قِيلَ: وَمَا الْهَرْجُ ؟ قَال: الْكَذِبُ وَالْقَتْلُ. قَالُوا: أَكْثَرَ مِمَّا نَقْتُلُ الْآنَ ؟ قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ بِقَتْلِكُمْ الْكُفَّارَ ، وَلَكِنَّهُ قَتْلُ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ، حَتَّى يَقْتُلَ الرَّجُلُ جَارَهُ ، وَيَقْتُلَ أَخَاهُ ، وَيَقْتُلَ عَمَّهُ ، وَيَقْتُلَ ابْنَ عَمِّهِ. قَالُوا: سُبْحَانَ اللَّهِ! القاتل والمقتول في النار - YouTube. وَمَعَنَا عُقُولُنَا ؟ قالَ: لَا ، إِلَّا أَنَّهُ يَنْزِعُ عُقُولَ أَهْلِ ذَاكَ الزَّمَانِ ، حَتَّى يَحْسَبَ أَحَدُكُمْ أَنَّهُ عَلَى شَيْءٍ وَلَيْسَ عَلَى شَيْءٍ) رواه أحمد في " المسند " (32/409) وصححه المحققون في طبعة مؤسسة الرسالة، وصححه الشيخ الألباني في " السلسلة الصحيحة " (رقم/1682) يقول القرطبي رحمه الله: " بيَّنَ هذا الحديث أن القتال إذا كان على جهل من طلب دنيا ، أو اتباع هوى ، فهو الذي أريد بقوله: ( القاتل والمقتول في النار) " انتهى. " فتح الباري " (13/34) ويقول الإمام النووي رحمه الله: " وأما كون القاتل والمقتول من أهل النار فمحمول على من لا تأويل له ، ويكون قتالهما عصبية ونحوها " انتهى. " شرح مسلم " (18/15) والذي يتحصل من هذه الأحاديث أن القتل يكثر في آخر الزمان ، ولا يكون مبرَّرًا معروف الأسباب ، وذلك يمكن أن يقع في الحالات الآتية: 1-في حالات قتال الفتنة التي يشتبه فيها الحق بالباطل ، فلا يظهر للناس وجه الصواب فيها، ويقع القتال بينهم ، فلا يدري حينئذ القاتل فيم قَتَل ، ولا المقتول لماذا قُتِل ، ومعنى: ( لا يدري) الواردة في الحديث – بناء على هذا الوجه - أنهم لا يعرفون الحق من الباطل في الفتنة التي أدت إلى القتل ، وإلا فهم يعرفون وقوع الفتنة نفسها.
وتارة يقولون ان القاتل والمقتول في الجنة باعتبار ان المقتول مظلوم والقاتل قد يكون تائبا بعد ذلك. وتارة اخرى يقولون ان القاتل في الجنة لانه متأولا او مجتهدا فأخطأ والمقتول قد يكون في الجنة لانه مظلوما وقد يكون في النار لانه مستحق للقتل تارة يقولون بما يتلائم مع مصالحهم وأهوائهم. ويتلاعبون بدماء الناس فيحقنوها او يريقوها كما يحلو لهم من دون الرجوع لضابطة او دليل ثابت يحكمون به في كل الحالات والمصاديق. ------------------------------------------------- * جاء فيما يسمى بصحيح البخاري: عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: اذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قالوا يارسول الله هذا القاتل فما بال المقتول ؟! القاتل والمقتول في النار.. ليس على إطلاقه - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال: انه كان حريصا على قتل صاحبه. س / اذا كانت غاية المقتول قتل الشخص القاتل من باب الدفاع عن نفسه فهل يدخل النار ايضا ايها المسلمون ؟؟؟ * أن القاتل والمقتول في الجنة. فقد روى ابو هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال:" يضحك الله سبحانه وتعالى الى رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة ، يقاتل هذا في سبيل الله فيُقتـَل، ثم يتوب الله على القاتل فيسلـِم فيستشهد".... متفق عليه.
