اسباب نزول سورة المجادلة: – يعتبر السبب الرئيسي لنزول سورة المجادلة، هو تكريم المرأة ورفعة شأنها، فلقد نزلت السورة من أجل امرأة من الأنصار هي خولة بنت ثعلبة، فقد جاءت لتشتكي زوجها أوس بن الصامت للرسول عليه الصلاة والسلام، الذي حرمها عليه بعدما غضب منها وأعلن للجميع أنها محرمة عليه، ثم بعدما خرج وهدأ عاد إلى البيت ويريد أن يتقرب إليها مرة أخرى، فرفضت ذلك وأخبرته أنها محرمة عليه وأنها لن تعود إليه إلا إذا حكم بينهما الرسول عليه الصلاة السلام ، حيث قالت (والذي نفس خويلة بيده لا تخلص إلي وقد قلت ما قلت حتى يحكم الله ورسوله فينا). – ذهبت خولة بنت ثعلبة إلى الرسول واشتكت إليه أن زوجها وابن عمها أوس بن الصامت أعلن أنها محرمة عليه، وأنها عليه كظهر أمه، وأنه يريد أن يعود إليها من جديد وكانت تريد من الرسول أن يحكم بينهما، فقال لها الرسول أن تتقي الله فيه وتعود إليه، وما أن ذهبت خويلة إلا وأن الله تعالى سورة المجادلة على الرسول صلى الله عليه، وأنزل حكم التحريم أو حكم الظاهر. – بعد نزل السورة الكريمة طلب الرسول من زوج خويلة إذا أراد ان يعود إليها، أن يعتق رقبة لكنه أخبر الرسول أنه ليس لديه من أمول ليعتق رقبة، فطلب منه أن يصوم شهرين متتابعين، فقال أنه رجل كبير لن يستطيع أن يصوم شهرين متتاليين، فطلب منه الرسول أن يقوم بإطعام ستين مسكين، فقال أن ليس لديه أموال تكفي لإطعام ستين مسكين، فساعده الرسول حتى يطعم الستين مسكين، وعاهد الرسول ألا يعود لذلك مرة أخرى أبدا.
اقرأ ايضًا: الدروس المستفادة من سورة الطارق الدروس المستفادة من سورة المجادلة نتعلم من سورة المجادلة العديد من الأحكام العامة خاصة في العلاقة بين الزوج والزوجة والتي يجب أن تكون قائمة على الاحترام والتقدير المتبادل. تؤكد أن الله تعالي يعلم كل شيء في الأرض والسموات ويعلم ما تتم مناقشته بين عباد الله تعالي وهو يطلع علي القلوب والنفوس. ضرورة الاستماع الى تعاليم الله تعالى والدين الإسلامي والتي تنظم العلاقة بين أفراد المجتمع وخاصة بين الزوجين. تؤكد علي ضرورة التوكل على الله تعالي وحده والاعتماد عليه في كل الأمور. أمر الله تعالى من خلال سورة المجادلة ان نتعامل بين بعضنا البعض بكل خير وفضل وضرورة الابتعاد عن الشر ومحاولات الشيطان الوقيعة بيننا. دروس من سورة المجادلة – e3arabi – إي عربي. تؤكد السورة فضل العلم والعلماء والحكمة في حل المشكلات والقضايا العالقة في مجتمعاتنا، وتؤكد ضرورة الاحتكام الى العقل. اقرأ ايضًا: فضل قراءة سورة القمر وقفات هامة مع سورة المجادلة شددت على ضرورة تواجد مجالس الأدب والعلم وفضل أهَلْ العلم وضرورة الابتعاد عن أهَلْ الشر من المنافقين خاصة اليهود. المجادلة سورة لتطهير النفس وحل المشكلات التي تواجدت في النفوس، كما حرمت السورة تحريم المرأة نفسها على زوجها لما في ذلك من مخاطر قد توقع الطرفان في الاثم.
[٢] وكانوا يظنّون أنّهم بذلك يختبرون نبوّة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-؛ فيقولون لو كان محّمد نبياً لعذّبنا الله بهذا القول، ورُوي أيضاً أنّ أمٍّ المؤمنين عائشة -رضيَ الله عنها- حين كانت تسمعهم يقولون ذلك تغضب وتسبّهم، فكان رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- ينهاها عن ذلك، فأنزل الله -تعالى- هذه الآية التي تُبيّن مصيرهم وهو عذابهم في جهنم. [٢] نسخ آية الصدقة عند مناجاة الرسول جاء في قول الله -تعالى-: (أَأَشْفَقْتُمْ أَن تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ ۚ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ) ، [٥] أنّها جاءت ناسخةً للآية التي سبقتها وهي قوله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَأَطْهَرُ ۚ فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ). [٦] [٧] ويُقصد بها أنّ الحكم الذي جاء في هذه الآية وهو تقديم المؤمن صدقة قبل مناجاة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-، قد نسخته الآية التي تبعتها وذلك للتخفيف على الذين يريدون مناجاة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- من الفقراء الذين لا مال لديهم.
