اللهم ألف بين قلوبنا، وأصلح ذات بيننا، واهدنا سبل السلام، وأخرجنا من الظلمات إلى النور. اعتقال مصريين في السعودية بينهم طبيب وشقيقته وزوجها بتهمة "الحديث في السياسة". — سلمان العودة (معتقل) (@salman_alodah) January 25, 2017 وقامت السلطات عام 2018 باعتقال الداعية عبد العزيز الفوزان، بسبب تغريدة واحدة، قال فيها: "مع هذه الحرب الشعواء على الدين والقيم إياك أن تكون ظهيراً للمجرمين أو يحملك حب المال والجاه على مداهنتهم وتزيين باطلهم فتخسر الدنيا والآخرة (وإن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا إليك لتفتري علينا غيره وإذاً لاتخذوك خليلا ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا) اللهم ثبّتنا على الحق"، في انتقاد للحملة التي تقوم بها السلطات ضد رجال الدين في السعودية. 🔸الدكتور عبدالعزيز الفوزان كان قد أعلن قبل أيام رفضه التام لسياسات القمع الممنهج ضد المشايخ والعلماء والدعاة، ومن الواضح هذا الموقف سبب رئيس فيما فرضته السلطات السعودية عليه من تضييق قد يكون تمهيداً لاعتقاله!! #كلنا_مع_عبدالعزيز_الفوزان — معتقلي الرأي (@m3takl) July 21, 2018 كما تم اعتقال الناشط يوسف الملحم، عام 2017، بسبب تغريدة قصيرة عبّر فيها عن "حبه" لقطر. انا احب قطر واهلها بعيد عن السياسة جاره عزيزة على قلبي — يوسف الملحم (@YOUSEF991) May 23, 2017 وأشار "معتقلي الرأي" إلى أن عمليات الاعتقال المذكورة تتناقض مع القوانين المعمول بها في السعودية، حيث تنص المادة الثامنة من قانون المطبوعات السعودي على أن "حرية التعبير عن الرأي مكفولة بمختلف وسائل النشر في نطاق الأحكام الشرعية والنظامية".
كما تنص المادة الثانية من لائحة النشر الإلكتروني، التي أصدرتها وزارة الإعلام السعودية، على "دعم ثقافة الحوار والتنوع، وتكريس ثقافة حقوق الإنسان؛ المتمثلة في حرية التعبير المكفولة للجميع وفق أحكام النظام". وكان حساب "معتقلي الرأي" أطلق العام الماضي حملة واسعة على موقع "تويتر" بعنوان "سنتان على اعتقالات سبتمبر"، انتقد فيها حملة الاعتقالات التي استهدفت رجال دين وحقوقيين ونشطاء انتقدوا الأوضاع العامة في البلاد، وسياسة ولي العهد السعودي، محمد بن سلمان ، ودعا لإطلاق سراحهم.
ولفتت إلى أن مجموعة من المعتقلين في السعودية يعانون منذ سنة محنة الاعتقال التعسفي الرهيبة. وكان حقوقيون ونشطاء سعوديون، أطلقوا حملة على مواقع التواصل الاجتماعي، الثلاثاء؛ لمطالبة السلطات السعودية بالإفراج عن المعتقلين الذين أودعوا في السجون بـ"تهم كيدية".
عماد استيتو عمر الراضي محكمة الاستئناف تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
الإمارات تعتقل طبيبا لبنانيا وسط تضارب عن الأسباب اعتقلت السلطات الإماراتية، الأحد، طبيبا لبنانيا على خلفية منشور كتبه قبل عامين مازحا، في حين اتهم رواد مواقع التواصل الاجتماعي إعلاميتين لبنانيتين بالتحريض عليه والوشاية ضده، فيما طلبت نقابة الأطباء بإطلاق سراحه فورا. وأكد مجلس نقابة أطباء لبنان في بيروت اعتقال السلطات الإماراتية للطبيب ريشار خراط، الأحد، خلال وجوده على أراضيها، بحسب ما نشره الموقع الرسمي لحزب التيار الوطني الحر. ودعت نقابة الأطباء، في بيانها، السلطات اللبنانية للعمل السريع مع السلطات الإماراتية لإطلاق سراح الطبيب خراط في أقرب وقت. وأدانت النقابة "أي تحريض أو وشاية بحق الطبيب خراط"، مطالبة السلطات القضائية اللبنانية بالتحرك والتحقق من ذلك. وأوضحت النقابة، بحسب البيان، أن "الدكتور ريشار خراط تقدم بطلب تحقيق مهني حول قضية فقدان الصحافية نيكول الحجل لولديها، بعد ولادة مبكرة، كما تقدمت حجل بشكوى بالموضوع عينه ضمت إلى الملف". حساب معتقلي الرأي: غموض بشأن مصير الداعية السعودي سفر الحوالي. وأشارت النقابة إلى أن "لجنة التحقيقات المهنية في النقابة باشرت دراسة المعطيات المتعلقة بالملف"، منوهة إلى أن "الطبيب قد حضر و أدلى بإفادته فيما طلبت الصحافية حجل التأجيل لمرات عدة بحجة الانشغال بالعمل، و هو ما أخر صدور قرار لجنة التحقيق".
