اعداد: أسماء بنت يعقوب البلوشي "ج": " قرار الطلاق ليس بالقرار السهل والهيّن، مررت بأيّام صعبة بعد الانفصال. " محمد المجاهد: "جعل الإسلام الطلاق تشريعا استثنائيا يلجأ إليه عند الضرورة إذا تعذر أو استحال الإصلاح بعد استنفاذ كل الطرق المشروعة لحل الخلاف". البلوشية: " قانون الأحوال الشخصية أنصف تماما المرأة المطلقة لأنه كفل حقها قبل كل شي". المقبالي: "حقوق المرأة المطلقة في قانون الأحوال الشخصية وردت في نص المادة (90)". محمد سيد: " الذهاب إلى عيادات الإرشاد النفسي هو الحل الأمثل للتقليل تلك الآثار النفسية والاجتماعية التي قد يتعرض لها أفراد الأسرة بما في ذلك الأطفال". حياة المطلقة بعد الطلاق في. الحمادية: " الطلاق يُعد أزمة نفسية بين الزوجين، ولكن هذه الأزمة تظهر بشكل خاص على المرأة".
– أن يعرف كل منهما ما يحبه وما يبغضه الطرف الآخر. – أن لا يفشيا أسرارهما أمام الأهل ومن حولهما، وأن يحرصا على حلها بينهما، وهكذا يأخذان خبرة مع الأيام في حل مشاكلهما. – اللجوء الى المراكز الاستشارية في حل المشكلات ومحاولة الإصلاح قبل اللجوء الى المحاكم للطلاق. – القراءة عن أسباب الطلاق وسلبياته من الكتب والإنترنت حتى يتلاشا كثيرا من الأمور السيئة التي يتعرضا لها. الحياة بعد الطلاق: انطلاقة جديدة وإيجابية | دنيا الوطن. فالمحاكم مليئة بقضايا الطلاق وتزيد بكثرة، فما علينا إلا أن نكون منصفين في حقوق المرأة ونقف بجانبها ومحاولة تخفيف الضغط النفسي عليها، خاصة بعد الطلاق. رولا خلف استشارية أسرية
وهذه مطلقة تجاوزت الأزمة تقول: لقد طلقت وأنا حامل وكان عمري عشرين سنة، وكافحت في تربية ابني التربية الحسنة حتى حفظ القران كاملاً وهو في الصف السادس الابتدائي، وقد عملت كإدارية في مدرسة خاصة لأعيل ابني وأخفف من مصروفي على والدي المسن. والان أصبح ابني يؤم المصلين وهو في الصف الأول الثانوي وهو بن بار وصالح. وهذه تقول: بعد طلاقي أكملت دراستي العليا وأصبحت أكثر من قراءاتي واطلاعي على الكتب والمجلات المفيدة كما أتقنت عالم الإنترنت وأشارك في العديد من المنتديات المفيدة، وقد أصبحت حاليًا أكتب بعض الموضوعات والمشاركات في المجلات والصحف مما أشعرني بثقة أكبر في نفسي. وهذه متميزة رائعة تقول: لقد بدأت طريقي بعد الطلاق بأول معاناة واجهتني وهي معاناة تربية الأبناء، ومن هنا بدأت بتحقيق أول هدف لي عندما أعطيت أول محاضرة للأمهات في كيفية التغلب على معاناة التربية، ثم توسع هدفي إلى أن أصبحت مدرسة أدرب الأمهات. ثم بدأت أخرج المدربات. ثم قلت لماذا لا أؤسس مدرسة؟ وتحقق حلمي هذا. ثم فكرتُ في تأسيس سلسلة من المدارس لهذا الغرض. حياة المطلقة بعد الطلاق على. نصائح للمطلقات: على ضوء هذه النماذج الناجحة المتميزة من المطلقات نؤكد أن الطلاق ليس نهاية الحياة؛ فبإمكان الجميع البدء من جديد والتعامل مع الواقع، وليكن ما حدث تجربة للتعلم منها إيجابيًا، ولا يغيب عنا أنه ليس معنى الفشل مرة الفشل دائمًا، فإن الشمس ستشرق من جديد وستبحر السفينة وتستمر عجلة الحياة.
