لقد تقدّمنا في العلم، وفي السياسة؛ وكان علينا أن نتقدّم في المجال المعنوي وتزكية النّفس أيضاً. وفي القرآن الكريم أينما تحدّث الله عزّوجل حول التزكية والتعليم، تمّ تقديم التزكية على التعليم؛ والتعليم يعني تعليم الكتاب والحكمة – "يُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ" (٩)- ويتمّ تقديم التعليم في مكان واحدٍ فقط في قول للنبي إبراهيم (عليه السلام) (١٠). لذلك فإنّنا غفلنا عن التزكية الأخلاقية والنفسيّة. سورة البقرة المصحف الالكتروني جامعة. (١١) الهوامش: 1) سورة البقرة؛ الآية ١٢٩ 2) سورة آل عمران؛ الآية ١٦٤ وسورة الجمعة؛ الآية ٢ 3) كلمته في لقاء مختلف الفئات الشعبيّة في عيد الغدير السعيد ١٤/٣/٢٠٠١ 4) بحار الأنوار، العلّامة المجلسي، ج٦٧، الصفحة ٣٧٢ (بقليلٍ من الاختلاف) 5) كلمته في لقاء مسؤولي النظام ٢١/١/١٩٩٣ 6) سورة آل عمران؛ الآية ١٦٤ وسورة الجمعة؛ الآية ٢ 7) كلمته في لقاء مع عدد من مسؤولي وزارة التربية والتعليم ١٧/٧/٢٠٠٢ 8) كلمته في خطبتي صلاة الجمعة ٢/١/١٩٩٨ 9) سورة آل عمران؛ الآية ١٦٤ وسورة الجمعة؛ الآية ٢ 10) سورة البقرة؛ الآية ١٢٩ 11) كلمته في خطبتي صلاة الجمعة في طهران ٣/٢/٢٠١٢
المصحف الإلكتروني وقف سلوي عبد اللطيف
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (82) وقال محمد بن إسحاق: حدثني محمد ، عن سعيد أو عكرمة عن ابن عباس: ( والذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون) أي من آمن بما كفرتم به ، وعمل بما تركتم من دينه ، فلهم الجنة خالدين فيها. يخبرهم أن الثواب بالخير والشر مقيم على أهله ، لا انقطاع له أبدا.
[١١] الهامش *الدُّخن: أحد أنواع النبات العشبيّة، وله بذور شبيهة ببذور السمسم. [١٢] *الأقط: لَبَنٌ مُحَمَّضٌ يُجَمَّدُ حتى يَستحجِر ويُطْبَخ، أَو يطبخ به. [١٣] المراجع ↑ عبدالرحمن الجزيري (2003 م)، كتاب الفقه على المذاهب الأربعة (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 567-569، جزء 1. بتصرّف. ↑ نجلاء الشمري (2012)، المكاييل والأوزان الشرعيّة وما يعادلها بالأوزان المعاصرة ، صفحة 1503-1504. بتصرّف. ^ أ ب "الصاع النبوي بالرطل وبالكيلو" ، ، 23-12-2002 م، اطّلع عليه بتاريخ 21-5-2020. بتصرّف. ↑ "مقدار الصاع في زكاة الفطر بالكيلو" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 30-6-2020. بتصرّف. ↑ "مقدار زكاة الفطر ووقت إخراجها" ، ، 5-2-2007، اطّلع عليه بتاريخ 30-6-2020. كم كيلو زكاة الفطر من الأرز - علوم. بتصرّف. ↑ "إخراج زكاة الفطر من الأرز" ، ، 2006-12-01 ، اطّلع عليه بتاريخ 2/6/2020. بتصرّف. ↑ مرشد معشوق الخزنوي (21-6-2017)، "فقه زكاة الفطر بالتفصيل على المذاهب الفقهية الأربعة - نوع الواجب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 18-6-2020. بتصرّف. ↑ رواه ابن الملقن، في شرح البخاري لابن الملقن، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 10/636، صحيح. ↑ عبد الله بن صالح القصير (1421ه)، كتاب تذكرة الصوام بشيء من فضائل الصيام والقيام وما يتعلق بهما من أحكام (الطبعة الثانية)، السعودية: وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف، صفحة 67، جزء 1.
