداف للتنمية 1- مدير حسابات (جدة) سعودي الجنسية خبرة لا تقل عن 5 سنوات مؤهل بكالوريوس او ماجستير محاسبة العمر 33-40 عام 2- مدير مركز تسوق تجاري يضم 200 معرض (خميس مشيط) خبرة عملية لا تقل عن 8 سنوات بكالوريوس في المجال الاداري او التسويق او المالي العمر 35-45 عام 3- مدير تشغيل وصيانة (جدة) خبرة عملية لا تقل عن 6 سنوات بكالوريوس هندسة ميكانيكية او كهربائية 4- مساعد اداري (جدة) خبرة عملية لا تقل عن 3 سنوات بكالوريوس ادارة العمر 30-35 عام ترسل السيرة الذاتية على: [email protected] تاريخ النشر: 2021-12-08 21:24:42
وفي جناح المكتب التَّعاوني بالواديين أوضحت مشرفة الجناح فاطمة عرشان أنّ مشروع (المصحف الرقمي) عبارة عن أسلوبٍ حديث وعصري للدَّعوة إلى الله ونشر كتابه، وجاءت فكرته نظراً لتزايد التِّقنيات الحديثة، والتي أصبحت بأسعار في متناول الجميع، وإقبال الجاليات عليها، مبينة أنَّ المشروع عبارة جهاز Mp4 أو Mp5 خفيف الوزن وسهل الحمل، مرفق بسماعات يتمّ وضعه في الجيب والاستماع إليه في أي وقت، ويتم تحميله بمصحف كامل مع ترجمة معاني القرآن الكريم باللغة الانكليزية. كما قدَّم مكتب فيفا التعاوني مشروع مكتبة الشقق المفروشة والتي تحتوي على مادة لإفادة المصطافين بوسائل مختلفة في الشقق المفروشة، ومشروع مكتبة أسرتي أولى بإفادتي وهي مكتبة خاصة بالأسرة تحتوي على أكثر من 20 وسيلة دعوية. وبين الملفت في التجارب التي سجلها المعرض، حصول جمعية تحفيظ القرآن الكريم في محافظة جدة على شهادة الجودة الأيزو 9001/2008 iso الخاصة بتطبيق المنظومة الإدارية المتكاملة للجودة، نتيجة التطور الذي شهدته والعمل المؤسسي الذي تتميَّز به، إذ اعتمدت الجمعية بطاقة الأداء المتوازن، وتعد بذلك الجهة الخيرية الأولى وثالث مؤسسة تطبقها في المملكة. إضافة إلى أنها رفعت شعار (جمعية إلكترونيَّة)، فتمَّ تنفيذ عدد من برامجها ومشاريعها على التِّقنية الرَّائدة التي ساهمت في دعم خدمة برامج القرآن الكريم، واستفادت منها مؤسسات خيرية في مختلف مناطق المملكة، وفي خطوة هي الأولى من نوعها على مستوى الجمعيات وحرصاً منها على الاستفادة من ذوي الخبرات المتخصصة، أنشأت الجمعية عدداً من المجالس الاستشاريّة بهدف الاستفادة من الخبرات الأكاديمية وأساتذة الجامعات.
شركة راشد عبدالرحمن الراشد وأولاده تعلن شركة راشد عبدالرحمن الراشد وأولاده عن توفر وظائف شاغرة لحملة الثانوية فما فوق، للعمل في ( الرياض، جدة، الخبر، الأحساء، الدمام، الجبيل، خميس مشيط، رأس الخير) وفق المسميات الوظيفية التالية: الوظائف الشاغرة: 1- فني ميكانيكي صيانة سيارات (الأحساء). 2- فني ميكانيكي صيانة عام (الأحساء). 3- فني كهربائي (الأحساء). 4- منسق مشتريات (الرياض، جدة، الخبر). 5- موظف إداري (Administrative) (الرياض). 6- بائع معرض (Showroom Sales Man) (خميس مشيط). 7- مسؤول سلامة (Safety Officer) (الجبيل، الدمام، رأس الخير). 8- ممثل العلاقات الحكومية (Government Relations Representative) (الدمام). 9- مدير التدقيق الداخلي (Internal Audit Manager) (الخبر). 10- كاشير (Cashier) (جدة، الدمام، الخبر). 11- مدير المستودع (Warehouse Manager) (الدمام). 12- أخصائي وسائل التواصل الإجتماعي (Social Media Specialist) (الخبر). 13- مسؤول إدارة رأس المال البشري (Oracle HCM Administrator) (الخبر). نبذه عن الشركة: – تأسست شركة راشد عبدالرحمن الراشد وأولاده في عام 1950م، وبدأت الشركة بالتداول في مواد البناء التي لاتزال تمثل النشاط التجاري والأساسي للمجموعة.
