الموقع الرسمي لقناة سى بى سى دراما الفضائية. تردد قناة سى بى سى دراما بث مباشر على النايل سات نقدم لكم تردد قناة سى بى سى دراما بث مباشر على القمر الصناعى النايل سات لكى تشاهد القناة فى بيتك ، والتردد الخاص بقناة سى بى سى دراما كالتالي: القمر التردد معامل الخطأ نايل سات 11488 (v) 3/4 نايل سات 11919 (h) 5/6 جدول تردد قناة سى بى سى دراما الفضائية شاهد أيضا: مشاهدة قناة سى بى سى بث مباشر-Cbc Live اعلانات - Advertisement
هذا الفيلم لاقى إقبالاً شديداً وقد كانت فكرته ملهمة للكثير من الأفكار و إبداعها في مسلسلات وأفلام، كان آخرها المسلسل اللبناني للممثلة ماغي غصن في مسلسلها الشهير " كراميل" والذي يبدأ بابتداع والدتها حبة كراميل وتقوم بتجربتها على ابنتها. هذه الحبة تجعل من البطلة تستمع لأفكار النساء، وتبدأ باكتشاف المكائد اللاتي تدور حول حبيبها الذي يصبح خطيبها وهو مديرها في الشركة. ام بي سي دراما بث مباشر يوتيوب مساعده كوكل. تساعدها هذه الميزة على حل الكثير من المشكلات التي تقع بها وحولها، كما تستغلها لمساعدة النساء اللاتي يقعن في أي مشكلة. كما قامت بإنتاج فيلم يكمل قصة المسلسل بسبب نجاحه الشديد، وينتهي بصيغة كوميدية حيث بدلاً من أن تتحول للعلاج تبدأ بسماع أفكار الأطفال.
الرئيسية رمضانك مصراوي جنة الصائم 06:06 م الأحد 03 أبريل 2022 الدكتور مبروك عطية كتب- علي شبل: بعد تصريح الإعلامي إبراهيم عيسى، خلال برنامج "حديث القاهرة"؛ المذاع عبر فضائية "إم بي سي مصر"، بأن "إقامة التراويح جماعة اختراع تنظيمي من الخليفة عمر"، وأنها "ليست سُنة وصلاتها في مكبرات الصوت ليست تدينا".. ام بي سي دراما بث مباشر يوتيوب ليفر بول. علق الدكتور مبروك عطية، الداعية الإسلامي وعميد كلية الدراسات الإسلامية الأسبق بجامعة الأزهر، عبر فيديو بث مباشر نشره عبر صفحته الرسمية على فيسبوك. في تعليقه، قال عطية ساخراً: "أستاذ إبراهيم أنا محافظ على كلامي، لا بشتم ولا بهين، ولا دي مدرستي"، مضيفا: "صلاة التراويح سُنة يا أبا خليل بس، النبي صلاها 3 أيام بالناس لما كثر الناس وراحوا يخبطوا عليه، قال النبي: خشيت أن تكتب عليكم"، وتابع: "قربت تبقى فريضة يا إبراهيم، اقرأ الكلام واسمعه واعقله يا أخويا، حضرتك عايز تقول التراويح لا فرض ولا سنة، ولا من الإسلام، اعمل انت اللي تشوفه". وأضاف أستاذ الدراسات الإسلامية، موجها حديثه للإعلامي: "اسمع نصيحة أخوك واتكلم في الثقافة، مجالها وأسع، لكن يا راجل فوق 14 قرن، عصر النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة، التابعين، علاماء الأمة علي مدي قرون، يقولوا سُنة وييجي إبراهيم بيه عيسي، شوف أنا حريص على لساني إزاي انت بيه، اتكلم في الثقافة يا إبراهيم، اتكلم في الصحافة، ابعد عن الدين يابوخليل، للدين رجاله، وعلماؤه، بلاش تعجن يا أبو خليل".