قال الإمام العلامة عبد الرحمن بن سعدي -رحمه الله-: "وذكر هنا وعيد القاتل عمداً وعيداً ترجف له القلوب، وتنصدع له الأفئدة، وينزعج منه أولو العقول، فلم يرد في أنواع الكبائر أعظم من هذا الوعيد، بل ولا مثله، ألا وهو الإخبار بأن جزءاه جهنم، أي فهذا الذنب العظيم قد انتهض وحده أن يجازى صاحبه بجنهم بما فيها من العذاب العظيم، والخزي المهين، وسخط الجبار، وفوات الفوز والفلاح، وحصول الخيبة والخسار، فيا عياذاً بالله من كل سبب يُبعد عن رحمته. وهذا الوعيد له حكم أمثاله من نصوص الوعيد، على بعض الكبائر والمعاصي بالخلود في النار، أو حرمان الجنة" 3.. وقال تعالى في وصف عباده المتقين: وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا سورة الفرقان(68-69-70). فتأمل كيف قرن الله بين قتل النفس بغير حق بالشرك به، وذلك بياناً لفداحة هذا الذنب!.
الخطبة الثانية: الحمد لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله تعظيماً لشانه، والصلاة والسلام على محمد خير داع إلى رضوانه، وعلى آله وصحبه وإخوانه. أما بعد: أيها الناس: إن من الظواهر المنتشرة في بعض المجتمعات، ظاهرة الثأر، تلك الظاهرة التي تعد من أبشع الجرائم وأشنعها، ومن أسوأ الظواهر وأخطرها على الفرد والمجتمع.. نعم -يا عباد الله- إن هذه الظاهرة إذا تفشَّت في مجتمع أو انتشرت في بيئة أوردت أهلها موارد الهلاك، ذلك أنها تفتح أبواب الشر، وتحوّل حياة الناس إلى صراعات لا تنتهي. فهي عادة من العادات السيئة، ومن بقايا الجاهلية التي كانت منتشرة في الناس قبل الإسلام، ذلك أن هذه الظاهرة تؤدي إلى قتل النفس بغير حق، بل لمجرد أن فلاناً من قبيلة معينة يقتل أي شخص حصل عليه من تلك القبيلة، وهذا يؤدي إلى الفساد العريض، فيقتل البرئ ويترك المجرم القاتل، وهكذا تكثر الصراعات والنزاعات في المجتمعات وخاصة المجتمعات القبلية. فلما أشرق الإسلام بتعاليمه السمحة، قضى على هذه الظاهرة، وشرع القصاص، حيث يطبق بالعدل، ويقوم به ولي الأمر، وليس آحاد الناس حتى لا تكون الحياة فوضى. وكما قيل: لا يصلح الناس فوضى لا سُراة لهم *** ولا سُراة إذا جُهالهم سادوا فالحذر الحذر عباد الله من التساهل في حرمات الله وحرمات خلقه، والبعد كل البعد عن الأقوال والأفعال والنيات التي تغضب الله -عز وجل-.
لنتعظ ونعتبر بحال تلك المجتمعات التي تكثر فيها هذه الظاهرة المقيتة فلقد سُفكت فيها الدماء البريئة، وهُتكت الأعراض المصونة، واقتُحمت المنازل، وبُقرت بطون الحوامل، وقُتلت الأطفال، وحصل السلب والنهب، والفرقة والاختلاف، والخوف والاضطراب- نسأل الله أن يحفظنا بحفظه.. اللهم ألهمنا رشدنا، وقنا شر أنفسنا، ووفقنا لامتثال أمرك، واجتناب نهيك. اللهم يا من لا تضره المعصية، ولا تنفعه الطاعة أيقظنا من غفلتنا، ووفقنا لمصالحنا، واعصمنا من قبائحنا، ولا تؤاخذنا بما انطوت عليه ضمائرنا من أنواع القبائح والمصائب التي تعلمها منا. اللهم وفقنا لتعظيم حرماتك، وارزقنا برك وإحسانك، وعمنا جميعاً بفضلك ورحمتك. اللهم وفقنا لقول الحق واتباعه، وخلصنا من وساوس قلوبنا الحاملة على التورط في هوة الباطل وابتداعه، واجعل إيماننا إيماناً خالصاً صادقاً، وكن لنا مؤيداً وناصراً، ولا تجعل لفاجر علينا يداً، واجعل عيشنا عيشاً رغداً، ولا تشمت بنا عدواً ولا حاسداً، وارزقنا في محبتك علماً نافعاً، ورزقاً واسعاً، وعملاً متقبلاً. اللهم يا من كان مع يونس في لجج البحار، ومع إبراهيم في النار، ومع محمد -صلى الله عليه وسلم- في الغار، كن مع المجاهدين حيث كانوا، وانصرهم ووفقهم واحفظهم من بين أيديهم ومن خلفهم، وعن أيمانهم وعن شمائلهم، ومن فوقهم ونعوذ بعظمتك أن يغتالوا من تحتهم.
