الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (42) يقول تعالى ذكره: هؤلاء الذين وصفنا صفتهم، وآتيناهم الثواب الذي ذكرناه، الذين صيروا في الله على ما نابهم في الدنيا ( وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ) يقول: وبالله يثقون في أمورهم، و إليه يستندون في نوائب الأمور التي تنوبهم.
وفي معنى هذه الآية قوله تعالى: { للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة وأرض الله واسعة إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب} [ سورة الزمر: 10]. وتقديم المجرور في قوله تعالى: { وعلى ربهم يتوكلون} للقصر ، أي لا يتوكّلون إلاّ على ربّهم دون التوكّل على سادة المشركين وولائهم. إعراب القرآن: «الَّذِينَ» اسم موصول بدل من الذين قبلها «صَبَرُوا» ماض وفاعله والجملة صلة «وَعَلى رَبِّهِمْ» متعلقان بيتوكلون «يَتَوَكَّلُونَ» مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة English - Sahih International: [They are] those who endured patiently and upon their Lord relied English - Tafheem -Maududi: (16:42) and are performing their mission with full trust in their Lord, knew (what a happy end awaits them! الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ-آيات قرآنية. ) Français - Hamidullah: Eux qui ont enduré et placé leur confiance en leur Seigneur Deutsch - Bubenheim & Elyas: Sie die standhaft sind und sich auf ihren Herrn verlassen Spanish - Cortes: Que tienen paciencia y confían en Alá Português - El Hayek: São aqueles que perseveram e se encomendam ao seu Senhor Россию - Кулиев: Это - те которые проявляют терпение и уповают только на своего Господа Кулиев -ас-Саади: Это - те, которые проявляют терпение и уповают только на своего Господа.
لنبوّئنّهم في الدنيا حسنه)
لم يكن هذا هو الظلم الوحيد الذي وقع علي المهاتما غاندي اثناء هذه الرحلة ، فعندما تحدث غاندي الي مجموعة من الهنود الاخرين الموجودين في جنوب افريقيا ويسموا كوليز ، وجد ان هذه الحوادث مثل التي حدثت له في القطار شائعة جدا ، فبعد ان تم القاؤه خارج القطار ، ظل جالسا في البرد ويفكر في ان يرجع الي الهند لمحاربة هذا التعصب ، وقرر انه لن يسمح باستمرار هذا التمييز بعد الان ، وانه ذاهب للقتال ضد هذه العنصرية وسيعمل جاهدا علي تغييرها. المهاتما غاندي، ودوره الاصلاحي: قضى المهاتما غاندي السنوات العشرون المقبلة في العمل على جلب حقوق الهنود في جنوب افريقيا ، ففي خلال السنوات الثلاث الاولى، عمل غاندي علي تعلم المزيد عن المظالم الهندية، كما انه درس القانون، وكتب العديد من الرسائل إلى المسؤولين، وعمل علي ارسال الالتماسات المنظمة. وفي 22 مايو 1894، انشأ المهاتما غاندي المؤتمر الهندي ناتال NIC ، وعلى الرغم من ان هذا المؤتمر بدأ كمنظمة للهنود الاثرياء، ولكن مع الوقت عمل غاندي بجهد علي توسيع عضوية المنظمة لجميع الطبقات والطوائف. من هو مهاتما غاندي. اصبح المهاتما غاندي شخص معروف بسبب الكثير من نشاطاته ، وكانت الصحف في انجلترا والهند مهتمه كثيرا باعماله ، ففي سنوات قليلة ، اصبح غاندي رائد الجالية الهندية في جنوب افريقيا ، وفي عام 1896، بعد ان عاش غاندي ثلاث سنوات في جنوب افريقيا، ابحر المهاتما غاندي إلى الهند لكي يجلب زوجته واثنين من ابنائه ويعود بهم مرة اخري ، فكان في ذلك الوقت مرض الطاعون متفشي في الهند بسبب سوء الصرف الصحي.