ثانيا: ربما تواجهين بعض الانتقادات واللوم من الآخرين ولكن لا تهتمين بأقاويل الناس فمهما فعلتي فأنتي دائما محل للنقد ومن يسألك عن سبب الانفصال رددي كل خير عن والد أطفالك "كان محترم بس مفيش بيننا نصيب " وتنهي الحوار فلابد أن تنسى كل قديم وتبدئين من جديد. حياة المطلقة بعد الطلاق ال٤٥. ثالثا:على المرأة أن تبتعد عن التفكير في العاطفة في بداية الانفصال ليس قبل عام من بعد الانفصال حتى لا تخطئ في الاختيار. رابعا: عمل قائمة بأولوياتها هي وأبنائها وترتيب الحياة بعيدا عن أي مشاكل ومشاحنات وعدم إدخال الأطفال في أي لغط بين الأب والأم خامسا:عدم المقارنة و النظر لمن حولك فكل منا يرى صورة جميلة ومكتملة أمامه وماخفي داخل الأنفس كان أعظم. وفي النهاية، وجهت الدكتورة ندى للمنفصلات رسالة أخيرة قائلة «تعلمي أن تحبي نفسك».
وتضيف " ع" فتقول:" بقدر ما كانت تجربة الطلاق مؤلمة إلا أنني خرجت منها، حيث لم أفقد الأمل بعد الطلاق، وبدأت حياة جديدة مع أبنائي، حيث بعد الانفصال حصلت على حق الحضانة فتحملت مسؤولية تربيتهم" وتنهي "ع" حديثها فتقول" أرى يجب على المرأة المطلقة أن تتخلص من تلك الأفكار السلبية عن الطلاق وأنّ ما حدث كان بسبب اختيارها الخاطئ، لكن يفترض عليها أن تستفيد من تجربتها السابقة بكل ما احتوته من إيجابيات وسلبيات وعليها أن تتحلى بالصبر".
19/12/2007, 02:20 AM زعيــم جديــد تاريخ التسجيل: 18/07/2007 مشاركات: 7 تكفى ترى تكفى تهز الرجاجيل ؟؟ دائما نسمعها فمن قائلها؟؟ تكفى ترى تكفى تهز الرجاجيل!!
07-14-2009, 02:50 AM رقم المشاركة: 1 عضو نشيط الحالة تكفـــى ترى تكفـــى تهز الرجـــاجيل.. تكفى ترى تكفى تهز الرجاجيل ،، ولو ادري ان ماعندك ترحيب ماقلتلك تكفى ،، ***** /??????????????????
لا تهاون بتكفى تكفى تراها كلمةٍ تقطم الحيل لا بالله الا تنسف الحيل نسفا تكفى ماهي لمعقبين الفناجيل تكفى لصلف وعادة القرم صلفا تكفى ترى تكفى لها هدرة السيل في صدر حرًّ ينتف الطيب نتفا تكفى ترى تكفى لها تسرج الخيل إن كان لك بالخيل سرج ٍ و عسفا تكفى تبيّن كلّ لاشٍ وحلحيل تسمع لها بالصدر هبدٍ ورجفا تكفى وتكفى ماتساق لمهابيل تكفى تخلي القرم لاشٍ وهطفا تكفى تجنّبني هل القال والقيل مانيب من ينكف على كل ملفا تكفى تراني من قروم ٍ مشاكيل حمّاية الساقه بسيفٍ وشلفا تكفى ترى تكفى تهز الرجاجيل ولولا صروف الوقت ماقلت تكفى
شيلة.. تكفى ترى تكفى تهز الرجاجيل.. للشاعر محمد الدحيمي - YouTube
الخميس 15 ربيع الآخر 1433 هـ - 8مارس 2012م - العدد 15963 «تكفى» كلمة لا تقال لكل أحد كثيرا ما نقول في استفزاعنا ببعض: تكفى ، وتكفون ، وتكفين ، وهذه العبارة الدالة على الاستنجاد صارت مألوفة بيننا ، سواء بسبب كثرة استخدامها ، أو عمق في فهم معناها فهمًا تاماً ، ولا غرابة أن تكون في لهجتنا وجزءاً من لغتنا العربية الفصيحة. تكفى ، كلمة لكنها تحمل في مصطلح أهل الجزيرة معاني كبيرة ، هي مسؤولية تلقى على من وجهت له ، بل إن قبولها يشبه شرب