05-11-2018, 11:48 PM الإيبرو.. فن الرسم على الماء [img3] /img3] [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-image:url('');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center] يب يب سمعنا نورتي من جديد باندورا القميلة روعة مروعة كالعادة اروهي... هل سمعت عن فن الرسم على الماء من قبل؟.. أو لنجعل السؤال: هل تتخيل أن من الممكن الرسم فوق الماء أصلاً؟!! قد تبدو الإجابة صعبة جداً لكن للفنان الصيني هوانغ تشولين رأي آخر: حيث اشتهر هذا الفنان في العالم بلوحاته التي يرسمها على الماء!! يقوم تشولين بوضع ألوان مضادة للماء والرسم بها على الماء ثم يقوم بوضع قطعة ورق من النوع الذي يستطيع امتصاص الماء ومعه الطلاء، وبالتالي تنتقل الرسومات من الماء إلى الورق!! فن الإبرو.. لوحات قوامها البساطة والماء والمواد الطبيعية | الشرق الأوسط. تتم العملية باستخدام ألوان ضد الماء وورق مقوى يمتص الماء والطلاء ومن ثم تنتج اللوحة هوانغ تشولين هو فنان صيني من مدينة شيان بمقاطعة شنشي الصينية، واستطاع هذا الفنان أن يصنع لنفسه سمعة عالمية بطريقته تلك! ليست تقنية صعبة يمكنك تعلمها صحيح أن فكرة هذا الفن مدهشة لكن ما قد يثير دهشتكم أكثر هو أن ما رأيتموه بالأعلى من فن الرسم على الماء ما هو إلا تقليد لفن اسلامي بدأ منذ القرن الخامس عشر الميلادي!!
الرسم على الماء أو فن الإبرو ورساميه كله من أصل آسيوي، وفن الرسم هذا هو نوع من أنواع فن الرسم التركي، الذي يعتبر من الموروثات التاريخية عند الشعب التركي. ويوضح أمين كايا مدير السياحة التركية في دبي أن فن الإبرو هو واحد من الفنون التقليدية النادرة للرسم والتلوين على الماء بأساليب وطرق خاصة اتبعها الكثير من فناني منطقة البلقان، ويأتي أصل كلمة (إبرو) من (إبر) فهي فارسية تعني السحاب، بينما تعني كلمة (أبرو أو أبري) حاجب العين. وعند الأتراك فـ (إبرو) تعني أيضاً حاجب العين، حيث أن الورق الملون والمجزع أو الورق والقماش الملون بألوان مختلفة بشكل مموج يشبه حاجب العين، أو ألوان حجر الرخام.. الرسم على الماء بالمناكير - Kiklloe. وحتى الآن لم يعرف منشأ فن الإبرو لا حتى زمن ظهوره. وحول كيفية عمل الإبرو يوضح كايا نقلاً عن أحمد شوكتان، أحد أبرز فناني الإبرو في تركيا حالياً، أنه في البداية لا بد من اختيار الورق المناسب، حيث كان الخطاطون في السابق يستخدمون نوعاً من الورق يسمى أجار والتي تحتوي على خلطة خاصة من النشادر وبياض البيض، حيث يمتص هذا الورق هذه المادة و يسهل الكتابة، ثم يأتون بحوض من الزنك أو الخشب مملوء بالماء، تضاف إليه مادة عشبية جيلاتينية.