اقرأ أيضاً هل هناك مخلوقات فضائية ما هو أطول نهر في العالم النفط هو عبارة عن مزيج طبيعي من مئات المركبات الهيدروكربونية الموجودة والمحصورة في الصخور تحت الأرض، فمنذ ملايين السنين شكلت الحياة البحرية القديمة والغطاء النباتي المستقر في قيعان الجداول والبحيرات والبحار والمحيطات طبقات سميكة من المواد العضوية، وغطت الرواسب هذه الطبقات لتشكل النفط الذي نعرفه اليوم بعد أن تعرضت لحرارة وضغط عاليين. [١] اكتشاف النفط في السعودية تم اكتشاف النفط في المملكة العربية السعودية على عدة مراحل، نذكرها فيما يلي: [٢] الاكتشاف باستخدام ثقوب الألماس 1917 في صناعة التعدين، تم حفر ثقوب ضحلة لوضع الديناميت في سطح صخري، أو لتحديد سُمك طبقات الفحم، وتجنب وقت وتكلفة دفع الأنفاق الاستكشافية إلى الأرض، وفي عام 1917 أوصى جورج بيرتون مساعد مدير هيئة المسح الجيولوجي في أوكلاهوما، باستخدام مثاقب ألماس لتحديد مواقع الهياكل، ومع انتقال الممارسة إلى صناعة النفط، تم إجراء الحفر الأساسي في أنماط منتظمة تصل عادةً إلى أعماق أقل من 180 مترًا من أجل إجراء تقييم دقيق للبنية التحتية وتحديد ما إذا كان يوجد نفط أم لا. الطرق البدائية لاكتشاف النفط عام 1933 في عام 1933، حصلت شركة سوكال على امتياز نفطي لمحافظة الإحساء في المملكة العربية السعودية، حيث بدأ الاستكشاف في فصل الخريف، ولكن عندما قام علماء الجيولوجيا بمسح التضاريس بالسيارة والطائرة، كان مقدار المعلومات التي يمكنهم الحصول عليها حول البنية التحتية الجيولوجية محدود جدًا، فتقليديًا اعتمد الجيولوجيون على المؤشرات السطحية في البحث عن النفط، مثل الخطوط المنحنية والتكوينات الصخرية المكشوفة والتسربات، لكن هذه السمات كانت غائبة إلى حد كبير عن المناطق الصحراوية في السعودية.
ولكن سرعان ما تغيّرت الأحوال، ففي الأسبوع الأول من مارس 1938، حققت بئر الدمام رقم 7 الأمل المرجوّ، وكان ذلك عند مسافة 1440 مترًا تحت سطح الأرض، أي بزيادة تقلّ عن 60 مترًا عن العمق الذي كان الجيولوجيون يتوقّعون وجود النفط عنده. وقد أنتجت بئر الدمام 1585 برميلًا في اليوم، في الرابع من مارس 1938، ثم ارتفع هذا الرقم إلى 3690 برميلًا في السابع من مارس. وسجّل إنتاج البئر 2130 برميلًا بعد ذلك بتسعة أيام، ثم 3732 برميلًا بعد خمسة أيام أخرى، ثم 3810 برميلًا في اليوم التالي مباشرة. وكان الملك عبد العزيز قد وقّع اتفاقية الامتياز للتنقيب عن النفط مع شركة ستاندرد أويل أوف كاليفورنيا "سوكال"، وأعقب التوقيع توافد الجيولوجيين إلى مدينة الدمام. وجرى تصدير أول شحنة من الزيت الخام على متن ناقلة في الأول من مايو 1939، كان الملك عبدالعزيز هو من أدار الصمام بيده لتعبئتها. واستمر الزيت يتدفق من البئر رقم 7 حتّى عام 1982، عندما استُبعدت لأسباب تشغيلية، وذلك بعد 45 سنة من الإنتاج المستمر، وبلغ مجموع إنتاجها ما مقداره 32 مليون برميل، وبمعدل إنتاج يومي 1600 برميل. ولهذا سُمّيت بئر الدمام رقم 7 بئر الخير. بداية اكتشاف النفط في المملكة السعودية تعود بداية استكشاف النفط في المملكة إلى 29 مايو 1933، حين وقّع الملك عبدالعزيز اتفاقية الامتياز للتنقيب عن النفط مع شركة ستاندرد أويل أوف كاليفورنيا (سوكال)، بعد أن أنعش اكتشاف النفط في البحرين المجاورة الآمال بوجود مخزون من الذهب الأسود في الأراضي السعودية.