تأسيس قناة سى بى سى دراما الفضائية تأسست قناة سى بى سى دراما منذ فترة طويلة وأكتسبت قناة سى بى سى دراما الفضائية ثقة المشاهدين والجمهور المصرى والعربى وغيره ، وقامت مجموعة سى بى سى بنشاء القناة من أجل جعل قناة متخصصة فى مجال الدراما فقط وذلك للتخفيف على القنوات الاخرى والتى يقبل عليها ملايين المشاهدين يوميا ، وأصبحت قناة سى بى سى دراما أيضا يقبل عليها ملايين المشاهدين الذين قد أعجتهم القناة وما تعرضه من مسلسلات جديدة وحصرية واشتهرت قناة سى بى سى دراما وأصبحت من القنوات العتيقة وأصبح لها أسمها فى مجال الدراما. مميزات قناة سى بى سى دراما الفضائية تتميز قناة سى بى سى دراما المصرية العربية بالعديد من المميزات ومنها ما يلى: قناة سى بى سى دراما قناة مجانية ومتاحة لجميع المشاهدين تتميز قناة سى بى سى دراما بمراعات التقاليدوالعادات العربية تبتعد قناة سى بى سى دراما عن المسلسلات الاباحية والتى الغرض منها اغراء الجمهور تقدم قناة سى بى سى دراما محتوى مفيد ومعبر عن المجتمع العربى والاجنبى وطرق اصلاحه تعرض قناة سى بى سى دراما الدراما المعبره عن السلوكيات الصحيحة وتشجيعها كما أنها تعرض السلوكيات الخاطئة وتحاول القناة تعديها وترسيخ المبادئ القيمة فى المجتمع ويوجد بقناة سى بى سى دراما الكثير من المميزات الاخرى.
للتوضيح أكثر فان قناة سى بى سى دراما بث مباشر من القنوات التى لا تهدف الى الربح ، وتقوم قناة سى بى سى دراما بعرض منتجات درامية جديدة وحصرية حيث أنها تقوم بعرض مسلسلات مصرية عربية وأيضا مسلسلات خليجية وتقوم القناة بعرض مسلسلات هندية كما انها تعرض أيضا مسلسلات تركية مدبلجة للعربية ، واذا توغلنا فيما تقدمه قناة سى بى سى دراما فلا يسعنا الوقت لذكر ذلك ، وتتميز قناة سى بى سى دراما بأنها قناة رائدة وأيضا مجموعة قنوات سى بى سى كل من قنواتها رائد فى مجاله ، وفى هذا الموضوع سوف نذكر لكم ما تقدمه قناة سى بى سى دراما.
قناة إم بي سي دراما هي قناة مجانية بدأت البث في 27 نوفمبر 2010 في تمام الساعة 5:00 بتوقيت مكة المكرمة، وهي قناة تابعة لمجموعة إم بي سي.
