تعتبر قصة حرب البسوس أو ما تعرف باسم قصة الزير سالم من أقوى الملاحم في التراث العربي لدينا وهي عبارة عن حرب قيل أنها استمرت نحو أربعون عاما بين قبيلة تغلب وبني شيبان، وقصتها باختصار هي قتل جساس لكليب على أثر فتنة أقامتها البسوس الحكيمة الشاعرة من قبيلة شيبان ضد بني تغلب بسبب قتل كليب لناقة للبسوس كانت ترعى في أملاكه فأثار ذلك عدي بن ربيعة شقيق كليب ولقبه الزير سالم والمهلهل وكان شاعرا عظيما فأقسم ألا يترك ثأر كليب أبدا وقادت رحى الحرب، وظلت هذه الملحمة تلهم كل باحث في التاريخ العربي حتى الآن، وتغنى بها الشعراء ورواها الرواة. مسلسل الزير سالم على الرغم من أن قصة الزير سالم كانت بالفعل متداولة بغزارة خصوصًا في الأساطير الشعبية واقتربت من شهرة تغريبة بني هلال وأساطير الزناتي خليفة وأبا زيد الهلالي ودياب بن غانم إلا أن مسلسل الزير سالم السوري والذي قام ببطولته عابد فهد وسلوم حداد وأخرجه حاتم علي أعطى للقصة قبلة الحياة من جديد بعد اندثارها وانحسارها عن الأجيال الجديدة والذي أعتبر المسلسل بدوره ملحمة من أهم ملاحم الدراما السورية بأكملها وليس العربية فحسب. المضامين الأخلاقية بها في قصة حرب البسوس أو الزير سالم نجد جميع القيم والمعاني والمضامين الأخلاقية، نجد الحب والثأر والشجاعة والقوة والبأس والتضحية والشرف والنضال ونرى القبلية والعصبية أيضًا، نرى اليُتم متجسدا في اليمامة بنت كليب ونرى الوفاء متجسدا في الزير سالم وإصراره على الثأر لشقيقه كليب، تحتوي هذه القصة على الكثير من المستويات التي تجعلها ملحمة حقيقية تمس قلب كل عربي بل وكل إنسان لو فهمها جيدا.
[١] كان في بدايات حياته عاكفًا على اللهو واللعب والنساء، حتَّى سُمِّي زير النساء، ويُعرف المهلهل أو الزير سالم بحرب البسوس الطويلة التي خاضها ضد البكريين من بني وائل بعد مقتل أخيه كليب بن ربيعة على يد جسَّاس بن مرة، وقد انتهت هذه الحرب بأسر الزير سالم على يد الحارث بن عباد، وتشير الروايات إنَّ الزير سالم توفِّي عام 94 قبل الهجرة أي ما يوافق عام 531 ميلادية، والله أعلم.
تصفّح المقالات
أبو فراس الحمداني رسم تخيلي لأبي الفراس الحمداني معلومات شخصية الميلاد 932م الموصل الوفاة 4 أبريل 968م حمص سبب الوفاة قتل في معركة الجنسية الدولة العباسية العرق عربي الديانة الإسلام عائلة الدولة الحمدانية الحياة العملية المهنة قائد عسكري اللغات العربية [1] أعمال بارزة أراك عصي الدمع مؤلف:أبو فراس الحمداني - ويكي مصدر تعديل مصدري - تعديل أبو فراس الحَمْدَاني هو أبو فراس الحارث بن سعيد بن حمدان الحمداني التغلبي الرَّبَعي، ( 320 هـ - 357 هـ / 932 - 968م). [2] هو شاعر وقائد عسكري حمداني ، وهو ابن عم سيف الدولة الحمداني أمير الدولة الحمدانية التي شملت أجزاء من شمالي سوريا و العراق وكانت عاصمتها حلب في القرن العاشر للميلاد. عاصر المتنبي وأُسِر في إحدى المعارك مع الروم. قصيده ابن الرومي في الاخفش 2020. حياته [ عدل] كان ظهور الحمدانيين في فترة ضعف العنصر العربي في جسم الخلافة العباسية وهزيمة الفرس والترك. فباشر الحمدانيون الحروب لدعم حكمهم وترسيخ سلطتهم، فاحتل عبد الله، والد سيف الدولة الحمداني وعم شاعرنا، بلاد الموصل وبسط سلطة بني حمدان على شمال سوريا بما فيها عاصمة الشمال حلب وما حولها وتملك سيف الدولة حمص ثم حلب حيث أنشأ بلاطاً جمع فيه الكتاب والشعراء واللغويين في دولة عاصمتها حلب.