2 برميل يوميًا. حقل منيفة النفطي: هو حقل نفط بحري اكتُشفَ لأول مرة في خمسينيات القرن الماضي وتم تجديده مؤخرًا، ومن المتوقع أن يضيف 900 ألف برميل يوميًا إلى الإنتاج السعودي، حيث استثمرت شركة أرامكو السعودية حوالي 10 مليارات دولار في المشروع بما في ذلك نظام كبير من الجسور والجزر بالإضافة إلى المنصات وخطوط الأنابيب والتركيبات الأخرى الموجودة عادة في المشاريع البحرية. المراجع ↑ "About Oil - Overview", alberta, Retrieved 26/1/2022. Edited. ↑ "The First Discoveries of Oil in Saudi Arabia", geoexpro, Retrieved 25/1/2022. Edited. ↑ EROACH, "SAUDI ARABIA AND OIL: WHAT YOU NEED TO KNOW", enverus, Retrieved 25/1/2022. Edited.
لذلك ، فإن منتجات راتانورا النفطية والبترولية تجاوز حجم النقل المليار برميل في السنة ، وبحلول عام 1980 استحوذت المملكة العربية السعودية على شركة أرامكو ، وأسست شركة الزيت العربية السعودية بالكامل ، وتولى المهندس علي بن إبراهيم النعيمي. تولى قيادة الشركة وأصبح فيما بعد أول رئيس ومدير تنفيذي لشركة أرامكو السعودية في عام 1988. في الوقت الحاضر ، استثمرت الشركة في إيجاد طرق لتحسين كفاءة إنتاج النفط واستهلاكه ، واستخدام محركات وقود عالية الجودة وعالية الأداء لتطوير النقل ، وتسعى الشركة حاليًا لتحويل مليارات براميل النفط والعديد من الأقدام المكعبة من الغاز الطبيعي Chengke هي مصدر لخلق القيمة للشركة والمملكة العربية السعودية ، وتسعى جاهدة للحفاظ على مكانة أكبر عدد ممكن من الموردين للطاقة المستدامة الموثوقة في جميع أنحاء العالم. العوامل المؤدية إلى البحث عن النفط انخفض عدد الحجاج لأنهم مضطرون لدفع ضرائب عالية للذهاب إلى الأماكن المقدسة. أظهر الطلب المتزايد على النفط خلال الحرب العالمية الأولى أن النفط سيصبح موردًا مهمًا في المستقبل. تم اكتشاف شركة تسمى شركة البترول الأنجلو فارسية في جبال شمال غرب بلاد فارس بالقرب من مسجد سليمان ، والتي تقدم خدمات للنفط في الجبال الفارسية.
المملكة العربية السعودية تمثل في الوقت الحالي كيان اقتصادي راسخ ومؤثر حول العالم، وقوة اقتصادية لا يستهان بها ونفخر أن هذه القوة تنتمي إلى وطنا العربي. الزمان يتغير، والأفكار كذلك عندما كنت صغيرًا وبالتحديد في المرحلة الابتدائية، كنا نتحدث في الكثير من الأحيان عن الأوضاع السياسية بناء على معلومات مغلوطة نسمعها من هنا وهناك ونحن أطفال، مثل أن الفنان عادل إمام ينوي دفع ديون مصر الاقتصادية كلها مقابل وضع صورته على الجنيه المصري! أتذكر دخولي في حديث مع صديق عن المستقبل القريب وأنه في عام 2000 سيبدأ النفط في الانتهاء من العالم وبحلول عام 2010 سنعود من جديد لاستخدام الخيول في التنقل هنا وهناك. بالطبع هذا الحديث هو السيناريو المتوقع جدًا من أطفال يتحدثون في مواضيع تفوق إدراكهم العقلي، إلى جانب اعتمادنا وقتها على مصادرة معلوماتية سمعية على الأرجح لا يوجد لها أي أساس من الصحة. لكن هذه المحادثة على الرغم من عدم دقتها بأي شكل من الأشكال، إلا أنها كانت تحتوي على معلومة واحدة صحيحة وهي أن النفط لن يستمر كواحد من مصادر الطاقة الأساسية في العالم. نحن هنا لا نتحدث عن انتهاء النفط من العالم، بل نتحدث عن اكتشاف تقنيات جديدة أوفر وأسهل وأكثر أمانًا، مثل الكهرباء على سبيل المثال التي أصبحنا نراها في كل مكان حولنا في الوقت الحالي.