وْگآبرْت بفرْآقگ مع أنّي تألمت.............................. وْعلّمتني في سآعة آلضيق مآ أشگي!............... وْآليوْم ضآقت ،،، بس أنآ مآ تگلّمت............................ لآ دمع في غيآبگ وْلآ لسآن يحگي بعدگ إذآ ضآقت علي دنيتي:......................................... نمت!
02-04-2012, 05:11 AM # 750 نسيت أنساكـ تاريخ التسجيل: Sep 2011 الدولة: حــائــل المشاركات: 5, 807 معدل تقييم المستوى: 500 رد: ~|| قولو للغآلي, قولو له, قولوا له حبك قدر وانا على ديـن الاسـلام.... مكتوب في وجه الجبين ورضيتـك لك في الضمير الود والحشمه اتوام.... ولي في ضميرك مثل ما انا بغيتـك __________________ تعبت أنثر هم قلبي على الناس وتعبت ادور للحقيقه حقيقه!! كل الدروب اشوفها ياس في ياس سايق عليك الله شف لي طريقه! ؟ 02-04-2012, 10:37 PM # 751 إدآري رد: ~|| قولو للغآلي, قولو له, نع ــيش فـ ـي ه ـذه ـآلــح ـيآه وتـمـ ضي آلاي ـآم بـ نـآ.. ~ تصفع ــنـآ ـآلح ــيآه ون ـتـوقـف فـ ي مح ـطآتهـآ.. ~ نص ـآدف ونـص ـآدق نج ـرح وننج ـرح نح ـب ونــ ـــــكره نـت ــألم ون تـعـــــلم وممـآ تع ـلمت.. ~ - تعلمت أن أحب من يحبني.... و لا أنتظر حب من احبه.... فقد أخسر من أحبني... دون أن يحبني من أحببت... قولوا للغالي ...قولوا له ** مساحه للجميــع. - تعلمت انه في المدرسه أو الجامعه نتعلم الدروس ثم نواجه الأمتحانات.. أما في الحياة فإننا نواجه الأمتحانات وبعدها نتعلم الدروس. __________________ • اللَّهُمَّ أغفر لي ذنبي ووسع لي في رزقي وبارك لي فيما رزقتني • 03-04-2012, 05:16 PM # 752 نسيت أنساكـ معدل تقييم المستوى: 500 رد: ~|| قولو للغآلي, قولو له, قولوا له لو بهآ لدنيآ لكل شخص حآجـه تستديم.. قلت: أبي قربك.. ولآ عقب هآلحـآجـه كلآم.. 04-04-2012, 12:36 AM # 753 عضــو مــاسي رد: ~|| قولو للغآلي, قولو له, أنا وش عاد أقول إن صرت في وصف الغلا محتار شعور ماقدر.. يوصل.. سماك وقلت أزمه له على كثر القصيد وكثر ماقلنا من الأشعار عجزت ومالقيت [ إلا] سموك بس يشبـهه __________________ يآآ بدايـة ترفض حدود / النهايـه يآ سؤال " غص " ما ذاق / الإجابـه..!
Aug-20-2011, 01:08 AM #1 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية قولوا,, للغالي,, قولوا له,, قولوا,, للغالي,, قولوا له,, {{قولو للغـــــــالي قـــولولــه كثيرة هي الأشياء العذبة التي كنا نريد أن نقولها للغالي ولم نقلها ، وكثيرة أيضاً الأشياء التي تمر كل يوم نريد ان نقولها له ولانقولها. لم نحفظها في قلوبنا! ؟؟؟؟ كونوا الشفافية نفسها وقولو ماتريدون قوله كلماتكم جميلة جداًوعفوية جداً وقد تكون تستحق أكثر من أن تموت حتى من نطقها. كلمات قولو للغالي – عرباوي نت. قد يكون عتب وقد يكون مجرد سؤال، أو كلمة قليلة الأحرف ولكنها تعبر عما بداخلك تريد ان تقولها لغالي لاتعلم أين هو ، ولاتدري ماذا فعل به الزمان أو غالي يسكن معك لاتستطيع أن تخبره بما يجول بخاطرك ربما تكون قصيدة!
وصارت حالتي حاله منى عمري ابي صوتك يطرق اسماعي.. خطاوي وصلك المنشود منى عمري ترى منك كلها اوجاعي.. واحزاني مالها حدود.. Aug-22-2011, 01:42 PM #20 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية ضمني على صدرك وابعد عني الناس شوف الغزل والحب والنشوة والاحساس ولله يا عمري نسكر بدون الكاس
12 - 6 - 2012, 02:55 PM # 14 رد: قولو للغالي قولوله [table1="width:70%;background-color:crimson;border:10px solid skyblue;"] طرح راقي عايشه بعز ابوها تم التثبيت قولوا للغالي قولوله تعال احتاج اسولف لك عن الايام واشكي لك وافض غيم الحزن وانثر حنين الشوق بقبالك تعال وحط في قلبي هموم الفرقا واشيلك لان القلب ماهو قلب اذا في نبضه ما شالك وقف دمعي من عيوني.. ابي من عينك ابكي لك اخاف ابكي من عيوني..! وابعثر جيت وصالك..!
