هذه المقالة تحتاج للمزيد من الوصلات للمقالات الأخرى للمساعدة في ترابط مقالات الموسوعة. فضلًا ساعد في تحسين هذه المقالة بإضافة وصلات إلى المقالات المتعلقة بها الموجودة في النص الحالي. (فبراير 2019) تأسس مركز تنمية الإيرادات غير النفطية بناء على قرار مجلس الوزراء السعودي تحويل وحدة تنمية الإيرادات غير النفطية إلى مركز متخصص، ويهدف المركز إلى تنمية الإيرادات غير النفطية من خلال تطبيق مبادرات ونماذج ومنهجيات وأدوات موحدة وملزمة للجهات الحكومية، وتحسين وتطوير إجراءات تحصيل إيرادات تلك الجهات. الاختصاصات 1- دعم الجهات الحكومية وبرامج تحقيق الرؤية في شأن المبادرات والمقترحات المتعلقة بزيادة الإيرادات غير النفطية، وتهيئتها، بما يكفل الموافقة عليها وتنفيذها على الوجه الأكمل. 2- متابعة تنفيذ المبادرات المعتمدة، وتذليل الصعوبات التي قد تواجهها الجهات الحكومية. 3- التنسيق مع الجهات الحكومية وبرامج تحقيق الرؤية في شأن المبادرات المشتركة. كتب مركز تنمية الإيرادات غير النفطية السعودية - مكتبة نور. 4- إبداء المقترحات المتعلقة برفع كفاية تحصيل الإيرادات الحكومية وبرامج تحقيق الرؤية. 5- إبداء المقترحات التي تؤدي إلى زيادة الإيرادات غير النفطية. مجلس الإدارة وزير المالية، رئيس المجلس نائب وزير الاقتصاد والتخطيط أمين اللجنة الاستراتيجية بمجلس الشؤون الاقتصادية والتنمية أمين اللجنة المالية بالديوان الملكي وكيل وزارة المالية لشؤون الإيرادات المصدر:
وجّه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود شكره لوزير البيئة والمياه والزراعة المهندس عبدالرحمن بن عبدالمحسن الفضلي، إثر اطلاعه - حفظه الله - على برقية الوزير المتضمنة محضر اللجنة المالية المشار فيه العرض المقدم من الوزارة بعنوان " فرص تنمية الإيرادات غير النفطية يونيو 2020م". مركز تنمية الإيرادات غير النفطية. وقال الملك المفدى في برقية وجهها لوزير البيئة والمياه والزراعة: نشكركم على ما قدمته الوزارة من جهود في سعيها لتنمية الإيرادات غير النفطية وتحقيق كفاءة الإنفاق، متمنين لكم التوفيق". ورفع وزير البيئة والمياه والزراعة، في تصريح له، الشكر والامتنان لخادم الحرمين الشريفين - حفظه الله - على الدعم الكبير والاهتمام البالغ الذي تحظى به برامج وخطط الوزارة ومشاريعها من القيادة الحكيمة، الأمر الذي استطاعت معه منظومة البيئة والمياه والزراعة من تعظيم فرض تنمية إيراداتها وتحقيق كفاءة عالية في إنفاقها. وقال: "إن هذه اللفتة الكريمة تجسد الاهتمام البالغ والرعاية المستمرة من الدولة بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود، وصاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع - حفظهما الله - للأعمال والخدمات التي تقدمها الوزارة ولمنسوبيها في مختلف قطاعاتها من خلال العمل على تهيئة مناخ الاستثمار وإتاحة الفرص أمام القطاع الخاص، وتنمية القطاعات الإنتاجية والخدمية، وتنمية الموارد البشرية".
وإلى هنا نكون قد تعرفنا على الإيرادات غير النفطية للسعودية 2020 ونسبة هذا النوع من الإيرادات التي حققته المملكة في الربع الثالث من عام 2020، و رؤية المملكة المتوقعة بحلول عام 2030 وخططها تظهر بوادر نجاحها من أجل تقليل الاعتماد على الإيرادات النفطية، وزيادة الإيرادات الغير نفطية. المراجع ^, ميزانية المملكة, 13/11/2020 ^, الايرادات الغير نفطية 2020, 13/11/2020
كما يستهدف المركز إبداء المقترحات المتعلقة برفع كفاية تحصيل الإيرادات الحكومية وبرامج تحقيق الرؤية، ورفعها لاستكمال ما يلزم في شأنها، بالإضافة إلى إبداء المقترحات التي تؤدي إلى زيادة الإيرادات غير النفطية، ورفعها لاستكمال ما يلزم في شأنها.
