20 فبراير، 2020 تقارير إخبارية دعمّت القيادة الرشيدة في المملكة، خلال الفترة الماضية، المرأة السعودية على كل المستويات واستطاعت أن تمنحها حقوقًا كثيرة، وذلك في كل المجالات وداخل جميع مناطق المملكة، حتى استطاعت الرياض أن تحصد منذ أيام لقب "عاصمة المرأة العربية 2020". قرارات تمكين المرأة السعودية الحجز. وجاء حصول الرياض على هذا اللقب لدورها في دعم المرأة وتمكينها اقتصاديًا واجتماعيًا، وتأكيدًا لدورها الريادي والمؤثر في القطاعات الحيوية. ولم يقتصر الأمر على الرياض فقط بل إن البنك الدولي أكد، في تقريره الأخير عن المرأة وأنشطة الأعمال، تحقيق المملكة العربية السعودية أكبر تحسن على مستوى العالم في مجال تمكين المرأة. ويسلط "راود الأعمال" الضوء على أهم القرارات التي اتخذتها القيادة الرشيدة في الفترة الماضية لتمكين المرأة، خاصة في مجالات ريادة الأعمال. دعم عمل المرأة كان ذلك القرار من ضمن القرارت المهمة التي ساهمت في تحقيق نهضة المرأة؛ وذلك يرجع إلى المبادرات التي قدمتها وزارة العمل لدعم توظيف الإناث في القطاع الخاص؛ حيث فرضت توظيف نسبة محددة من الإناث في وظائف معينة بقطاع التجزئة، وقدمت عددًا من المبادرات لتسهيل الالتحاق بسوق العمل، مثل «قرة» وهو برنامج لرعاية الأطفال، و«وصول» وهو برنامج لتسهيل وصول النساء إلى مواقع العمل.
في حديثه عن أن المملكة العربية السعودية تشهد نقلة نوعية في قطاعات جديدة وواعدة، استشهد ولي العهد السعودي نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، الأمير محمد بن سلمان، الخميس، على كلامه هذا بأن المرأة السعودية سابقاً كانت لا تستطيع السفر بدون تصريح، ولا حضور المناسبات الرياضية والثقافية، ولا قيادة السيارة، ولا ممارسة الكثير من الأعمال، ولا حتى إنهاء قضاياها دون محرم، منوّهاً على أنها عانت من تلك الأمور لعشرات السنين، أما اليوم فهي تعيش مرحلة تمكين غير مسبوقة. وتابع ولي العهد مؤكداً أن المملكة عملت على تمكين المرأة السعودية في مجال العمل والأحوال الشخصية، وباتت اليوم فعلياً شريكاً للرجل السعودي في تنمية الوطن دون تفرقة. مشاركة المرأة بسوق العمل تضاعفت ثم نوّه إلى ن كلامه لم يكن فقط حول قيادة السيارة ، بل عن تقديم الفرصة للمرأة كي تقود التنمية في وطنها بالمعنى الأشمل، وذكر مثالاً أن نسبة مشاركة المرأة في سوق العمل تضاعفت من 17% الى 31%". ولي العهد..مهندس القرارات الجريئة.. ونصير المرأة السعودية - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. يذكر أن خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود كان أمر في سبتمبر/أيلول من عام 2017، بإصدار رخص قيادة السيارات للمرأة في المملكة. كما اعتمد حينها تطبيق أحكام نظام المرور ولائحته التنفيذية، بما فيها إصدار رخص القيادة، على الذكور والإناث على حد سواء، إذ تشكلت لجنة على مستوى عالٍ من وزارات الداخلية والمالية والعمل والتنمية الاجتماعية لإنفاذ ذلك.
وقالت الأخصائية النفسية دعاء زهران، الأمير محمد بن سلمان تفهم احتياج المرأة سواءً كانت هذه المرأة أماً أو ابنة أو زوجة، وأصبحت تعرف حقوقها من جميع جوانب الحياة الاجتماعية. وأضافت، عندما طالبت المرأة بالمساواة أعطاها ولم يحرمها ولكن قيدها بشروط وقوانين تطبق على المرأة والرجل، فتسلمت المرأة مناصب قيادية لتمثل وطنها.. وتكون خير قدوة وشرف لوطنها ومجتمعها. قرارات تمكين المرأة السعودية للمهندسين. من جهتها، أوضحت مستشارة الأعمال المدربة هیفا الصباب أن مملكتنا الحبیبة مسیرة البناء والتطور عبر رؤیة 2030، مستدفة تحقیق نقلة نوعیة على الصعید الاقتصادي والمجتمعي والوطني. وأضافت أن المملكة شهدت الكثیر من التغییرات والتطورات والتي كان منها التغیرات الثقافیة والاجتماعیة. وإیماناً من المملكة بقدرات وإمكانات ودور المرأة واعتبارها عنصراً مهماً من عناصر قوة المجتمع، هدفت من خلال رؤیة 2030 إلى تمكینها اجتماعیاً واقتصادیاً وسیاسیاً، ولم تكتف بإشراكها بسوق العمل أو ممارسة الأعمال التجاریة والاستثماریة بل كان تمكینها شاملاً في كل المجالات والأنشطة المفعلة اجتماعیاً واقتصادیاً، خصوصاً في التنمیة الاجتماعیة والاقتصادیة والسیاسیة كذلك. فقد منحتنا رؤیة 2030 وملهمها الأمیر محمد بن سلمان «فارس التغییر»، فرصة كبیرة للمشاركة في شتى القطاعات ومكنتها من إثبات قیمتها لتتماشى مع تطلعات المجتمع السعودي والعربي والعالمي، وتسهم بذلك المرأة الیوم في عملیة النهضة الاقتصادیة والاجتماعیة في المملكة وذلك إیماناً بدورها المحوري.