ويذكر أن أوَّل مؤتمر دولي خاص بالفن أقيم في إسطنبول عام 1997. وفي نوفمبر/ تشرين الثاني 2014، أدرجت منظمة "اليونسكو"، فن الإبرو على قائمة التراث العالمي الثقافي غير المادي باسم تركيا. أتمنى ان ينال إعجابكم موضوعي عن الإبرو أو فن الرسم على الماء راق لي وأردت مشاركتكم هذا الفن الراقي. [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN][img3] /img3] __________________ شكرا لكِ يُونا. على الطقم الأكثر من رائع
أكبر لوحة وعلى الرغم من اختلاف الآراء حول أصل فن الأبرو لكن هناك تواريخ أساسية في حياة هذا الفن ففي عام 6461م ظهر أول كتاب عن فن الأبرو في مدينة روما الإيطالية بعنوان «الورق التركي»، وفي القرن 61 أخذت رسوم الأبرو مكانة مرموقة بين الأمتعة الثمينة للغرب بعد قيام الرحالة الأجانب برحلات إلى الأراضي العثمانية التي بلغت في ذلك الوقت أقصى ازدهارها في الفن والثقافة والعلم والتكنولوجيا، وتحول عند الأوروبيين في القرن الثامن عشر إلى موضة لا يستغنى عنها، وطبعت رسومات الأبرو على معظم مجلدات الكتب الأوروبية، على حسب قول بيجر في مقاله. لكن في العام 1923م حيث زوال الدولة العثمانية، تراجع اهتمام السلاطين والبشوات والأميرات بالفنون بشكل بارز ما أدى إلى تراجع فن الأبرو وتعرضه للإهمال، وفقا لما ذكرته موسوعة الخط العربي.. غير أن مرحلة التسعينات شهدت عودة الاهتمام بهذا الفن بإنشاء قسم لفن الأبرو في أكاديمية الفنون الجميلة وإقامة أول مؤتمر دولي للأبرو باسطنبول عام 1997، وكان اللقاء الأهم لهذا الفن مع التاريخ عام 2003 عندما صنعت أكبر لوحة في تاريخ فن الأبرو على شكل ستارة ووضعت كخلفية في حفل زفاف نجم الدين بلال بن رجب الطيب أردوغان رئيس الحكومة التركية.
يوميات الشرق فن الإبرو.. لوحات قوامها البساطة والماء والمواد الطبيعية نقله التجار المسلمون من آسيا إلى الدولة العثمانية الأحد - 1 محرم 1438 هـ - 02 أكتوبر 2016 مـ صناعة لوحات الإبرو - من لوحات الإبرو («الشرق الأوسط») فن الإبرو، أو ما يعرف في تركيا بالرسم بالماء، هو إبداع تشكيلي يدوي تقليدي آسيوي الأصل، اكتشفه التجار المسلمون منذ أكثر من ألف عام في تركمانستان شمال الصين ونقلوه إلى إيران. ويقول بعض الخبراء ومنهم أستاذ الخط والإبرو التركي فؤاد باشار إن التجار نقلوا هذا الفن إلى تركيا حيث اهتمت به الدولة العثمانية ومن ثم انتشر في باقي بلدان العالم وبخاصة في أوروبا الغربية. والإبرو كلمة فارسية تعني الغيوم أو السحاب، وباللغة التركية تعني حاجب العين أو الورق الملون والمجزع، أو الورق والقماش الملون بألوان مختلفة بشكل مموج يشبه حاجب العين، كما تجيء في التركية مرادفا لمعنى الورق أو القماش الملون الذي يستخدم في تغليف الكتب والدفاتر. وما يميز هذا الفن هو بساطته في كل تفاصيله حيث يحتاج الفنان إلى حوض من الزنك مستطيل الشكل، حوافه ملساء تمكن من انسياب أي ورقة من الحوض دون خدوش، وإلى ماء يخلط بمادة «الخفرة» وهناك من يطلق عليها الكترة وهي مادة تؤخذ من ساق عشبة تعرف باسم عفان ومن أغصانها الكبيرة وتترك المادة السائلة منها حتى تتصلب ثم تطحن لتستعمل في تقوية كثافة الماء.
رسم الأظافر بأشكال وقصاصات ورقية يمكنكم بسهولة التمكن من كيفية رسم الاظافر بالمناكير بالخطوات باستخدام هذه الطريقة في أي وقت وفي أي مناسبة والذي يحدد ذلك هو طبيعة وشكل الرسمة ذاتها: احضار ورق عادي. مقص لتفريغ الرسمة. لون مانكير شفاف. لون مانكير آخر لتلوين الرسمة. عصاه خشبية الصغيرة لتلوين الأجزاء البسيطة في الرسمة. القيام بطلاء الأظافر باللون الشفاف وتركها لكي تجف تماما. رسم الرسمة المفضلة على الورق مثل قلب أو نجمة أو دوائر متعددة أو رسم بطريق أو الرجل الثلجي. تفريغ الرسمة وقصها بالمقص. وضع الورقة على الأظفر وتثبيتها باليد الأخرى. وضع المنيكير على الرسمة وتلوينها بالكامل. إذا كان بطريق والرجل الثلجي يتم استخدام أكثر من لون مانكير وتستخدم العصاة الخشبية الصغيرة في تحديد رسم الذراعين والعيون والفم وغيرهما. ترك الرسمة لكي تجف تمامًا. يمكن وضع طبقة من طلاء الاظافر الشفاف فوق الرسمة وتترك لكي تجف بصورة طبيعية. رسم الأظافر بشكل الزيجزاج يعتبر رسم الزيجزاج من الأشكال السهلة التي يمكن أن ترسمها الفتاه وفي أغلب الأحوال يكون مناسب للخروج نهارا إذا كانت الألوان فاتحه وتناسب المساء والسهر إذا كانت الألوان بها لون طلاء أظافر ذهبي أو فضي.
