ويتيح المؤتمر المجال للمشاركة في عالم الطيران بالمملكة وسط فُرص لم يسبق لها مثيل من قبل، بعد التطورات السريعة التي يشهدها القطاع ليكون مركزاً للطيران العالمي والأبرز في منطقة الشرق الأوسط، إلى جانب تشجيع عقد الصفقات التجارية، وتوحيد الجهود العالمية لتطوير صناعة النقل الجوي وبلورة السياسات والأنظمة بما يواكب المستجدات والمتغيرات العالمية. جريدة الرياض | قضاء التنفيذ: السجن والمنع من السفر «لأب» رفض السماح لطليقته بزيارة أبنائها. يذكر أن مؤتمر مستقبل الطيران سينطلق بحضور نخبة من ممثلي قطاع الطيران المدني حول العالم، ورفيعي المستوى لقادة الطيران المدني من مختلف الدول والمنظمات، علاوة على الرؤساء التنفيذيين لعدد من شركات النقل الجوي الدولية، ومجموعة من رجال الأعمال وسط مشاركة أكثر من 120 متحدثاً، وستُعقد 40 جلسة موزعة على ثلاثة أيام لاستشراف مستقبل الطيران. تم نشر هذه المقالة "مطارات" راعٍ ذهبي لمؤتمر مستقبل الطيران للمرة الأولي علي صحيفة الوئام الالكترونية. مطارات راع ذهبي لمؤتمر مستقبل الطيران السعودية كانت هذه تفاصيل "مطارات" راعٍ ذهبي لمؤتمر مستقبل الطيران نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة الوئام وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
وأردف الدكتور الصمعاني كلمته قائلاً: كما أن خدمة السداد الإلكتروني هي إحدى مبادرات وزارة العدل في برنامج التحوّل الوطني 2020، التي ستسهم ــ بعون الله ـ في تحقيق المملكة لمستويات متقدمة دولياً في مؤشّر إنفاذ العقود، وهي خدمة تأتي بتعاون مثمر مع مؤسسة النقد العربي السعودي، بالدفع الآلي من حساب المنفّذ ضده إلى حساب طالب التنفيذ عبر نظام سداد، دون الحاجة إلى شيكات أو أوراق نقدية أو مراجعة المحكمة للقيام بذلك. وأفاد الصمعاني أن هذا التحول الرقمي في أعمال وإجراءات محاكم التنفيذ يأتي ضمن رؤية المنظومة العدلية بشكل عام في التحوّل الرقمي سواءً في قطاع القضاء أو التوثيق أو التنفيذ, وليكون قضاء التنفيذ مثالاً يحتذى به في التطوير القضائي الشامل، بوصفه أحد أهم مكونات العدالة بالمملكة، لافتاً النظر إلى أن إجمالي طلبات التنفيذ خلال العام الماضي 1438 هـ فقط وصلت إلى نحو 450 ألف طلب لاستعادة مبالغ مالية تقدر بقرابة الـ200 مليار ريال. وأوضح الدكتور وليد الصمعاني أن الوزارة وبالإضافة إلى سعيها في رفع جودة الخدمات المقدمة وتحقيق مزيد من الكفاءة والفاعلية؛ فإنها تتجه في مبادراتها ومشاريعها التطويرية إلى التوسّع بإضفاء صفة السند التنفيذي على العقود والمحررات والمحاضر بما يعزز حجية الالتزامات والعقود والأوراق التجارية ويعطيها قوة التنفيذ القضائي الفوري، وهو ما سيؤدي بالضرورة إلى تقليل مدد التقاضي وحصر نطاق نظر المحاكم على القضايا التي يتوافر فيها عنصر المنازعة الحقيقية, إضافة إلى الأثر الإيجابي في قطاع الأعمال والاستثمار.
وأشاد الدكتور الذنيبات، بدور المساهمين، والجهات الرقابية والحكومية في دعم القطاعات الاقتصادية، والجهود التي تبذلها كافة الجهات وعلى كافة المستويات خلال هذه الظروف الاستثنائية.