الفن الحديث في المملكة العربية السعودية ، الفن التشكيلي هو عبارة عن الن الذي اشتهر فيه العرب والعالم جميعا قديما عندما كان عبارة عن القش في كثير من الاعمال التشكيلية في الفن وكل هذا عبارة عن الفنان الذي يعمل على اللوحات الفنية او الرسومات التي تكون في الدولة التي تهتم ي الامور الفنية ومنها الرسام الذي يهتم ي المناظر الخلابة او الطبيعية او المباني من خلال الرسم على اللوحات الفنية وهذا ما كان مشهورا في الزمن القديم وخاصا العرب في الشهرة في مجال الفن. الفن الحديث في المملكة العربية السعودية تعتبر المملكة العربية السعودية هي عبارة عن الدولة العربية المشهورة التي تعمل على كثير من الاعمال المهمة سواء ي التجارة والصناعة والاقتصاد والفن التشكيلي في كثير من الاعمال المهمة وفي الزمن القديم عملت السعودية على انتاج الكثير من الاعمال اليدوية في الفن هذا ما تم استخدامه في كثير من القصور والمباني الجميلة واللوحات التي تعتبر عن جمال الفن التشكيلي ي المملكة العربية السعودية وكل هذا ع طريق الفنانين البارزين ي الاعمال التشكيليلة والجميلة والبارزة في السعودية. الاجابة هي: صحيحة
وتضم هذه الفعاليات الكثير من الأنشطة الفنية الملهمة التي تلبي مختلف الأذواق لجميع الفئات العمرية، بما في ذلك الحفلات والمهرجانات الموسيقية والرياضية والألعاب التفاعلية وتجارب الطهي والعروض الفنية وورش العمل والمسابقات. في السياق ذاته، أعلن خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز -حفظه الله- في وقتٍ سابق من هذا العام عن أربعة مشروعات كبرى جديدة في العاصمة، من بينها الرياض آرت - والذي سيتم من خلاله نشر أكثر من 1, 000 قطعة فنية في جميع أنحاء المدينة بنهاية عام 2023. كما أطلق مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي (إثراء) في الظهران، بالشراكة مع آرت دبي، جائزة إثراء السنوية للفنون منذ عامين لتعزيز ودعم الفنانين المحليين الناشئين عبر منتدى فني عالمي، وتم بالفعل منح الجائزة لفنانين سعوديين. الفن الحديث في المملكة العربية السعودية الإنجليزية. هذه التطورات الخيرة تشير بلا شك إلى الفرص التي يتم توفيرها للفنانين المحليين، حيث تتخذ الحكومة خطوات نشطة لرعاية المواهب الناشئة من خلال تزويدهم بمنصات رئيسة ومهمة يمكنهم من خلالها سرد قصصهم وعرض أعمالهم الفنية. وفي إطار الوعي المتزايد بأهمية الفنون ودورها في التنمية المجتمعية، صدر في العام قبل الماضي مرسوم ملكي بتشكيل وزارة الثقافة.
أما الأمر الثاني فهو ارتباطه بمحمد سعيد الفارسي في ثنائية متوائمة ومتعاونة هدفها استنباط الأفكار غير المسبوقة لتجميل مدينة جدة وبث البهجة فيها. الفن الحديث في المملكة العربية السعودية هي. والمعروف أن الفارسي، وهو ابن شيخ الجواهرجية في مكة وينحدر من عائلة مكاوية ثرية من حارة المسفلة، كان مهووسا بالتخطيط لجدة وتحويلها إلى أيقونة فنية من خلال نصب المجسمات والأعمال الفنية في ميادينها وتقاطعاتها وكورنيشها، إلى درجة أن الفنانة الفنلندية «إيلا هولتنين» التي زارته وعملت معه عام 1979 وصفته بـ«لورينزو ميدتشي» في إشارة إلى وجود تشابه بينه وبين نبلاء فلورنسة من آل ميدتشي الذين أحبوا ورعوا الفنون في عصر النهضة الأوروبية. وهكذا وجد الفارسي ضالته في رضوي الذي كان عائدا للتو من إيطاليا وممتلئا بحماس الشباب. وعلى حين سيذكر التاريخ أن محمد سعيد الفارسي وقف خلف تشييد 300 حديقة، 50 ملعبا عشبيا، 60 نافورة مائية، و3000 مراكن ورود. ومنح لجدة كورنيشها المفتوح بعد أن كانت الأحواش والهناغر الخاصة تحجبه عن أعين الجمهور، وشق أحد أكبر الجسور صعوبة وهو جسر الميناء، وشق أحد أصعب الشوارع (شارع ولي العهد) لأنه يمر بعشرات من العمائر وعشرات من الفلل والبيوت في قلب المدينة وفي الجزء الخاص بمنطقة الشرفية، فإن التاريخ سيتذكر أيضا أن رضوي عاونه في تنفيذ 20 عملا على الأقل بموارد جدة المحلية من بقايا الرخام والمعادن.