فإذا حدث ذلك تأتي بالورقة الخاصة الماصة للألوان وتضعها على سطح الماء فوق الأشكال، ثم تمسك الأطراف وترفعها بحذر وتتركها تجف لعشرة دقائق. بهذا تكون أبروزّن «صانع أبرو». هوية مستقلة يصنف فن الأبرو على أنه أحد الفنون التراثية الإسلامية التركية، وعن ذلك قال بيجر في مقاله: «اعتنى الأتراك بفن الأبرو ومارسوه مدة طويلة في الخط والتغليف، ولكن لم يحظ بهوية ذاتية حتى أواخر القرن 02، وتم استخدامه من قبل أقلية من الدراويش المتصوفة، وعلى رأسهم منتسبو التكية الأزبكية في منطقة أسكدار باسطنبول لإشباع جانبهم الروحي والمعنوي، وهذا حفظ هويته وساعده على الرقي والازدهار، كما أدى إلى إحياء فن الأبرو من جديد واكتسابه هوية مستقلة بين الفنون الإسلامية الأخرى. وحلل بيجر ارتباط الأبرو بالجذور الإسلامية بأنه فن يريح النفس يسعى الفنان خلاله إلى التعبير عن الأشياء وتجرد نفسه من كافة القيود الخارجية محاولا إيجاد سبيل إلى المعنى والتعبير عن القدرة الإلهية في إبداع هذه الجماليات التي تحلت بها الكائنات، وقد حملت الفنون الإسلامية هذه الروح أيضا. وأضاف بيجر أن زهرة الزنبق والياقوتة وغيرها من الأزهار اكتسبت روحا جديدة بهذا الفن، ليس برسمها في حوض الأبرو، ولكن بإدراك القيم الثقافية والمبادئ التراثية الإسلامية التي انتمت إليها، على حد قوله.
شاهدوا العاهل السعودي وهو يلوم مساعد وزير الداخلية عقب نجاته من محاولة إغتيال.. عمون - نجا الامير محمد بن نايف مساعد وزير الداخلية السعودي مساء الخميس من محاولة اغتيال نفذها انتحاري فجر نفسه بمنزله بجدة غرب السعودية وقضى الانتحاري في العملية ولم يصب الامير الا ب "جروح طفيفة لا تذكر"، حسب ما اعلن بيان للديوان الملكي السعودي. واوضح البيان الذي اوردته وكالة الانباء السعودية انه في الساعة 23. 30 بالتوقيت المحلي (20. 30 ت غ) واثناء استقبال الامير محمد بن نايف مساعد وزير الداخلية المهنئين بشهر رمضان "وبينهم احد المطلوبين من المجرمين الارهابيين الذي اعلن مسبقا عن رغبته في تسليم نفسه" امام الامير محمد و"اثناء اجراءات التفتيش قام هذا المطلوب بتفجير نفسه من خلال عبوة مزروعة في جسمه". واضاف البيان ان الامير محمد بن نايف "اصيب (.. ) باصابات طفيفة لا تذكر ولم يصب احد باي اصابات تذكر وقد غادر سموه المستشفى بعد اجراء الفحوصات اللازمة". وقد زار العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز الامير نايف في المستشفى للاطمئنان على صحته. محاوله اغتيال محمد بن نايف بن عبدالعزيز ال سعود. واظهرت صور للتلفزيون السعودي المقابلة وحديثا دار بين الملك عبد الله والامير محمد الذي بدا بصحة جيدة واكد ان جسد الانتحاري تفتت بفعل الانفجار "الى سبعين قطعة".