تاريخ الكتابة: ديسمبر 29, 2021 أين يوجد جبل الطور أين يوجد جبل الطور، جبل الطور هي من الأماكن والجبال التي كرمها الله وذكرها في كتابه العزيز في أكثر من موضع وسمي بجبل موسى، وذلك لأن النبي موسى قد كلم الله عز وجل فوق هذا الجبل. مواصفات جبل الطور يبلغ ارتفاع جبل الطور حوالي 2285 مترا. بها من النتوء ما يقرب 334. وله عدة أسماء منها جبل الطور وجبل موسى إذ تلقى فيه سيدنا موسى الوصايا العشر طبقا لما ذكر في التوراة والإنجيل والقرآن. ويتوافد إليه آلاف السياح كل عام لزيارته. ويتميز جبل الطور أيضا بأنه يوجد بداخله كنيسة يونانية قديمة وجامع صغير، كما تعتبر أماكن أثرية رائعة يهوى السياح زيارتها ويتساقط الثلوج عليها كل شتاء. وقيل أنه يقع في مدينة سيدنا شعيب ألا وهم قوم مدين وأنه يوجد بها البئر التي سقى موسى فيها غنم سيدنا شعيب. ولا يفوتك قراءة مقالنا عن: أين يوجد جبل النور وغار حراء 1- جبل الطور في مصر وفلسطين ويوجد جبلان في الوطن العربي يسميان بجبل الطور: أولهما جبل الطور الموجود في جنوب جزيرة سيناء والآخر الموجود بفلسطين. 2- أين يقع جبل الطور المقصود في القرآن وهذا خطأ اختلط على كثير من الناس، هل جبل الطور المذكور بالقرآن يقصد به الموجود بأرض فلسطين المحتلة؟ وهنا نستطيع أن نقول أن جبل الطور المشار إليه في القرآن وذكر في سورة التين وغيرها من السور، المقصود به جبل الطور الموجود بمصر وليس فلسطين.
ومع ذلك ، فقد تم استخدام كلمة "بياو" للإشارة إلى الألغام الأرضية ، أو فقط "بيا" للإشارة إلى الألغام الأرضية. في وثائق مصرية أخرى في البلدان الفرعونية الحديثة ، يطلق على سيناء اسم "خاص مفكات" وأحيانًا "دومفكات" ، أي المصاطب الفيروزية. رحلة تسلق إلى شبه جزيرة سيناء أو فلسطين كثير من الناس لا يميزون بين جبل سيناء وجبل فلسطين لأنهم يرتبكون بأسماء هذين الجبلين. لكن الجبل المذكور في القرآن هو جبل الطور الموجود في جنوب سيناء ، وليس الجبل الفلسطيني في منطقة مجي بن عامر. نظرًا لوجود الأرض المنبسطة المحيطة ، يمكن رؤية تلة فلسطين وتمييزها عن بعد ، كما أن تلة فلسطين مرتبطة أيضًا بنبي المسيحية والله عيسى ، فليكن آمنًا. طبيعة جبل تور الله سبحانه وتعالى يفرح جبل الطور بجمال الطبيعة ، وكل من يتسلق هذا الجبل سيشعر بهذا الجمال. لأن هذا الجبل مشهور بطبيعته الخلابة ، فهو لا يُعتبر فقط من مناطق الجذب السياحي في مصر ، بل يُعد أيضًا أحد مناطق الجذب السياحي في العالم. يأتي السياح من مختلف الأديان والبلدان إلى هنا للزيارة. عند تسلق هذا الجبل أثناء غروب الشمس وشروقها يمكنك الاستمتاع بمنظر جميل لأنه يشبه الجنة أو أجمل صورة جمالية في العالم.