في إعتقادي الراسخ أنّ قوة الروح تنمو بتناسب مع إخضاعك للجسد. ليس عندي ما أُعلمه للعالم، فالحقيقة واللاعنف موجودان منذ بداية الزمن. يصبح الإنسان عظيماً تماماً بالقدر الذي يعمل فيه من أجل رعاية أخيه الإنسان. ما أفضل أن يخرس المرء عن ذكر الحقيقة، إن لم ينطقها بلطف. اللاعنف يتطلب ضعف الإيمان، الإيمان بالله وأيضاً الإيمان في الإنسان. الإختلاف في الرأي ينبغي ألّا يؤدّي إلى العداء، وإلّا لكنت أنا وزوجتي من ألدّ الأعداء. النصر الذي حققته العنف هو بمثابة هزيمة، لأنه مؤقت. ليس كل سقوط نهاية، فسقوط المطر أجمل بداية. الضعيف لا يغفر، فالمغفرة شيمة القوي. منتديات بحور الاحساس - ِِ المهاتما غاندي ِِِ. يمكن أن الصوت البشري لا تصل المسافة التي تغطيها صوت الضمير لا تزال صغيرة. ليس من الحكمة أن يكون الإنسان متأكد من حكمته، أنه أمر صحي أن يتم تذكيره بأنّ الأقوى يمكن أن يضعف، والأكثر حكمة يمكن أن يخطئ. الغاية هي الشجرة، والوسيلة هي البذرة، إنّ الغاية موجودةٌ في الوسيلة كما أنّ الشجرة موجودةٌ في البذرة. أولاً يتجاهلونك، ثم يسخرون منك، ثم يقاتلونك، وبعد ذلك تفوز. ساعة الغضب ليس لها عقارب. ليس هناك ما يتعب الجسد مثل القلق، المرء الذي لديه أي قدر من الإيمان بالله يجب أن يشعر بالخجل للقلق بشأن أي شيء على الإطلاق.
وعلى أمل أن یكون هذا الاتفاق نقطة الانطلاق لحكم شعبه للبلاد حضر غاندي مؤتمر الطاولة المستدیرة في لندن ممثلًا وحیدًا عن المجلس الوطني الهندي وذلك في آب/ أغسطس عام 1931، إلا أن المؤتمر لم یكن مثمرًا. ما إن عاد غاندي إلى الهند حتى وجد نفسه قيد الاعتقال مرةً أخرى في كانون الثاني/ يناير عام 1932 خلال إجراءات صارمة قام بها نائب الملك الهندي الجدید اللورد ویلنغدون، وبدأ غاندي في وقتٍ لاحق من نفس العام ستة أیام من الصوم احتجاجًا على قرار فصل المنبوذین البریطاني. والمنبوذون هم أدنى طبقة في المجتمع الهندي، وذلك باعتبارهم ناخبین منفصلین، وقد أجبر الغضب الشعبي البریطانیین على تعدیل القرار. بعد إطلاق سراحه الأخير ترك غاندي المجلس الوطني الهندي عام 1934 وانتقلت رئاسته لتلميذه جواهر لار نهرو، ليبتعد مجددًا عن السياسة ويصب اهتمامه على التعليم والفقر والمشاكل التي كانت تضرب مناطق الأرياف الهندية. من هو غاندي الرجل العظيم. وفي الوقت الذي كانت فيه بريطانيا العظمى منهمكة في الحرب العالمية الثانية عام 1942، أطلق غاندي حركة "اخرجوا من الهند" التي دعت إلى انسحاب القوات البريطانية بشكلٍ فوري من البلاد. وفي آب/ أغسطس عام 1942 اعتقل البريطانيون غاندي وزوجته وقادة آخرين للمجلس الوطني الهندي واحتجزوهم في قصر آغا خان الموجود في مدينة بونه في يومنا هذا، فقال رئيس الوزراء ونستون تشرشل في خطابه أمام البرلمان تأييدًا للإجراءات القمعية: "لم أصبح الوزير الأول للملك لأترأس عملية تصفية الإمبراطورية البريطانية".