اليأس والقنوط: وهما يقضيان على الأمل، ويحولان دون العمل، ويذيقان من تلبس بهما مرارة الإحباط والفشل، فالمؤمن لا يقنط أبداً {وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ}[الحجر:56]. اعتزال الناس والانكفاء على النفس؛ هربا من مواجهة الأعباء وتحمل المسؤولية التي تجب على الفرد؛ ويأساً من إصلاح المجتمع، ولقد نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- عن إشاعة روح التشاؤم في المجتمع، والادعاء بأن الخير قد انتهى من الناس. قال -صلى الله عليه وسلم-: "إِذَا سَمِعْتَ الرَّجُلَ يَقُولُ: هَلَكَ النَّاسُ، فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ". فالمحبطون كثيراً ما تسمع منهم: "لا فائدة مما نقوم به"، "لن تتعدل الأوضاع"، "ذهب الخير"... إن من يقول هذا فإنه يقتل الحياة ويغتال الأمل ويزرع اليأس، ويكون أول الهالكين بتشاؤمه وإحباطه. ضاقت فلما استحكمت حلقاتها فرجت. إن ديننا يدعونا إلى التفاؤل والبِشر، وترك اليأس والقنوط والتخاذل، حتى في أشد الظروف قتامة وصعوبة، فالقرآن يخبرنا {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا}[الشرح:5-6]، والنبي -عليه الصلاة والسلام- يبين لنا: "أَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ". وما أحسن قول الشافعي -رحمه الله-: ولربّ نازلة يضيق بها الفتى *** ذرعا وعند الله منها المخرج ضاقت فلما استحكمت حلقاتها *** فرجت وكنت أظنّها لا تفرج علاج الإحباط ومقاومته: يجب على المسلم مقاومة الإحباط، والسعي في معالجته، والحد من سيطرة هذه المشاعر السلبية عليه والعمل على منع تفشيها في أوساط المجتمع، ومن أسباب معالجة الاحباط: أولاً: تقوية الإيمان بالقضاء والقدر، والرضا بما قدره الله؛ حتّى يقبل الشخص ما قسم الله له من الرّزق والصّحّة والمنصب، وليعلم أن ما قدره الله له كله خير وإن كان في ظاهره الشر {فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا}[النساء: 19].
رابعاً: ومن أعظم العلاج الدعاء والانكسار بين يدي الله: ولا يخفى على العبد أثر الدعاء في نيل مراده، وتحقيق مطالبه ومآربه الدينية والدنيوية، والدعاء يحتاج إلى إلحاح وصبر وعدم استعجال، قال رسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم-: "يُسْتَجابُ لأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ، يقُولُ: دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجبْ لي" (رواه البخاري). خامسا: زيارة الطبيب النفسي والتداوي ، فكثير من هذه الاضطرابات تزول بفضل الله تعالى مع تناول العلاجات المناسبة على أيدي المتخصصين، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تداوَوا ، فإنَّ اللَّهَ تعالى لم يضع داءً إلَّا وضعَ لَهُ دواءً غيرَ داءٍ واحدٍ الهرَمُ". الإمام الشافعي - ضاقت فلما استحكمت حلقاتها فرجت وكنت أظنها لا تفرج - YouTube. وأخيرا: يقول الداعية عائض القرني في كتابه لا تحزن: (يا إنسانُ بعد الجوع شبعٌ، وبعْدَ الظَّمأ ريٌّ، وبعْدَ السَّهرِ نوْمٌ، وبعْدَ المرض عافيةٌ، سوف يصلُ الغائبُ، ويهتدي الضالُّ، ويُفكُّ العاني، وينقشعُ الظلامُ {فَعَسَى اللهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ}. بشَّر الليل بصبح صادق يطاردُهُ على رؤِوسِ الجبال، ومسارب الأوديةِ، بشِّر المهمومَ بِفرجٍ مفاجئ يصِلُ في سرعةِ الضَّوْءِ، ولمحِ البصرِ، بشِّرِ المنكوب بلطف خفيٍّ، وكفٍ حانيةٍ وادعةٍ.
من صور ومظاهر الإحباط: هناك مظاهر قد تدل على إصابة الإنسان بالإحباط، ومنها: الحزن الشديد والقلق: أول علامات الإحباط هي الشعور بالحزن الشديد، أو حين يحس الإنسان في غالب الأحيان أن لا شيء في حياته على ما يرام. هذا النوع من الحزن قد ينتج عنه شعور أنه لا ينفع معه عزاء، فتجد الإنسان المحبط منغلقاً على نفسه دائماً وغير قادر على استقبال أية أفكار إيجابية، وحين لا يحسن العبد التعامل مع الضيق والقلق يكون فريسة لداء الإحباط. والقلق والحزن لا يكاد يسلم منه كثير من الناس، لكن أهل الإيمان يستشعرون قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ما يصيب المؤمنَ من وَصَبٍ ولا نَصَبٍ، ولا سقمٍ ولا حزن، حتى الهّمُّ يهمه إلا كفر الله به من سيئاته". وبهذا يتجاوزون مرحلة القلق والحزن وينتظرون من الله تعالى الفرج. الشعور بالعجز والكسل: فشعور الإنسان بذلك يجعله يصاب بالإحباط؛ فيصبح خاملاً لا ينجز شيئا لدينه ولا لدنياه. وكان النبي -عليه الصلاة والسلام- يتعوذ كثيراً من هذه الآفات، قال أنس -رضي الله عنه-: كنتُ أخدمُ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-، فكنت أسمعه كثيراً يقول: "اللهم إني أعوذ بك من الهم والحَزَنِ، والعَجْزِ والكَسَلِ".