اغتيال الامام علي والمجرم المتخفي الكاتب/ اسعد عبدالله عبدعلي كان القرار الاساسي لأعداء الاسلام المتخفين مما كانوا ثمار السقيفة (شيوخ بني امية, وكبار خط السفينة والمنافقين) هو: اغتيال الامام علي (ع)! حيث كان يمثل لهم الخطر حقيقي على كل مكاسبهم التي جنوها خلال 25 عام, بعد انبثاق وجودهم يوم سقيفة بني ساعدة, فتحولوا الى اسماء مهمة, وحكام وامراء وتجار واهل القرار في مصير الامة الاسلامية, كل هذا من صعب التنازل عنه, فمكاسب السقيفة كانت كبيرة جدا ودفعت بهم الى الواجهة, لذلك بعد فشلهم في حروبهم الثلاث ضد الامام علي (الجمل وصفين والنهروان), كان القرار هو اغتيال الامام علي (ع) لحماية وجودهم السياسي والاقتصادي. محاوله اغتيال محمد بن نايف بالرياض. لكن الاهم عندهم ان لا يتم اتهامهم بالاغتيال, حيث كان يجب ان يتم الامر على يد طرف ثالث لا يعلم بمن يحركه. · لمحة عن معاوية بن هند عرف عن معاوية بن ابي سفيان شهرته بالخبث والدهاء والمكر! فهو اكبر مخادع في التاريخ الاسلامي, وكيف لا وهو سليل اقذر عائلة في التاريخ العربي, حيث امه هند بنت عتبة, ذات السيرة النتنة, والتي ختمتها بإغواء وحشي ثم أكل كبد الحمزة بن عبد المطلب (رض), واما ابوه فهو قائد المشتركين, والمعاند الاول للإسلام, وقد دخلت هذه العائلة النتنة للإسلام شكليا, ثم لاحقا ذابت مع خط السقيفة لتجني مكاسب ما بعد رحيل الرسول الخاتم (ص), وكانت قضية معاوية الاساسية هي الانتقام لهبل, والسيطرة على الحكم الاسلامي بهدف حرف مسار الامة, وجعل عقيدة الامة خليط ما بين افكار الشرك واليهود.
صراحة نيوز – مندوباً عن جلالة الملك عبدالله الثاني، رعى سمو الأمير محمد عباس بن علي بن نايف، اليوم الجمعة، المجلس العلمي الهاشمي الثالث لهذا العام، المجلس العلمي الهاشمي السادس بعد المئة، بعنوان، الإحسان: مفهومه وأركانه وآثاره، في المركز الثقافي الإسلامي التابع لمسجد الشهيد الملك المؤسس عبدالله الأول في العاصمة عمان. تفاصيل محاولة اغتيال السيسي – تركيا اليوم. وتحدث في المجلس الذي أداره فضيلة الدكتور علي المناصير، سماحة الدكتور سيف بن علي العصري، استاذ الفقه وأصول الشريعة وسماحة إمام الحضرة الهاشمية الدكتور أحمد الخلايلة. وقال الدكتور سيف العصري، إن الأردن حرص على إقامة المجالس العلمية الهاشمية كل عام برعاية جلالة الملك عبد الله الثاني وهي امتداد للدعم المقدم للعلم والشريعة الإسلامية، مؤكداً أهميتها في نشر صورة الإسلام الحقيقية. وأضاف، أن محور حديث المجلس العلمي الهاشمي لهذا العام يتحدث عن الإحسان وهو موضوع مهم في صحة إيمان الإنسان، مشيرا إلى أن الإحسان يندرج تحت باب الأخلاق، ويجب على الإنسان أن يكون صادقا ومؤمنا بما يعمله حتى يكون عمله صحيحا ومخلصا لله تعالى. كما أشار إلى أن الإحسان في الحديث الشريف " أن تعبد الله كأنك تراه" يعني أن يكون الإنسان في منتهى الأدب والتمتع بالأخلاق أثناء العبادة وأداء العمل وهذا ما يسمى أيضا بالمواطنة الصالحة، لافتا إلى أنه إذا لم يتحقق شرط الرؤية القلبية ولم يدرك الإنسان إحساسه برؤية الخالق قلبيا، فيجب أن يعلم ويؤمن بأنه يراقبه، وبهذا يجب عليه أن يكون في أحسن حال من الأدب والأخلاق و الالتزام والاتقان في الأداء وهنا يكون الإنسان على قدر عال من الإحسان.