القوة لا تأتي من مقدرة جسمانية، بل تأتي بها إرادة لا تقهر. في اعتقادي الراسخ أنّ قوة الروح تنمو بتناسب مع إخضاعك للجسد. الـ "لا" التي تلفظ عن قناعة عميقة أفضل من الـ "نعم" التي تلفظ لمجرد الإرضاء، أو أسوأ من ذلك، لتجنب المتاعب. القوة لا تأتي من الأشياء التي تستطيع فعلها، بل من الأشياء التي اعتقدت يوماً أنك لن تستطيع التغلب عليها. لا أحد يدوم لأحد، تعلم كيف تكون قوياً بنفسك. أقوال غاندي عن الدين والله أحياناً يختبر الله الذين يريد أن يباركهم إلى أقصى درجة. في الصلاة، من الأفضل أن يكون لديك قلبًا بلا كلمات عوضاً عن كلمات بلا قلب. أقوال أخرى لغاندي ساعة الغضب ليس لها عقارب. الأمل موجود دائماً، حتى في أشد اللحظات ضيقاً. من هو المهاتما غاندي. يصبح الخطأ على وجه حق بسبب تضاعف الانتشار، ولا تصبح الحقيقة خطأ لأن لا أحد يراها. يكمن المجد في محاولة الشخص الوصول إلى هدف، وليس عند الوصول إليه. لا يمكن لهم سلب احترامنا للذات، إذا لم نعطهم إياها. قد لا تعرف أبداً نتيجة أفعالك، لكن إذا لم تفعل شيء، فلن يكون هناك أي نتائج. في البدء يتجاهلونك، ثم يسخرون منك، ثم يحاربونك، ثم تنتصر. العين بالعين تجعل كل العالم أعمى. عليك أن تكون أنت التغيير الذي تريده للعالم.
كتب إلى نائب الملك البریطاني اللورد إیروین قبل المسیرة بأيام: "طموحي هو تغییر رأي الشعب البریطاني من خلال اللاعنف لأجعلهم یرون الخطأ الذي ارتكبوه تجاه الهند"، ثم خرج غاندي من معتزله الدیني في الثاني عشر من آذار/ مارس عام 1930 مرتدیًا وشاحًا أبیض وصندلًا وحاملًا عصاه مع عشرات قلیلة من أتباعه، وتزایدت أعداد المتظاهرین خلال الأيام الأربعة والعشرين التي وصل فیها إلى مدینة داندي الساحلیة حیث خرق القانون بصناعة الملح عبر تبخير مياه البحر. أطلقت مسیرة الملح الشرارة لاحتجاجاتٍ أخرى مماثلة؛ فعمّ العصیان الجماعي أرجاء الهند وسُجن ما یقارب 60 ألف هندي لخرقهم قانون الملح بمن فیهم غاندي الذي سجن في أيار/ مايو عام 1930، وقد جعلت احتجاجات الملح غاندي شخصیةً معروفةً عالمیًا واختارته مجلة التایم شخصيةً للعام وكان هذا في عام 1930. عقد غاندي اتفاقًا مع اللورد إیروین بعد إطلاق سراحه في كانون الثاني/ يناير عام 1931 بشهرین لإنهاء عصیان ساتیاغراها للملح مقابل تنازلات شملت الإفراج عن آلاف السجناء السیاسیین، إلا أن الاتفاق أبقى قانون الملح ساریًا إلى حدٍّ كبير لكنه أعطى الحق للأشخاص الذین یعیشون على السواحل باستخراجه من البحر.
قامت أنديرا بإطلاق عملية النجم الأزرق التي كانت تهدف للسيطرة على المعبد الذهبي والقضاء على الإرهابين وعلى متزعمهم بيندرانويل والتي حققت غايتها لكن سببت سقوط مدنيين وإلحاق الأضرار بممتلكاتهم مما جعل من أنديرا مكروهة في الأوساط السيخية والذين أعلنوا بيندرانويل شهيد القرن الواحد والعشرين. فيديوهات ووثائقيات