مسار الصفحة الحالية: تلك الصفات إلى الذات الواجبة لذاتها وإن عنيتم به توقف الصفات في ثبوتها على تلك الذات المخصوصة فذلك مما يلزمه فأين المحال قال وأيضا فعندكم الإضافات صفات وجودية في الخارج فيلزمكم ما ألزمتمونا في الصفات في الصور المرتسمة في ذاته من المعقولات تلك ومما يحقق فساد قول الفلاسفة أنهم قالوا إن الله عالم بالكليات وقالوا إن العلم بالشيء عبارة عن حصول صورة مساوية للمعلوم في العالم وقالوا إن صورة المعلومات موجودة في ذات الله تعالى حتى ابن سينا قال إن تلك الصفة إذا كانت غير داخلة في الذات كانت من لوازم الذات ومن كان هذا مذهبا
الطاغوت الذي يدعي التصرف في الطبيعة هذا الصنف من أقدم الطواغيت الذين عبدهم الناس قديما وحديثا، وهم الذين يدعون أن لهم سلطان على الطبيعة بحيث يدعون هبة الأولاد، والتحكم في قلوب الناس وهم السحرة والمشعوذون، الذين يقصدهم عبادهم طلبا للأولاد والزواج والرزق. هذا النوع من الطواغيت رغم قدمه، ورغم سخافة دعواه فهو لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا إلا أن عباده كثر ودوما ما يتقمص شخصية رجل الدين كما هو مشاهد عند الطرق الصوفية. كيف نكفر بالطاغوت كما أمر ربنا؟ الكفر بالطاغوت يكمن في عدم اتخاذ إله مع الله عز وجل، أي عدم جعل ند لله عز وجل كما أخبر ربنا في قوله: ﴿الَّذي جَعَلَ لَكُمُ الأَرضَ فِراشًا وَالسَّماءَ بِناءً وَأَنزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزقًا لَكُم فَلا تَجعَلوا لِلَّهِ أَندادًا وَأَنتُم تَعلَمونَ﴾ [البقرة: ٢٢] فلا نطيع ولا نخضع إلا لله عز وجل، ولا نعترف لسلطان غير سلطان الله، فكل مدعي للسلطة من دون الله نكفر به ولا نعترف له بسلطة علينا ولا نعترف بقانون غير شرع الله عز وجل نخضع ونتحاكم إليه، ونكفر بكل قانون لا يستمد مرجعيته من الله عز وجل. ما هو الطاغوت و اللاهوت - أجيب. ولا نطلب الرزق والعون إلا من الله ونعتقد أن الأمر كله بيد الله عز وجل، فهو وحده من له الخلق والأمر.
ومما سبق يتبين أن الآية تتحدث عن قوم منافقين ابتداء غير مسلمين أراد الله كشفهم لنبيه، هؤلاء المنافقون يعرضون عن حكم الله وحكم رسوله ويدعون الناس ويصرفونهم عن أمر الله وعبادته إلى عبادة غيره واتباع شرع غير شرعه، يأتى هذا التحاكم بناء على إيمان بالطاغوت وكفر بالله وهو حر مختار راض به ومقدما له على الله ورسوله، فأين ذلك كله من المسلمين اليوم؟. إن الجماعات الإرهابية تعيد إنتاج فكر الخوارج الذين يكفرون المسلمين باقتراف المعاصي، وإنزال الأحكام الواردة في الكتاب والسنة في غير مواضعها بتأويلاتهم الباطلة للآيات التي أنزلها الله في الكافرين والمنافقين وتطبيقها على المسلمين. معنى الكفر بالطاغوت. ثناء النبي على حلف المطيبين فالنبي يقول عن حلف المطيبين كما أخرج البخاري في الأدب المفرد، عن عبدالرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" شهدت مع عمومتي حِلف المطيبين، فما أحب أن أنكثه وأن لي حمر النعم "وهذا الحلف تتوافر فيه عناصر الحكم والتحاكم من فضٍّ للنزاعات بين الظالم والمظلوم، وأن القائمين على هذه المهمة كانوا من كبار المشركين، ومع ذلك فالنبي قد أثنى عليه خيرًا، وما أحب أن ينقضه ولو بحمر النعم. تحاكم الصحابة للنجاشى رغم كفره الأصلى وتحاكم الصحابة للنجاشي يوم أن كان حاكمًا كافرًا، وقبل أن يُسلِم وهو يُحاكم الصحابة ويُسائلهم، وهم يُدافعون عن أنفسهم ودينهم بالحجة والبيان حتى لا يُسلمهم ثانية إلى كفار قريش، فى موقف تتوفر فيه جميع عناصر المحكمة والمحاكمة من "محكمة"، و"حاكم" كافر متمثل في النجاشي، ومرافعة أكثر من مرة أمام الملك من قبل ممثلى ثم مرافعة من قبل جعفر بن أبي طالب ممثلًا للمسلمين أعقب ذلك قرار وحكم من قبل الحاكم يقضي بعدم تسليم الصحابة إلى كفار قريش ثم بقاؤهم تحت حكمه وفي ملكه ولم يقل أحد ولا يجرؤ أن يقول: أن الصحابة بفعلهم هذا قد تحاكموا إلى الطاغوت.