[٧] بيان عظم حب الصحابة لله تعالى قال الله -تعالى-: (لَّا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ). [٨] سبب النزول أنّ أبا بكر الصّديق -رضيَ الله عنه-، قد صكّ أبا قحافة على وجهه عندما سبّ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-، وعندما أُخبر رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- في ذلك أنكره عليه. فأخبر أبو بكر رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- أنّه من محبته له لو كان يملك سيفاً لقتله، وقيل إنّها نزلت في أبي عبيدة بن الجراح الذي قتل أباه في غزوة أحد. [٩] حادثة الإفساح في المجلس قال الله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ ۖ وَإِذَا قِيلَ انشُزُوا فَانشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ).
وقد روت أمّ المؤمنين عائشة -رضيَ الله عنها- سبب نزول هذه الآية حيث قالت: (تبارَكَ الَّذي وسِعَ سمعُهُ كلَّ شيءٍ، إنِّي لأسمعُ كلامَ خَولةَ بنتِ ثَعلبةَ ويخفَى علَيَّ بعضُهُ، وَهيَ تشتَكي زَوجَها إلى رسولِ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- وَهيَ تقولُ: يا رسولَ اللَّهِ، أَكَلَ شَبابي، ونثرتُ لَهُ بَطني، حتَّى إذا كبُرَتْ سِنِّي، وانقطعَ ولَدي، ظاهرَ منِّي، اللَّهمَّ إنِّي أشكو إليكَ، فما برِحَتْ حتَّى نزلَ جِبرائيلُ بِهَؤلاءِ الآياتِ: (قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ) ، [٣] ثمّ بينت الآيات كفّارة الظّهار. [٢] إساءة اليهود في إلقائهم للتحية على الرسول جاء في نزول قوله -تعالى-: (وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَيَقُولُونَ فِي أَنفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ ۚ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا ۖ فَبِئْسَ الْمَصِيرُ) ، [٤] إنّ هذه الآية نزلت في اليهود؛ حيث كانوا يُسلّمون على رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- بقولهم: السّام عليك يا محمّد، ومعنى السّام هو الموت، فكان النبيّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- يرد عليهم بقول: "وعليكم".
وكان لها منه عيل أو عيلان ، فنازعته يوما في شيء فقال: " أنت علي كظهر أمي ". فاحتملت عليها ثيابها حتى دخلت على النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو في بيت عائشة ، وعائشة تغسل شق رأسه ، فقدمت عليه ومعها عيلها ، فقالت: يا رسول الله ، إن زوجي ضرير البصر ، فقير لا شيء له ، سيئ الخلق ، وإني نازعته في شيء فغضب ، فقال: " أنت علي كظهر أمي " ، ولم يرد به الطلاق ، ولي منه عيل أو عيلان ، فقال: " ما أعلمك إلا قد حرمت عليه " ، فقالت: أشكو إلى الله ما نزل بي وأبا صبيي. قال: ودارت عائشة فغسلت شق رأسه الآخر ، فدارت معها ، فقالت: يا رسول الله ، زوجي ضرير البصر ، فقير سيئ الخلق ، وإن لي منه عيلا أو عيلين ، وإني نازعته في شيء فغضب ، وقال: " أنت علي كظهر أمي " ، ولم يرد به الطلاق! قالت: فرفع إلي رأسه وقال: " ما أعلمك إلا قد حرمت عليه ". فقالت: أشكو إلى الله ما نزل بي وأبا صبيي ؟ قال: ورأت عائشة وجه النبي - صلى الله عليه وسلم - تغير ، فقالت لها: " وراءك وراءك ؟ " فتنحت ، فمكث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غشيانه ذلك ما شاء الله ، فلما انقطع الوحي قال: " يا عائشة ، أين المرأة " فدعتها ، فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " اذهبي فأتني بزوجك ".
أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حامد العدل قال: أخبرنا محمد بن محمد بن عبد الله بن زكريا قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن سيار قال: أخبرنا عبد العزيز بن يحيى بن يوسف حدثنا أبو الأصبع الحراني قال: أخبرنا محمد بن مسلمة، عن محمد بن إسحاق، عن معمر بن عبد الله بن حنظلة. عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال: حدثتني خويلة بنت ثعلبة وكانت عند أوس بن الصامت أخي عبادة بن الصامت، قالت: دخل عليّ ذات يوم وكلمني بشيء وهو فيه كالضجر، فراددته فغضب فقال: أنت عليّ كظهر أمي. ثم خرج في نادي قومه ثم رجع إليّ فراودني عن نفسي، فامتنعت منه، فشادني فشاددته فغلبته بما تغلب به المرأة الرجل الضعيف، فقلت: كلا والذي نفس خويلة بيده لا تصل إلي حتى يحكم الله تعالى فيّ وفيك بحكمه.... ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أشكو ما لقيت، فقال: زوجك وابن عمك اتقي الله وأحسني صحبته، فما برحت حتى نزل القرآن: {قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا} إلى قوله: {إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ} حتى انتهى إلى الكفارة، قال: (مريه فليعتق رقبة)، قلت: يا نبي الله والله ما عنده رقبة يعتقها، قال: (مريه فليصم شهرين متتابعين).