هو أبو الحسن علي بن العباس بن جريج، المعروف بابن الرومي شاعر من شعراء القرن الثالث الهجري في العصر العباسي، تميز ابن الرومي بصدق إحساسه، فأبتعد عن المراءاة والتلفيق، وعمل على مزج الفخر بالمدح، وفي مدحه أكثر من الشكوى والأنين وعمل على مشاركة السامع له في مصائبه، وتذكيره بالألم والموت، كما كان حاد المزاج، ومن أكثر شعراء عصره قدرة على الوصف وابلغهم هجاء،
ترعرع أبو فراس في كنف ابن عمه سيف الدولة في حلب ، بعد موت والده باكراً، فشب فارساً شاعراً، وراح يدافع عن إمارة ابن عمه ضد هجمات الروم ويحارب الدمستق قائدهم. وفي أوقات السلم كان يشارك في مجالس الأدب فيذاكر الشعراء وينافسهم، ثم ولاه سيف الدولة مقاطعة منبج فأحسن حكمها والذود عنها. قصيدة ابن الرومي في سليمان ابن الاخفش - طموحاتي. أبو فراس في الأسر [ عدل] كانت المواجهات والحروب كثيرة بين الحمدانيين والروم في أيام أبي فراس، وفي إحدى المعارك خانه الحظ يوماً فوقع أسيراً سنة 347 هـ ( 959م) في مكانٍ يُعرف باسم «مغارة الكحل». فحمله الروم إلى منطقة تسمى خَرْشَنة على الفرات ، وكان فيها للروم حصنٌ منيع، ولم يمكث في الأسر طويلاً، واختُلف في كيفية نجاته، فمنهم من قال إن سيف الدولة افتداه ومنهم من قال إنه استطاع الهرب. فابن خلكان يروي أن الشاعر ركب جواده وأهوى به من أعلى الحصن إلى الفرات ، والأرجح أنه أمضى في الأسر بين ثلاث وأربع سنوات. انتصر الحمدانيون أكثر من مرة في معارك كرٍ وفرٍ، وبعد توقف لفترة من الزمن عاد القتال بينهم (بين الحمدانين وبين الروم) الذين أعدوا جيشاً كبيراً وحاصروا أبا فراس في منبج وبعد مواجهات وجولات كر وفر سقطت قلعته سنة 350 هـ ( 962م) ووقع أسيراً وحُمل إلى القسطنطينية حيث أقام بين ثلاث وأربع سنوات، وقد وجه الشاعر جملة رسائل إلى ابن عمه في حلب ، فيها يتذمر من طول الأسر وقسوته، ويلومه على المماطلة في افتدائه.