[٩] الصاع في الكفارات المقصود هنا هو عقوبة الكفارات المترتبة على المسلم حال وقوعه في بعض المخالفات في أمور العبادة، وإذا حُدّدت العقوبة بمقدار الصّاع، فالصاع هو صاع نصاب الزكاة الذي بيّناه سابقاً. [١٠] المراجع ^ أ ب وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية في الكويت (1404)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة 2)، صفحة 306، جزء 26. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن كعب بن عجرة، الصفحة أو الرقم: 1815، حديث صحيح. ↑ رواه العيني ، في نخب الافكار، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:8/247، طريقه صحيح. ↑ رواه بخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:201، صحيح. الصاع كم يساوي كيلو. ↑ وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية في الكويت (1404)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة 2)، صفحة 306-307، جزء 26. ↑ عبد الرحمن النجدي، الصاع النبوي تحديده والاحكام الفقهية المتعلقة به ، صفحة 107. بتصرّف. ↑ محمد التويجري (2009)، موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة 1)، صفحة 53، جزء 3. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم:984، صحيح. ↑ أبو التراب العفاني، نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان ، صفحة 342-343، جزء 2.
الإفتاء أكدت دار الإفتاء المصرية، خلال صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، أنه يجوز إخراج زكاة الفطر نقودًا؛ مراعاةً لمصلحة الفقير. كما نشرت دار الإفتاء، طريقة حساب زكاة الفطر بطريقة بسيطة، قائلة: "حسبناها على القمح اللى بيتعمل منه العيش اللى كل الناس فى مصر بتاكله، طيب سعر أردب القمح كام ٩٠٠ جنيه والأردب فيه ١٥٠ كيلو يبقى سعر الكيلو كام ٦ جنيهات، طيب والزكاة أد إيه صاع من قمح، طيب الصاع يساوي كام كيلو طلع يساوي ٢. ٠٤ كيلو، يبقى نضرب ٢. كم مقدار الصاع - موضوع. ٠٤ كيلو * ٦، يطلع الناتج ١٢. ٢٤ جنيه". وتابعت: "دار الإفتاء قالت إنه ١٥ جنيها، يعني كمان مزودين عن السعر بشوية بحيث اختلاف الأسعار في الأردب، و١٥ جنياه الحد الأدنى يعني طلع أكتر من ١٥ جنيها لو معاك ودخلك يسمح لك، بس اللى مش هيقدر فأقل حاجه يطلعها عن الفرد ١٥ جنيها، وتخرج قبل صلاة العيد، ويجوز إخراجها من أول يوم في رمضان، ويجوز إخراجها نقدًا".
الصاع النبوي: أربعة أمداد ، فهو خمسة أرطال وثلث، والرطل تسعون مثقالا ، فالصاع 480 مثقالا ، وإذا كان المثقال 4, 25 جرام ، فالصاع يساوي 2040 جرام ، ويساوي 2, 04 كيلو من الشعير الجيد ( كيلوان وأربعون جراما) ، وبناء على مقياس هيئة كبار العلماء يكون الصاع يساوي 2, 6 كيلو جراما. الوسق: ستوى صاعا نبويا، فالوسق يساوي 122, 4 كيلو من الشعير الجيد. وقد حاول المعاصرون تقدير الصاع والمد بوحدة الحجم المعاصر ، فكانوا على أقوال ، أبرزها قولان: القول الأول: أن المد يساوي 607, 5 مللتر ( 0, 6 لتر) ، وعلى هذا فالصاع يساوي 2, 430 لتر ( لتران وأربعمائة وثلاثون مللتر) القول الثاني: أن المد يساوي 786 مللتر ( 0, 78 لتر) ، وعلى هذا فالصاع يساوي 3, 144 لتر ( ثلاث لترات ومائة وأربعة واربعون مللتر)