فنجال المهمة الذي كان متعارفاً عليه ، يشرب طواعية للقيام بالمهمة الصعبة عند أهل البادية فيما مضى ، هي كلمة تقال من أجل القيام بمسؤولية عجز عنها قائلها ليس لضعفه بل لثقلها ، فألقاها على بساط شهم ويرجى منه تحمل تبعاتها ، وهي لا تلقى على كل أحد ولا يستحقها إلا من كان له أفعال قد رفعته وعرف بها ، سواء في شجاعة أو وجاهة أو كرم أو يد سخية أو غيرها. ومعنى ( تكفى) تتمة لمحذوف قبلها مقدر هو( طلبتك تكفيني المهمة) أي قل أنك تكفيني مهمتي التي جئتك من أجلها ، واقبل مني استفزاعي بك لتلك المهمة التي أثقلت كاهلي وكدرت منامي ، لكنها بالطبع مهمة مجهولة غير معلومة قبل الموافقة عليها ، فقائلها ينتظر جوابا ممن وجهت له العبارة وهو لا يدري ما هي تلك المهمة ، وبالتالي لا يقدم عليها إلا ذوو العزيمة ، ممن يقبلون القيام بالمجهول غير المتوقع لهم عزيمة وهمة ، ولا يقيسون قدراتهم أثناء القبول بل يقبلون محتملين كل المتوقع ، وهذه هي الميزة الفعلية لمن يقبل بها ، أما لو كان يعلم ويدري بالمهمة قبل القبول فمعنى هذا أنه قاس قدراته قبل ثم وافق وهذا لا ميزة فيه كثيرا.
وتتوافق هذه العبارة في مضامينها ومقاصدها مع عبارة ( قصدتك لحاجة) وكذلك عبارة ( طلبتك) وهذا الطلب مجهول العواقب و ليس بالأمر الهين البسيط ، لأنه لا يستنجد بالرجل المهم إلا في المهمات الصعبة. وطلب الأمر البسيط يعد تقليلا من قدر الرجال ، فهي ليست عبارة يقصد بها أمر و استخدام ، ولكنها استفزاع وإثارة حمية وعشم و ( هقوة) وظن حسن ، وما أسوأ أن يخيب الظن في الآخر. سؤال وجواب (بإشراف فضيلة الشيخ الدكتور عيسى الدريويش) - تكفى يا ابو ابراهيم تكون موضوعك في الخطبة. ويعادلها ما نسميه ( نخوة) فنقول: نخيتك ، أو أنخاك ؟ ولها مدلول ولهجة مستقلة لكن المعنى واحد مشترك. وكثيرا ما يقال للشباب: أنخاك وإلا أنخى الذيب سرحان؟ فيكون الجواب بالطبع: انخني ، يعني قل طلبك فأنا مستعد لتلبيته ، وهذا فيه نوع من الحماسة وزرع الثقة في النفوس ، وربما قال الشاب: يخسى الذيب سرحان ، حتى ولو كان الشاب لصغر سنه يخاف من القط ، لكن يظن معتزا بنفسه لا يريد لها الهزيمة والتراجع عن المراجل. و طلب الفزعة لا يلقى إلا بين يدي ذوي المقدرة على القيام بها ، في حدود بشريته بالطبع وإلا فالكل تحت قدرة الله سبحانه. وفي معنى ( تكفى) يتحدد مقصد التعاون عامة ، أي اكفني وأكفيك أو ساعدني ونتساعد ، ولا تتركني. نكفي بعضنا وانتكافا على الشيل واللي تعب من الحطّ والشيل يكفا وأكثر استخداماتها موجهة لمفرد: فأقول لصاحبي: تكفى.
علم العفا وعفاك.. يا وافي الكيـل ببساطه أبشّرك.. في خيـر وعفـا نكفي بعضنا,, وانتكافا على الشيل واللي تعب من الحطّ والشيـل يكفـا من ذاق حرّ القايلـه يعشـق الليـل ومن شبّ ضّوه ليلة البرد.. يدفـا لاعاد ليلٍٍ نمت به في حرى سهيـل وخايلت نوضٍٍ يخطف العين خطفـا امسيت من جيل ٍ ولاهوب ذا جيـل واصبحت... والاّ ديرتي شبه منفا كنّا على فـال الشحـم والمعاميـل ونفوسنا انقى من نقى العدّ.