يمكنكم كذلك معرفة المزيد عن: فضل قراءة سورة البقرة وإلى هُنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا، وعرضنا لكم ما هي خواتيم سورة البقرة.. آملين أن نكون قد قدمنا لكم ما تبحثون عنه، ووجدتم أجوبة لكل سؤال تريدون معرفته.. إذا رغبتم في معرفة شيء آخر شاركونا إياه في التعليقات في الأسفل لنعرضه لكم فيما بعد.. يمكنكم كذلك قراءة: سورة البقرة مكتوبة إقرأ أيضا: نظير مشع عمر النصف له 100 سنة فإذا كانت كتلة عينة من النظير 40 جم فإن كتلتها بعد 200 سنه تصبح 141. 98. 84. 127, 141. 127 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:50. 0) Gecko/20100101 Firefox/50. 0
يمكنكم كذلك معرفة المزيد عن: فضل قراءة سورة البقرة وإلى هُنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا، وعرضنا لكم ما هي خواتيم سورة البقرة.. آملين أن نكون قد قدمنا لكم ما تبحثون عنه، ووجدتم أجوبة لكل سؤال تريدون معرفته.. إذا رغبتم في معرفة شيء آخر شاركونا إياه في التعليقات في الأسفل لنعرضه لكم فيما بعد.. يمكنكم كذلك قراءة: سورة البقرة مكتوبة سورة البقرة مكتوبة ما هي خواتيم سورة البقرة
بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبو أمامة الباهلي، الصفحة أو الرقم:1165، صحيح. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:780، صحيح. ↑ سورة البقرة، آية:285 286 ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:173، صحيح. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري، عن أبو مسعود، الصفحة أو الرقم:5008 ، صحيح. ↑ "فضل خواتيم سورة البقرة" ، إسلام ويب ، 19/6/2006، اطّلع عليه بتاريخ 20/6/2021. بتصرّف. ↑ [مجموعة من المؤلفين]، كتاب مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 89. بتصرّف. ↑ [سيد حسين العفاني]، كتاب نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان ، صفحة 91. بتصرّف.
كلمة لفضيلة الشيخ "د. أحمد بن فارس السلوم" ؛ في بيان بعض فضائل وخصائص خواتيم سورة البقرة؛ فهي مِن أعظمِ آيِ القرآن، وفيها وَرَد: أن جبريل قال للنبي صلى الله عليه وسلم: "أبشِرْ بنُورَين أوتيتَهما، لم يُؤْتَهُما نبيُّ قبلَك: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة".
[٨] وورد في فضل هاتين الآيتين فى حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنّ النّبي صلى الله عليه وسلم أُعطي في ليلة الإسراء ثلاثاً، ففي الحديث: (أعطي الصلوات الخمس، وأعطي خواتيم سورة البقرة، وغفر لمن لم يشرك بالله من أمته شيئاً، المقحمات)، [٩] وعن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -عليه الصلاة والسلام-: (من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه). [١٠] [١١] فضل قراءة آية الكرسي آية الكرسي سيدة آي القرآن الكريم ، وأعظم آيه فيه، [١٢] وقراءة آية الكرسي قبل النوم لها العديد من الفضائل، وأهمها أنّ العبد يكون في حِفظ الله سبحانهُ وتعالى، ولا يقترب منه الشيطان إلى حين يُصبح، وقال ابن تيمية -رحمه الله-: من أعظم ما يُنتصر به على الشيطان آية الكرسي. [١٣] المراجع [+] ↑ سورة الفرقان، آية:77 ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم ، عن أبو أمامة الباهلي، الصفحة أو الرقم:804. ^ أ ب "حكم قراءة سورة البقرة بنية قضاء مصلحة دنيوية" ، إسلام ويب ، 5/11/2018، اطّلع عليه بتاريخ 20/6/2021. بتصرّف. ↑ سورة هود، آية:15 16 ↑ سيد مبارك (7/1/2015)، "فضائل سورة البقرة" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 20/6/2021.
[٦] تطرد الشياطين من البيوت، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة).
فضائل سورة البقرة تطرد الشياطين، وتبطل السحر، وتشفي من العين خاصًة الآيتين الأخيرتين منها. كما اتضح فضلها في العديد من أحاديث الرسول -صلى الله عليه وسلم- كالآتي: – قال الرسول، صلى الله عليه وسلم: "اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه، اقرؤوا الزهراوين: البقرة وآل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما. اقرؤوا البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة السحرة. " -وعن النبي، صلى الله عليه وسلم، أيضًا: "إن الله كتب كتاباً قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة، ولا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان. " -كما قال، صلى الله عليه وسلم: "إن لكل شيء سناما وإن سنام القرآن سورة البقرة، من قرأها في بيته ليلاً لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليالٍ. " – قد حث النبي صلى الله عليه وسلم على قراءتها فقال: اقرأوا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها البطلة. قال معاوية: بلغني أن البطلة السحرة. رواه مسلم. -قال النبي، صلى الله عليه وسلم: "لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة. "