اعلم رحمك الله أن أول ما فرض الله على ابن آدم عبادة الله واجتناب الطاغوت، والدليل قوله تعالي:{وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ} واعلم أن الإنسان ما يصير مسلما مستمسكا بلا إله إلا الله إلا بالكفر بالطاغوت، والدليل قوله تعالي:{فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}. تعريف الطاغوت --------------- يقول ابن القيم فى تعريف الطاغوت (والطاغوت كل ما تجاوز به العبد حده من معبود أو متبوع أو مطاع فطاغوت كل قوم من يتحاكمون إليه غير الله ورسوله أو يعبدونه من دون الله أو يتبعونه على غير بصيرة من الله أو يطيعونه فيما لا يعلمون أنه طاعة لله) (اعلام الموقعين) ويقول محمد ابن عبد الوهاب فى تعريف الطاغوت هو( كل ما عُبد من دون الله، ورضي بالعبادة من معبود أو متبوع أو مطاع في غير طاعة الله ورسوله)
فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ}. والمقصود: أن الأَيمان اللاغية هي التي لا تتعمد، بل تجري على اللسان بغير قصد، هذه هي لغو اليمين، وليست يميناً منعقدة، وليست من كسب القلوب، أما إذا عقدها قاصداً لها بقلبه فهذا من كسب القلوب، وهذا من تعقيد الأيمان، فعلى صاحب هذه اليمين إذا خالفها أن يكفر كفارة اليمين - كما تقدم -. فإذا قال: والله لا أكلم فلاناً، قاصداً بقلبه ثم كلمه، فعليه كفارة يمين، أو قال: والله لا أزوره ثم زاره، فعليه كفارة يمين، بخلاف إذا مرّ على لسانه اليمين بغير قصد لم يتعمدها، فليس عليه شيء. س: قال الله - تعالى -: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ} (١). الآية. ما المقصود بـ (النور) في الآية؟ (٢) ج: إن الله ولي الذين آمنوا، وناصرهم ومعينهم وموفقهم؛ يخرجهم من الظلمات؛ ظلمات الشرك وظلمات المعاصي والبدع، إلى نور التوحيد والحق والإيمان؛ يعني بواسطة الرسل، وبواسطة كتبه المنزلة.
الإسلام سؤال وجواب الشيخ محمد صالح المنجد شبكة ومنتديات العالم عرب المتنوعة منتديات اسلامية منوعة تطويرية جديدة
وما سبق حق يضيف له باطله بالتفسير والتركيب فيقول: فكل من يحكم بغير ما أنزل الله فهو طاغوت كافر، ومن ثم فكل حكام العالم الإسلامى اليوم كفار وطواغيت، وكل من أطاعهم وأيدهم فقد أطاع وأيد الطاغوت، وعبد غير الله فهو كافر أيضا لقوله تعالى "الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ ﴿٢٥٧ البقرة﴾، وكل من أيد الطاغوت وأطاعه استحق القتل والقتال لقوله تعالى فالذين آمنوا يُقاتلون فى سبيل الله بينما "وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ ﴿٧٦ النساء﴾. هكذا ركب الإرهاب معادلته أخذ حقا وأراد به باطلا، ففسره بهواه وشرحه كما يحب وحكم بما يريد. تفكيك الفكرة إن الكلمة "الطاغوت" وردت فى سبعة مواضع من القرآن الكريم، وتعرض المفسرون لمعناها منذ القدم فقالوا: الطاغوت هو الشيطان، وقيل الأصنام، والأوثان، وقيل الكهنة، وقيل بالجملة الطاغوت هو كل ما عبد من دون الله. فهل يوجد أحد من المسلمين اليوم يعبد شيطانًا أو صنمًا أو إنسانًا كائنا من كان حتى يصح وصفه بأنه يعبد الطاغوت، إنها إشكالية آبائهم الأولين من الخوارج الذين اعتبروا اي معصية من العبد بتركه لأمر الله وطاعته للشيطان كفر بالله وعبادة للطاغوت.