[3] المدرسة النظاميّة: وهي أول مدرسةٍ تم تشييدها في العصر العباسي، وشيّدها الوزير السجلوقي نظام الملك، والذي عُرف عنه حبّه للعلم، ومن أهمّ مدرّسي المدرسة الإمام الغزالي، وقد عرج عليها الرحّالة ابن جبير، والذي وصفها قائلاً بأنّها أعظم المدارس في بغداد. [4] القصر العباسي (المدرسة الشرابيّة): والتي لا تزال شاخصةً حتى يومنا هذا في مدينة بغداد. [5] الجوانب الادبية لم تقف الحركة العلمية فقط على العلوم والفكر، وإنما أثر ذلك ظهر بشكل واضح على الأدب العربي، حيث برز الكثير من الشعراء في ذلك العصر، ويعد ذلك من اسباب ازدهار الحركه الفكريه في الدوله العباسيه، ومن أبرز رواد الأدب في الدوله العباسيه: الفراهيدي: وهو الخليل بن أحمد الفراهيدي، أحد كبار علماء النحو والشعر واللغة. الجاحظ: وهو الأديب الكبير صاحب كتاب البخلاء والحيوان وغيرها. من الشعراء: أبو الطيب المتنبي. أبو نواس. أبو العتاهية. أبو العلاء المعري. أبو تمام. البحتري. عباس الأحنف. اسباب ازدهار الحركه الفكريه في الدوله العباسيه - موقع محتويات. شاهد أيضًا: في أي عصر عاش المتنبي إلى هنا ينتهي مقال اسباب ازدهار الحركه الفكريه في الدوله العباسيه وقد تطرقنا خلاله إلى التعريف بالدولة العباسية بشكل مختصر، والأسباب التي أدت إلى ازدهار الفكر فيها، بالإضافة إلى أبرز الشعراء والعلماء في العصر العباسي، وأخيرًا إلى الجوانب الفكرية والأدبية التي تأثرت بالحركة العلمية في الدولة العباسية.
فيما يأتي قائمة بأبرز الخلفاء العباسيين الذين تولوا منصب الخليفة في منطقة العراق: الخليفة السفاح (749-754)م. الخليفة المنصور (754-775)م. الخليفة هارون الرشيد (786-809)م. الخليفة المأمون (813-833)م. الخليفة المعتصم بالله (833-842)م. الخليفة المعتمد (870-892)م. الخليفة المكتفي (902-908)م. الخليفة المقتدر (908-932)م. الخليفة المُستزهر (1094-1118)م. الخليفة الراشد (1135-1136)م. الخليفة الناصر (1180-1225)م. الخليفة المُستنصر (1226-1242)م. الخليفة المعتصم (1242-1258)م. المصدر:
ترجع اسباب ازدهار الحركه الفكريه في الدوله العباسيه وتطور الثقافة تحت حكمها إلى عدة عوامل، حيث توجّهت الصناعات إلى إنتاج الورق وحفظ العلم مكتوبًا، وانتشرت المدارس والمكتبات في كل أنحاء الدولة، وفي هذا المقال عبر موقع محتويات سنتطرق إلى أسباب هذا الازدهار وما يتعلق به خلال السطور التالية. الخلافة العباسية الدولة العباسية وعاصمتها بغداد، هي دولة تأسست عام 132هـ عقب انتهاء الدولة الأموية، ومن أبرز الخلفاء العباسيين: [1] ابو العباس السفاح. أبو جعفر المنصور. هارون الرشيد. عبد الله المأمون. المتوكل بن المعتصم. هارون الواثق. وتنقسم الدولة العباسية إلى عصرين، حيث يمتد العصر الأول في الفترة من 132هـ إلى 232هـ حتى عهد هارون الواثق بالله، وعند وفاته في نفس العام بدأ العصر الثاني الذي استمر حتى 343هـ، حيث يعرف العصر الثاني بعصر ازدهار الحركه الفكريه في الدوله العباسيه، ومن أهم الأحداث التي حدثت خلاله هو سيطرة الأتراك على مجال الحكم، مما أدى إلى تنوع الحركات الفكرية، وتنافس الدويلات، وبالتالي إلى تطور الحركات الفكرية والأدبية. [7] اسباب ازدهار الحركه الفكريه في الدوله العباسيه من اسباب ازدهار الحركه الفكريه في الدوله العباسيه وخاصة في العصر الأول منها، ما يلي: السعي للمعرفة حيث كان الخليفة العباسي هارون الرشيد من المتعطشين للمعرفة، فقد أسس دار الحكمة في بغداد لتكون مرجعًا ومصدرًا موثوقًا لنيل العلوم بمختلف مجالاتها، ودأب على مسيرته بعد وفاته ابنه الخليفة المأمون، فقد تولى مسؤولية جمع العلماء وتعيينهم في دار الحكمة ليعملوا معًا على تحقيق الهدف المطلوب من دار الحكمة.