إضافة إلى بعض الأعمال الفنية الأخرى التي يمكن نسبتها لهذا الاتجاه، وشارك في تقديمها بعض الفنانين الآخرين أمثال: الفنان فيصل سمره، والفنان فيصل المشاري، وبكر شيخون، وعبد العزيز عاشور، وسعد المسعري وغيرهم... )، غير أن المشهد الثقافي حينها لم يكن مهيئاً للالتفات، أوالاهتمام لمثل هذا النمط الفني الغير مألوف في الأوساط الثقافية، والفنية تحديداً، الذي كان ـ وربما لايزال يمثل لدى البعض ـ وافداً جديداً، ودخيلاً غريباً، مثيراً للريبة إن على المستوى الثقافي، أو على المستوى الفني بصفة خاصة. غير أن الفرصة لم تتأخر كثيراً عن هذا الاتجاه كي يثبت مشروعية وجوده، ويرسخ جذوره، ويؤكد مكانته، بل ويتجاوز بخطواته الجريئة، والواثقة حدود الجغرافيا، ليدخل تاريخ الفن المعاصر ـ عالميّأ ـ من أوسع أبوابه، متخطيّا كل أدوار الاتجاهات الفنية الأخرى الممثلة بالفنون الحديثة. ظهر الفن التشكيلي في المملكة العربية السعودية بمفهومه الحديث متأخرا مقارنة ببقية الدول العربية في فترة الستينات الميلادية - منبع الحلول. و كان أوان تلك الفرصة قد حان مع أوّل معرض خارج المملكة تنظمه جماعة إيج أوف أريبيا ( Edge Of Arabia)، أو جماعة حافة الصحراء ، أو حافة الجزيرة العربية. وأقيم هذا المعرض في لندن ( 16/10/ 2008)، ولفت أنظار العالم الخارجي فضلاً عن المحلي إلى الفن السعودي المعاصر.
وفي مقال عنه كتبه عادل ثابت بجريدة اليوم السعودية (25/8/2003)، يؤكد الكاتب أن رضوي استوعب أغلب الاتجاهات الحديثة في الفن من تعبيرية وتكعيبية وسيريالية وتجريدية، بل وهضم وفهم كل ما هو مطروح عالميا على ساحة الفن التشكيلي، لكنه فضل أن تكون له مفرداته الخاصة المتقاطعة مع موروثه المحلي والتي نجد تجلياتها في تركيزه على الخطوط الدائرية التي تعلو وتهبط، والألوان البراقة العديدة المدمجة في شكل سيمفونية جميلة، ثم اهتمامه بالزخارف الشعبية المحلية والعربية تعبيرا عن الهوية الإسلامية، واهتمامه في الوقت نفسه بالحرف العربي تأكيدا لما سبق. وما سبق يتفق مع ما قاله الفنان عبدالعزيز عاشور لصحيفة الشرق الأوسط (7/7/ 2014) على هامش معرض «غاليري أيام» بجدة لبدايات الفن التشكيلي السعودي من أن معظم الفنانين السعوديين الأوائل الذي غادروا نحو الغرب لدراسة الفن بشكل منهجي لئن تأثروا بالمدارس الفنية الغربية مثل التكعيبية والتجريدية، فإنهم بعد عودتهم إلى ديارهم اتجهوا بفنهم نحو الدفاع عن الهوية والتراث وذلك من خلال استخدام الألوان الرائجة في البيئة الشعبية واختيار موضوعات شديدة المحلية مثل النخيل وبيوت الطين والصحراء والخيول والإبل والحكايات الشعبية.
في السياق التاريخي التوثيقي بدأت ما يمكن اليوم تسميتها «مجازاً» الحركة المسرحية السعودية مع تأسيس المملكة، من خلال تقديم مسرحيات تاريخية ودينية، تعتمد في نصوصها على الكتب المدرسية مثل مسرحيات «صلاح الدين» و«عبد الرحمن الداخل»، و«القناعة»، و«عاقبة الطمع»، وهي المرحلة الأولى التي امتدت حتى عام 1373هـ. ومر المسرح السعودي بمرحلة أخرى منذ عام 1384هـ ـ حتى 1391ه، وهي الفترة التي شهدت مسرحيات للكبار والصغار وكانت تركز على الدروس الاجتماعية ذات التراكيب الدرامية الترويحية مثل مسرحيات «الغواص»، و«لك يوم يا ظالم»، و«حرام حرام»، وكانت تقدم عن طريق المدارس والأندية. وتمتاز هذه الفترة ببروز مسرحيات من تأليف الكتاب السعوديين. المرحلة الثالثة، وتمتد من عام 1392هـ وحتى اليوم، وقد بدأت باحتفالات الأندية الرياضية والمدارس على مستوى مناطق المملكة واختيار المسرحيات الناجحة ودمج بعضها للدخول في مسابقات الفنون المسرحية، وتميزت بتركيز شديد من الأندية والمدارس على مسرح الطفل والشباب، وقد برز من كتاب تلك الفترة: عبد الله حسن ومحمد الحمد وإبراهيم خميس و عبد الرحمن المريخي ومحمد رجب وناصر المبارك وعلي المصطفى. وفي هذا السياق ظّلت المدارس والأندية تمثل الانطلاقة الأولى للمسرح، واعتبر التمثيل وبعده الفنون الإبداعية المتعلقة به كالتأليف والإخراج إحدى أدوات الأنشطة الطلابية أو أنشطة الفرق الفنية التابعة للأندية، ولم تكن هذه التجارب واهنة دائماً فقد برزت عدة مسرحيات منها «سبع صنايع والبخت ضايع»، و«البحث عن الكنز» وهما لعبد الله حسن، و«ليلة النافلة»، و«قرية اسمها السلام» لعبد الرحمن المريخي.