ودعواك عرفان نقاده بفضل النقي على الأنمش لئن جئت ذا بشر حالك لقد جئت ذا نسب أبرش ……. وما واحد جاء من أمه بأعجب من ناقد أخفش ألا يا ابن تلك التي كارمت أيور الزناة ولم ترتش……. وأضحت تعير مع العائرين في زمرة البقش الأبقش ولم لا تعير ولم تضربوا عليها حجاب بني دنقش ……… ولم تحرسوا خلوات استها برقبة زخش ولا ختش فما ظنكم بالتي لم تزم م يا للرجال ولم تخششأل ……. يست تسير على وجهها بسيرة سيدوك أو دنهش وأنى تعف وفي طيزها سعير يهر على الحشش …….. تظل إذا قل قثاؤها تموش البقايا مع الموش تناك وديوثها نائم يفش الفسيا مع الفشش ………. أبو فراس الحمداني - ويكيبيديا. وكم جاهرته وقالت له تغافل كأنك في مرعش إذا ما احتشت لم تخف سخطه لأن الفتى مثلها محتش ….. وماذا ينيكون من شيخة قد استكرشت كل مستكرش. كسا طيزها شمط لابد على القمل كالصوف لم ينفش ……… إذا ذكرت لم يكن ذكرها بأيسر نتنا من المنبش عذيري من ابن التي لم تزل تقلب كالطائر المرعش ……. لهما كل يوم إلى فاسق حنين قطام إلى جحوش إلى أن قرى في حشاها الزنا حنينا من الرنش الأرنش ….. أسيود جاءت به قردة سويداء غاوية المفرش أتتنا به في سواد استها وأذناه في صفرة المشمش ……… عظيم كشاخنة قائدا طويل السلامة لم يخدش كأن سنا الشتم في عرضه سنا الفجر في السحر الأغبش …….. تسمع أحاديثها صاحيا فإنك من حمق منتش أتت بك أمك من أمة فإن كنت أعمى فلا تطرش …….
من خَلفِ سترِك وَالحجابِ قُولي إذَا نَادَيْتِني، وعييتِ عنْ ردِّ الجوابِ: زينُ الشبابِ، "أبو فرا سٍ، لمْ يُمَتَّعْ بِالشّبَابِ! انظر أيضًا [ عدل] فراس (اسم) مراجع [ عدل] وصلات خارجية [ عدل] أبو فراس الحمداني على موقع MusicBrainz (الإنجليزية) أبو فراس الحمداني على موقع المكتبة المفتوحة (الإنجليزية) ديوان أبو فراس الحمداني: الديوان ديوان أبو فراس الحمداني كاملا من بوابة الشعراء نبذة وقصائد لأبي فراس الحمداني من موقع الكتاب العرب
قصيدة ابن الرومي في سليمان ابن الاخفش، ابن الرومي هو أبو الحسن علي بن العباس بن جريح، شاعر من شعراء القرن الثالث الهجري في العصر العباسي، ولد في بغداد في 2 رجب 221 هـ، يعتبر ابن الرومي شاعر كبير من شعراء العصر العباسي، شهدت حياته مآسي كثيرة، تنوعت قصائده الشعرية بين المدح والهجاء والفخر والرثاء.
وكان ذلك في ربيع الأول سنة 357 هـ ( 968م) في بلدة صدد جنوب شرق حمص. أشعاره [ عدل] قال الصاحب بن عباد: بُدئ الشعر بملك، وخُتم بملك، ويعني امرؤ القيس وأبو فراس. لم يجمع أبو فراس شعره وقصائده، إلا أن ابن خالوية وقد عاصره جمع قصائده فيما بعد، ثم اهتم الثعالبي بجمع الروميات من شعره في يتيمته، وقد طبع ديوانه في بيروت سنة 1873م ، ثم في مطبعة قلفاط سنة 1900م ، وتعتمد الطبعتان على ما جمعه ابن خالويه. وقد نقل وترجم بعض شعر أبو فراس إلى اللغة الألمانية على يد المستشرق بن الورد ، وأول طبعةٍ للديوان كاملاً كانت للمعهد الفرنسي بدمشق سنة 1944م ويؤكد الشاعرالعراقي فالح الحجية في كتابه في الأدب والفن يكاد يتفق النقاد أن أجمل قصيدة للشاعر هي قصيدة أراك عصي الدمع التي أخذت مكانها في الشهرة بين قصائد الغزل العربية. يقول: لم أعدُ فيه مفاخري ومديح آبائي النُّجُبْ لا في المديح ولا الهجاءِ ولا المجونِ ولا اللعبْ هو صاحب البيت الشهير: الشعر ديوان العرب أبداً وعنوان الأدب وصى أن يكتب على قبره الأبيات الآتية: أبنيتي، لا تحزني كل الأنام إلى ذهاب أبنيتي، صبراً جميـ ـلاً للجَليلِ مِنَ المُصَاب! قصيده ابن الرومي في الاخفش ياليالي. نُوحِي عَلَيّ بِحَسْرَة ٍ!