[٢] العالمين برونستد ولوري قَدم كُل مِن العالم الدنماركي يوهانس برونستد (Johannes Brønsted) والعالم الإنجليزي توماس لوري (Thomas Lowry) تَعريفًا جديدًا للأحماض والقواعِد أكثر شمولية مِن تَعريف أرهينيوس؛ وينص تعريفهما عَلى أن "الحِمض هو أي مادة قادرة عَلى منح أيون الهيدروجين ( H +) ويعرَف أيضًا بمانح البروتون ( H +)؛ (نظرًا لأن أيون الهيدروجين عندما يَفقد الكترونًا يصبِح شَبيهًا بالبروتون وهذا يتوافق مَع تعريف أرهينيوس إلى حَد كَبير)، في حين أن القاعِدة هي أي مادة قادرة عَلى استقبال أيون الهيدروجين وتعرف بالمادة المستقبلة للبروتون". [٢] تَبين فيما بَعد أن نَظرية برونستد-لوري لَم تقتصِر عَلى تفسير السلوك الحمضي القاعدي في المحاليل المائِية فحسب، بَل تَمكنت مِن تفسيرها في حِمض الأسيتيك والأمونيا السائِلة، لكنِها عَجزت عَن تفسير السلوك الحمضي للعديد مِن المواد التي لا تَحتوي عَلى عنصر الهيدروجين مِثل كلوريد الألمنيوم (AlCl 3). [٣] العالم جيلبرت نيوتن لويس قدم العالِم الأمريكي جيلبرت نيوتن لويس (Gilbert Newton Lewis) مفهومًا عامًا لا يتضمن ذَرة الهيدروجين في تَفسيره للأحماضِ والقواعِد، بَل ينص عَلى أن" الحمض هو أي مادة تَمتلك مدارًا فارغًا يُمكّنها من استقبال زوج مِن الالكترونات، والقاعِدة على أنها أي مادة تمتلك زوج منفرد مِن الالكترونات وقادِرة عَلى مَنحه"، وعَلى الرُغم منِ أن هذا التَعريف يفسِح المجال لتَصنيف العديد مِن المُركبات عَلى أنها أحماض وقواعِد إلا أنه لَم يستطع تفسير تفاعلات الأحماض والقواعِد التي لا تشمل تُكون رابِطة تساهمية تناسقية.
يعتبر هذا السؤال من الأسئلة المحيرة التي بحث عنها طلاب المرحلة المتوسطة، في مدارس المملكة العربية السعودية، الذين يعجزون عن التفريق بين الخصائص العامة للأحماض والقواعد. السؤال: الأحماض طعمها اللاذع، صح أم خطأ؟ الإجابة الصحيحة هي: عبارة صحيحة. نسعد بزيارتكم في موقع ملك الجواب وبيت كل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول علي أعلي الدرجات الدراسية، حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي ودخول افضل الجامعات بالمملكة العربية السعودية الأحماض طعمها اللاذع
وبالإمكان التحقيق للاستفادة بأعلى المعدلات من تلك المواد الكيميائية الهامة والتي تعد هي الأساس للكثير من الصناعات المتواجدة الآن بعصرنا الحالي. الأسيتيك أسيد من بين استعمالاته الأهم أنه أساس هام لصناعة الخل بمختلف بلدان العالم، فلا أساس لتلك الصناعة من جون توفر هذا الحمض الذي على الرغم من كونه أحد أشهر الأحماض الضعيفة إلا أنه أساس هام لتلك الصناعة لأحد المكونات الغذائية الهامة. حامض السيتريك، ويعد هو الأساس الخاص بتصنيع عصائر الموالح وأهمها عصير البرتقال، وعصير الليمون، كما أن مادة السيتريك أسيد لها البكثير من الاستعمالات فيما يخص الحفظ للطعام لأطول فترة ممكنة، وهذا ما تحتاج له معظم الصناعات المتعلقة بالمواد الغذائية في تلك الآونة. يستعمل الهيدروكلوريك أسيد في عدد من الصناعات والتي من بينها صناعة الحديد الصلب حيث أن استخدامه الأول يكون في مهمة الإزالة لأي أثر من الآثار الخاصة بتفاعلات الصدأ على أسطح خام الحديد، فيتفاعل مع مادتها، ويذيبها تمامًا. يستعمل حامض الهيدروكلوريك كذلك في التنظيف لمختلف أنواع الحاويات المصنوعة من خام الصفيح حيث يعيدها إلى لمعانها ونظافتها. حامض الفوسفوريك يستعمل كأساس من أسس الصناعات الخاصة بالمشروبات الغازية.
وقال قتادة: هي ما قبل الإسلام. وقيل: الجاهلية الأولى: ما ذكرنا ، والجاهلية الأخرى: قوم يفعلون مثل فعلهم في آخر الزمان. وقيل: قد تذكر الأولى وإن لم يكن لها أخرى ، كقوله تعالى: " وأنه أهلك عادا الأولى " ( النجم - 50) ، ولم يكن لها أخرى. قوله - عز وجل -: ( وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت) أراد بالرجس: الإثم الذي نهى الله النساء عنه ، قاله مقاتل. تفسير اية وقرن في بيوتكن. وقال ابن عباس: يعني: عمل الشيطان وما ليس لله فيه رضى ، وقال قتادة: يعني: السوء. وقال مجاهد: الرجس الشك. وأراد بأهل البيت: نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - لأنهن في بيته ، وهو رواية سعيد بن جبير عن ابن عباس ، وتلا قوله: " واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله " ، وهو قول عكرمة ومقاتل. وذهب أبو سعيد الخدري ، وجماعة من التابعين ، منهم مجاهد ، وقتادة ، وغيرهما: إلى أنهم علي وفاطمة والحسن والحسين. حدثنا أبو الفضل زياد بن محمد الحنفي ، أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد الأنصاري ، أخبرنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعدي ، أخبرنا أبو همام الوليد بن شجاع ، أخبرنا يحيى بن زكريا بن زائدة ، أخبرنا أبي عن مصعب بن شيبة ، عن صفية بنت شيبة الحجبية ، عن عائشة أم المؤمنين قالت: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود ، فجلس فأتت فاطمة فأدخلها فيه ثم جاء علي فأدخله فيه ثم جاء حسن فأدخله فيه ، ثم جاء حسين فأدخله فيه ، ثم قال: " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ".
أي: فاحمدوا ربكم، واشكروه على هذه الأوامر والنواهي، التي أخبركم بمصلحتها، وأنها محض مصلحتكم، لم يرد اللّه أن يجعل عليكم بذلك حرجًا ولا مشقة، بل لتتزكى نفوسكم، ولتتطهر أخلاقكم، وتحسن أعمالكم، ويعظم بذلك أجركم.
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالواجب على المرأة أن تستر بدنها عن نظر الرجال الأجانب سواء كانت في بيتها أو خارجه، ولا يجوز لها أن تضع ثيابها في بيتها إلا إذا أمنت نظر الرجال الأجانب، وانظر الفتوى رقم: 52752.