س: المقصود المنكرات العامة المعلنة، هل تُنكر علنًا؟ ج: نعم تُنكر علنًا، ما دامت معلنةً تُنكر علنًا. س: ما يُشترط فيها الإسرار؟ ج: يبين للناس أنها منكرة، الذي يُجاهر في الأسواق بالمنكرات يُنكر عليه. س: بعض العُصاة يقول أنه لا يوجد دليلٌ صريحٌ من القرآن على تحريم الدخان؟ ج: قل له: الله جل وعلا حرَّم الخبائث، فهل هذا خبيث أم طيب؟ يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ [المائدة:4]، وقال في وصف النبي ﷺ: وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ [الأعراف:157]، ثم إن الأطباء قد أجمعوا وأجمع الناس على أنَّ مضارَّه عظيمةٌ، وأنه يُسبب أمراضًا كثيرةً، وشرًّا كثيرًا، ويموت بسببه جَمٌّ غفيرٌ، هذه الأضرار تُبين خبثه -نسأل الله العافية- لكن الهوى يُعْمِي.
وفي الصَّحيحين من حديث جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال: "بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ" (صحيح البخاري ؛ برقم: [57]، وصحيح مسلم؛ برقم: [56]). وقال: "بَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، فَلَقَّنَنِي: « فِيمَا اسْتَطَعْتُ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ »" ( صحيح البخاري ؛ برقم: [7204]). وفي رواية عند البخاري قال جريرٌ: "... أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ: أُبَايِعُكَ عَلَى الْإِسْلَامِ، فَشَرَطَ عَلَيَّ: « وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ »... 69 من: (باب في النصيحة). " (صحيح البخاري؛ برقم: [58]). فممَّا يؤكِّد قيمة هذا المبدأ في حياة هذه الأمَّة، أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم إنَّما كان يأخذ البيعة من أصحابه إذا أسلموا على مبادئ وقواعد أساسيَّة في حياة الأمَّة الإسلاميَّة ودينها، ولم يكن ليأخذ البيعة على كلِّ واجب أو فرض، وإنَّما كان يُبايِع أصحابَه على مهمَّات الأمور الَّتي لا تستقيم حال المسلمين إلاَّ بِها، وبلزومها.
قال تعالى: وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ [العصر:1- 3]، التواصي بالحق هو التناصح، هو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهو داخل في قوله: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى [المائدة:2]. ونبي الله نوح عليه الصلاة والسلام قال لقومه: وَأَنْصَحُ لَكُمْ [الأعراف:62]، ويقول هود لقومه: وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ [الأعراف:68]، وهكذا جميع الرسل، كلهم نصحوا لأممهم، وأدوا الرسالة، وبلَّغوها خير بلاغٍ، فهكذا أتباعهم من المؤمنين، يجب أن يُؤدوا هذه النصيحة، وأن يجتهدوا فيها، لعله يحصل بذلك على أيديهم هداية الكثير، قال النبي ﷺ: مَن دلَّ على خيرٍ فله مثلُ أجر فاعله ، ويقول ﷺ: مَن دعا إلى هدًى كان له من الأجر مثل أجور مَن تبعه، لا ينقص من أجورهم شيئًا ، نعمة عظيمة، ويقول ﷺ لعليٍّ لما بعثه إلى خيبر لليهود: لأن يهدي الله بك رجلًا واحدًا خيرٌ لك من حمر النعم.
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على بوابه اخبار اليوم وقد قام فريق التحرير في صحافة نت مصر بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة
حديث ثالث متوسط - مكانة النصيحة - شرح + الحل مكتوب - YouTube
ثَلَاثُ خِصَالٍ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُسْلِمٍ أَبَدًا: إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلهِ، وَمُنَاصَحَةُ وُلَاةِ الْأَمْرِ، وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ، فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ » (مسند أحمد؛ برقم: [21991]). يقول الزَّمخشري: "... والغِلُّ: الحقد الكامن في الصَّدر، والإغلالُ: الخيانة، والوُغول: الدُّخول في الشَّرِّ، والمعنى: أنَّ هذه الخلال يُستَصْلَحُ بِها القلب ُ؛ فمن تمسَّك بها طَهُرَ قلبُه من الدَّغل والفساد... " (الفائق في غريب الحديث: [3/72]). ويقول الشَّيخ أحمد شاكر: "قوله: « يُغِلُّ » بفتح الياء وضمِّها مع كسر الغين فيهما، فالأوَّل من (الغِلّ) وهو الحقد، والثاني من (الإغلال) وهو الخيانة، والمراد أنَّ المؤمن لا يخون في هذه الثلاثة، ولا يَدْخُلُه ضِغْنٌ -حِقدٌ وعداوة- يُزيله عن الحقِّ حين يفعل شيئًا من ذلك، قاله في (شرح المشكاة)" (حاشية الرسالة، ص: [401]-[402]). فإحياء مثل هذه الهدايات النَّبويَّة، ونشرها بين مختلف طبقات النَّاس، وتعليمها فئات الأمَّة، ثمَّ التزامها بها، لا شكَّ ولا ريب أنَّه يقيها الكثير من الضَّغائن، والأحقاد، والتَّربُّصات والدَّسائس ضدَّ الحكَّام والمسؤولين... ومبدأ النُّصح له آدابه وضوابطه، بيَّنها النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فيما صحَّ عنه، وله ثماره وفوائده... كما أنَّ عدمَ قَبول النَّصيحة خلافُ الهدي النَّبوي، وله آثاره السَّيِّئة.
الإخلاص في القصد كيف يُحقق المسلم الإخلاص؟ قد وجب على كلّ مسلم الأمر بالمعروف والنهيّ عن المنكر ، وكلّ فرد له مكانه في المجتمع فيغير المنكر الذي يراه، وإنّ من أهمّ الأساليب التي تؤدي هذا الغرض هو أسلوب النصيحة الذي يقوم به الفرد اتجاه الآخرين، وعليه يجب أن يتمتع كل ناصح بآداب النصيحة، [١] وعليه أن تكون غايته من النُصح غاية سليمة من حيث طهر القلب والقصد في النية وإخلاصها لله ولرسوله، فالإنسان المسلم لا يقوم بأمر إلا لابتغاء رضا الله تعالى ورحمته، والإخلاص لرسوله محمد عليه السلام.
كما يوجد طريقة أخرى لذلك وهي ضغط الصورة وهو ما سوف نوضحه في المقال التالي وذلك بعد إلقاء الضوء حول كيفية تصغير حجم الصورة بالكيلو بايت.
جميع الحقوق محفوظة © مجلة محطات 2022 سياسة الخصوصية إتصل بنا من نحن
0 تقليل حجم الصور بدون برامج وتصغير حجمها عن طريق موقع compressor المجاني تقليل حجم الصور بدون برامج: تمتلئ هواتفنا الذكية وأجهزة الكمبيوتر الخاصة بنا بمئات الصور التي نحتفظ بها من خلال تحميلها من شبكة الانترنت او تلك التي نلتقطها باستخدام الكاميرات المختلفة ،وتواجهنا المشكلة المعتادة في امتلاء القرص الصلب لأجهزة الكمبيوتر ،او امتلاء ذاكرة الهاتف مما يعني ضرورة حذف بعض الملفات… أكمل القراءة »