واكد البيان ان النتيجة الحتمية لهذه المحاولة البائسة لن تكون سوى مزيد من العزم والتصميم على محاربة الارهاب وحماية ارواح المواطنين وممتلكاتهم من تبعاته الوخيمة وتوفير المناخ الملائم لمسار التنمية والازدهار الذي تشهده المملكة العربية السعودية. وثمن البيان تفاني قوات الامن السعودية في اداء مهامها لبسط الامن والاستقرار مهما كانت التضحيات مهيبا بكافة المواطنين السعوديين الاستمرار في مؤازرة جهود رجال الامن في محاربة الارهاب.
قد تكون حملة «الريتز» وانقلاب القصر نجحا في كتم صوت المعارضة لابن سلمان في الفترة الأولى الحاسمة لتسلُّمه السلطة، كونه كان يحظى بدعم من الرئيس الأميركي السابق، دونالد ترامب، وصهره جارد كوشنير، الذي تَبيّن، بحسب تقارير صحافية، أنه سرّب إلى وليّ العهد معلومات مخابراتية حسّاسة تتعلّق بنِيّة ابن نايف الإطاحة بأبيه قبل أن يُطاح به، فاستبقه الأول ودبّر عملية عزله ومن ثمّ احتجازه، لينال كوشنير مقابلاً مالياً على شكل استثمار سعودي بمليارَي دولار في صندوق يمتلكه. محاوله اغتيال محمد بن نايف للمناصحه. لكن في الفترات اللاحقة، ومع استمرار تلك العقبات الكبرى، انتقل ابن سلمان إلى محاولة تحوير هوية المجتمع، بهدف تغيير مصدر شرعيّة الحُكم، خصوصاً بالتوجّه إلى فئة الشباب لإغرائها بالحفلات الراقصة، فرعى أكبر عملية كيّ وعي للمجتمع السعودي في تاريخه، لإبعاده عن التديّن الذي استمدّت صيغة الحُكم السابقة شرعيّتها منه، وتوجيهه نحو الترفيه، مُهمِّشاً دور الوهابية، شريكة الأسرة الأصغر. وعلى الخطّ المقابل، ترأّس أجهزة دولة بوليسية تقمع أيّ معارضة بلا رحمة، وهي الأداة الرئيسة في يده لإخضاع الآخرين. آخر حملات ابن سلمان، عزل عدد من القضاة بتهمة الخيانة العظمى.
وكانت السلطات السعودية اعلنت في 19 آب/اغسطس الحالي القاء القبض عن 44 شخصا يشتبه في ارتباطهم بتنظيم القاعدة. واوضح الناطق باسم وزارة الداخلية السعودية اللواء منصور التركي حينها ان "هؤلاء الاشخاص مرتبطون بالمنظمة الام التي هي القاعدة" مضيفا "كانوا يخططون (لاعتداءات) لكننا لا نزال في بداية التحقيق". واوضح تركي ان هذه الخلية تضم 43 سعوديا واجنبيا واحدا بينهم عدد من حملة الشهادات الجامعية. واضاف ان بعض هؤلاء "تلقى تدريبات في الداخل والخارج على الرماية بالاسلحة الخفيفة والثقيلة وعلى طرق اعداد الخلائط المتفجرة واساليب تزوير الوثائق لاستخدامها من قبل عناصر الفئة الضالة في تنقلاتهم". واكد ان "عمليات القبض والتفتيش ادت الى ضبط اسلحة وذخائر بالاضافة الى دوائر الكترونية جاهزة قاموا بتطويرها لتستخدم في عمليات التفجير عن بعد"، وذلك في احد الاودية القريبة من مدينة الرياض وفي مخبأ انشىء في احد الاحياء السكنية في العاصمة السعودية. ( جدة - ا ف ب ورصد اخباري).