[9] وفاته قال ابن حبان في مشاهيره: كان (من عباد أهل الشام وزهادهم وفقهاء التابعين وعلمائهم مات سنة اثنتي عشرة ومائةللهجرة قصة السراج وذُكر أنه بات ليلة عند عمر بن عبد العزيز فهمّ السّراج أن يخمد فقام ليصلحه فأقسم عليه عمر ليقعدن وقام هو إليه فأصلحه قال: فقلت له تقوم أنت يا أمير المؤمنين؟ فقال: قمت وأنا عمر بن عبد العزيز ورجعت وأنا عمر بن عبد العزيز. وقد توفى رجاء بن حيوة في سنة 112هـ / 730م. وله مواقف عديدة منها: هادياً و ليس جابياً... والعافين عن الناس... المصادر موسوعة الحضارة الإسلامية الهامش
أبو المقدام رجاء بن حيوة بن جرول الكندي (ت. 112 هـ / 730م) واعظ ومعماري عربي من أهل الشام. شيخ أهل الشام في عصره من الوعاظ الفصحاء العلماء.. ولد رجاء بن حيوة في القرن الأول الهجرى. وكان قريبًا من خلفاء بني أمية ومستشارهم وكان يتوسط لديهم في العفو عن المظلومين ورعاية مصالح الرعية. من هو رجاء بن حيوة - سطور. وكان يجالس عمر بن عبد العزيز رضى الله عنه وكان بمثابة مستشاره في كل ما يعن له من أمور. وعند وفاة سليمان بن عبد الملك أحد خلفاء بنى أمية كادت تحدث فتنة بين بني أمية بسبب النزاع على من يتولى الخلافة بعده لولا تدخل رجاء بن حيوة الذى عالج الموقف بطريقة حكيمة بأن جعل سليمان بن عبد الملك يكتب له كتابًا يأمر فيه بتولية عمر بن عبد العزيز ثم جمع من بنى أمية البيعة على اسم من في الكتاب دون أن يعرفوه فبايعوه.
– فقالوا: يا رجاء، كيف أمير المؤمنين؟ – قلت: تعلمون منذ اشتكى أسكن منه الساعة. قالوا: لله الحمد. فقلت: ألستم تعلمون أن هذا عهد أمير المؤمنين وتشهدون عليه؟ – قالوا: بلى – قلت: أفترضون به؟ – قال هشام: إن كان فيه رجل من ولد عبد الملك وإلا فلا. – قلت: فإن فيه رجلا من ولد عبد الملك. -قال: فنعم إذا ، فدخلت فمكثت ساعة. – ثم قلت للنساء اصرخن وخرجت فقرأت الكتاب والناس مجتمعون.
وقال أحمد بن حنبل: الحكمُ أثبتُ الناس في إبراهيم (١). وقال ابن عُيينة: ما كان بالكُوفة مثل الحكم وحمّاد (٢). وقال العجلي: ثقةٌ ثبتٌ فقيه، صاحبُ سُنة واتِّبَاعٍ (٣). وقال ليث بن أبي سُليم: كان الحَكَمُ أفقهَ مِن الشَّعبي. مات سَنة خمس عشرة ومئة، وقيل: سنة أربع عشرة، رحمه اللهُ. ١٠٠ - رَجَاءُ بنُ حَيْوة * (م، ٤) الإِمام، أبو نصر، وأبو المِقدام، الكِنديُّ الشاميّ، شيخُ أهلِ الشام، وكبيرُ الدولة. روى عن: معاوية، وعبدِ الله بن عمرو، وأبي أُمامة، وجابرِ بن عبد الله، وقَبيصة بن ذُؤيب، وعِدَّة. (١) الجرح والتعديل: ٣/ ١٢٤ - ١٢٥. (٢) الجرح والتعديل: ٣/ ١٢٤. (٣) ثقات العجلي: ص ١٢٦ - ١٢٧.