قال: " إذا أخذت مضجعك من الليل فاقرأ: " قل يا أيها الكافرون " فإنها براءة من الشرك ". سورة (قل يا أيها الكافرون) منهج حياة. وروى الطبراني من طريق شريك ، عن جابر ، عن معقل الزبيدي ، عن [ عباد أبي الأخضر ، عن خباب] أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أخذ مضجعه قرأ: " قل يا أيها الكافرون " حتى يختمها. هذه السورة سورة البراءة من العمل الذي يعمله المشركون ، وهي آمرة بالإخلاص فيه ، فقوله: ( قل يا أيها الكافرون) شمل كل كافر على وجه الأرض ، ولكن المواجهين بهذا الخطاب هم كفار قريش. وقيل: إنهم من جهلهم دعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عبادة أوثانهم سنة ، ويعبدون معبوده سنة ، فأنزل الله هذه السورة ، وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم فيها أن يتبرأ من دينهم بالكلية ،
كما وجَّهنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لحفظ حقوقهم؛ فعن صفوان بن سليم عن عدة من أبناء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن آبائهم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:))ألا مَن ظلَم معاهَدًا، أو انتقصه حقَّه، أو كلَّفه فوق طاقته، أو أخَذ منه شيئًا بغير طيب نفسٍ منه، فأنا حجيجُه يوم القيامة))؛ رواه أبو داود. التفريغ النصي - واحة القرآن - سورة الكافرون - للشيخ عبد الحي يوسف. وعن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:) (مَن قتَل معاهَدًا، لم يَرِحْ رائحةَ الجنة، وإن ريحها تُوجَد مِن مسيرة أربعين عامًا))؛ رواه البخاري. إن بيان ذلك لهم فيه دعوة لهم؛ ليَفقهوا أن هذا الدين فيه خيرٌ لهم ولنا، فدعوة الكافر إلى الله - بحكمةٍ ورِفق - وتبليغه حقيقةَ الإسلام - من أعظم الإحسان إليه، وهي قُرْبة إلى الله؛ لقوله صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه، لَمَّا بعثه إلى خيبر وأمرَه أن يدعوَ إلى الإسلام، قال: ((فوالله لأن يَهدي الله بك رجلًا خيرٌ لك مِن حُمر النَّعَم))؛ رواه البخاري. وقال صلى الله عليه وسلم: ((مَن دلَّ على خيرٍ فله مثلُ أجرِ فاعله))؛ رواه مسلم. هذا يدعوننا - ونحن في هذا الوقت الذي تقارَبت فيه أممُ أهل الأرض، وتداخل أهلُ الديانات بعضهم مع بعض - إلى أننا بحاجة ماسَّة إلى تحقيق هذه السورة.
سورة قل يا أيها الكافرون بسم الله الرحمن الرحيم [ قوله تعالى: ( قل ياأيها الكافرون... ) إلى آخر السورة. [ 1: 6]. سبب نزول سورة الكافرون - الإسلام سؤال وجواب. 874 - نزلت في رهط من قريش قالوا: يا محمد هلم فاتبع ديننا ونتبع دينك ، تعبد آلهتنا سنة ونعبد إلهك سنة ، فإن كان الذي جئت به خيرا مما بأيدينا [ كنا] قد شركناك فيه وأخذنا بحظنا منه ، وإن كان الذي بأيدينا خيرا مما في يدك [ كنت] قد شركتنا في أمرنا وأخذت بحظك ، فقال: " معاذ الله أن أشرك به غيره " ، فأنزل الله تعالى: ( قل يا أيها الكافرون) إلى آخر السورة ، فغدا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى المسجد الحرام وفيه الملأ من قريش ، فقرأها عليهم حتى فرغ من السورة ، فأيسوا منه عند ذلك.
جاء قوله تعالى: "قل يا أيها الكافرون.. " إلى آخر السورة. اقرأ أيضًا للتعرف على: فضل سورة الدخان مقالات قد تعجبك: أسماء سورة الكافرون مما روي عن جابر بن عبد الله يجعلنا نتأمل سر التسمية من سنة النبي وهو: قال: "إنَّ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ- قرأ في رَكْعتيِ الطَّوافِ بسورَتَيِ الإخلاصِ: {قلْ يَا أيهَا الْكَافِرونَ} [١] وَ{قلْ هوَ اللَّه أحَدٌ (1). الإعجاز في سورة الكافرون لعل الموقف الذي تنزلت فيه السورة يثبت جلياً قوله تعالى: " تنزيل من رب العالمين". كما أنها براءة للنبي وتصديقاً له ورسالته وأنه المصطفى من الله تعالى. وجاء التكرار في آيتين من السورة لبيان صدق النبي ورفضه لقسمتهم من البداية. وإنما انتظاره لأمر الله هو تأكيد لبراءته وصدق دعوته. فضل سورة الكافرون للزواج جاء على لسان أهل العلم أن فضل سورة الكافرون قبل النوم للزواج الذي هو أسمى مراحل المسلم الحياتية مع شريكه عظيم لا يخفى على عاقل. فالحفاظ على علاقة زوجية هادئة خالية من المشكلات يكمن في المداومة على التحصن بآيات كتاب الله العزيز الذي بركة وراحة لكلا الزوجين. فليداوم كل زوج وزوجة على قراءة آيات سورة الكافرون باستمرار.
- ركعتي الطواف. - الوتر يقرأ في الأولى بـ(سبح)، وفي الثانية بـ(قل يا أيها الكافرون)، وفي الثالثة بـ(قل هو الله احد). تنزل هذه الآيات على النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وهو في حال استضعاف، حينما كان في مكة، ومع ذلك يتوجه، بهذا الخطاب العقدي العظيم، الواضح، الذي لا لبس فيه، ولا غموض. وربما قال قائل: ألا يسع في وقت الضعف، أن يُلين الداعية العبارة، ليدفع عن نفسه؟ نقول: لو ساغ ذلك في كل شيء، لم يسغ في باب الاعتقاد. لابد من الوضوح، في طرح العقيدة، وبيانها، وعدم اللبس على الناس، لاسيما لأهل العلم، ومن يصدر عنهم العامة، فإن عليهم، من المسؤولية، ما ليس على غيرهم. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ قُرَيْشًا دَعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَنْ يُعْطُوهُ مَالا فَيَكُونُ أَغْنَى رَجُلٍ بِمَكَّةَ، وَيُزَوِّجُوهُ مَا أَرَادَ مِنَ النِّسَاءِ وَيَطَأُونَ عَقِبَهُ، فَقَالُوا: هَذَا لَكَ عِنْدَنَا يَا مُحَمَّدُ، وَكُفَّ عَنْ شَتْمِ آلِهَتِنَا، وَلاَ تَذْكُرْهَا بِشَرٍّ، فَإِنْ بَغَضْتَ فَإِنَّا نَعْرِضُ عَلَيْكَ خَصْلَةً وَاحِدَةً، وَلَكَ فِيهَا صَلاحٌ، قَالَ: وَمَا هِيَ؟ قَالَوا: تَعْبُدُ إِلَهَنَا سَنَةً؛ اللاتَ وَالْعُزَّى، وَنَعْبُدُ إِلَهِكَ سَنَةً ، قَالَ: حَتَّى أَنْظُرَ مَا يَأْتِينِي مِنْ رَبِّي.
وعبادة الله، لا يمكن أن تكون إلا خالصة، فعن أَبي هريرة - رضي الله عنه - قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: ( قَالَ الله تَعَالَى: أنَا أغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ ، مَنْ عَمِلَ عَمَلاً أشْرَكَ فِيهِ مَعِي غَيْرِي تَرَكْتُهُ وَشِرْكَهُ) رواه مسلم. ( وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ): جاءت هنا بصيغة، الجملة الاسمية الدالة على الثبوت، وفي الآية الثانية من السورة، جاءت بصيغة الجملة الفعلية. فقوله ( وَلَا أَنَا عَابِدٌ) يعني في المستقبل، والمعنى: اقطعوا الأمل! لا أوافقكم على عبادتكم، لا في الماضي، ولا في الحاضر، ولا في المستقبل. ( وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ) يعني: أنكم أنتم أيضا،لا في الحال، ولا المستقبل، تعبدون ما أعبد، ما دمتم مستمرين، على الشرك. ( لَكُمْ دِينُكُمْ) وهو دين الشرك. ( وَلِيَ دِينِ) وهو دين الإسلام، والتوحيد. هكذا، بحذف الياء، باتفاق القراء السبعة، وإن كان غير السبعة، قد أثبتها، فقرأ: (ديني) ولو تأملنا في هذه السورة، لوجدنا فيها تكرارًا، وهذا التكرار، في الحقيقة، ليس متطابقًا، بل جاء مرة، بالجملة الفعلية: ( لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ)، ومرة، بالجملة الاسمية: ( وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ)، (وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ) والجملة الاسمية، تدل على: الثبوت، والاستمرار.