سمانيوز / متابعات يقع جبل الطور في شبه جزيرة سيناء في مصر، يبلغ ارتفاع 2290 متر تقريباً. وهو من الجبال المقدسة، ويسمى أيضا "جبل موسى". وقد ذكره الله تعالى في سورة التين بقوله: {وطور سينين وهذا البلد الأمين} وطور سيناء هو الجبل الذي كلّم الله تعالى عليه نبيه موسى عليه السلام. وهو معقل المسلمين من فتنة "ياجوج وماجوج"، ففي حديث مسلم: «أخرجت عبادا لي لا يدان لأحد بقتالهم فحرز عبادي إلى الطور» ومعنى لا يدان: اي لا يقدر على قتالهم احد. ومعنى حرزهم إلى الطور: أي ضمهم اليك واحفظهم، واجعل جبل الطور لهم حرزا. يقال: أحرزت الشيء أحرزه إحرازا إذا حفظته، وصنته عن الأخذ. عَنْ كَعْبٍ قَالَ: «مَعْقِلُ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الْمَلَاحِمِ دِمَشْقُ، وَمِنَ الدَّجَّالِ نَهَرُ أَبِي فُطْرُسٍ، وَمِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ الطُّورُ» اما نهر (أَبِي فُطْرُسٍ) فنهر بديع، يقع في قلب فلسطين، ويعد ثاني أنهار فلسطين من حيث كميّة المياه المُتدفقة. كانت ضفاف نهر "أَبِي فُطْرُسٍ" أو "نهر العوجا" أو "اليركون" كما يسمى حاليا من أبدع مناظر فلسطين، بما فيه من خضرة وجنان زاهرة.
وبذلك يظهر أن هوا ليست بمعنى هو بل هي لفظ علم على ذلك الوادي المقدس وتلفظ عربيا طوى. كذلك فإنه في أكثر التفاسير كما في أدبيات اليهود سنجد أن الموضع المذكور في سيناء والتي حسب الشائع هي شبه الجزيرة الفاصلة بين أفريقيا وآسيا وبين البحرين الأبيض والأحمر. غيره أنه بقليل من التدقيق يظهر أن في الأمر انتحال فليس في شبه الجزيرة المذكورة مكان يحوي جبلا بمواصفات جبل الطور ولا واد مقدس باسم طوى. بل إن لفظة سيناء هي من البابلية القديمة فسين هو إله القمر عندهم بينما لا يعرف هذا الاسم لشبه الجزيرة المذكورة في التاريخ القديم. فحسب النقوش الهيروغليفية الفرعونية كان يطلق عليها بياوو أي المناجم وفي فترة متأخرة سميت دومفكات أي خدود الفيروز لأنه كان يستخرج من هناك. أما في نصوص التوراة فوردت باسم حوريب وتعني الأرض الخراب الجرداء التي لا شجر فيها وهو ما يخالف صفة الطور حيث ينبت شجر الزيتون. ثم إن موسى عليه السلام حين سار بأهله من مدين (تقع قرب الحدود السعودية الأردنية الآن) لم يتجه لشبه الجزيرة المذكورة لأنها تحت سلطة الفراعنة وهو خرج هاربا منهم. وبنظرة بسيطة للخريطة نجد أن الوجهة المتوقعة لموسى عليه السلام هي التوجه شمالا ليمر بمحاذات البحر الميت من شرقه خصوصا أنه يوجد في نفس المنطقة موضع باسم وادي موسى (اسم مدينة أردنية الآن) له نفس الاتجاه.
فجبل الطور وجبل الجودي من الجبال التي كرمها الله بذكره في كتابه العزيز. اقرأ من هنا عن: أين تقع جبال القوقاز هذا وقد ذكرنا عبر موقع مقال ما يمكن ذكره عن جبل الطور أين يوجد جبل الطور ومسمياته وقصة كليم الله مع هذا الجبل.
[3] أحداث [ عدل] ورد اسم حوريب أولاً في خروج 3: 1، مع قصة موسى والأعشاب المشتعلة. [13] وفقًا لخروج 3: 5، اعتُبرت أرض الجبل مقدسة ، وأمر الله موسى بنزع حذائه. يصف خروج 17: 6 حادثة تواجد الإسرائيليين في البرية بدون ماء. عندما كان موسى "على الصخرة في حوريب"، يضرب الصخرة ويحصل على ماء الشرب من الصخر. [14] وتستمر الآية 7 لتقول إن موسى "دعا اسم المكان مسّة ومريبة ، بسبب نزاع بني إسرائيل، ولأنهم جربوا الرب قائلين:" هل الرب بيننا أم لا؟ " [15] الاستخدام الآخر الوحيد للاسم في سفر الخروج موجود في الفصل 33، حيث حوريب هو المكان الذي جرد فيه الإسرائيليون زخارفهم. [16] يشير هذا المقطع (خروج 33: 1-6) إلى أن حوريب كانت المكان الذي انطلق منه الإسرائيليون نحو كنعان عندما استأنفوا رحلة الخروج. في سفر التثنية ، ورد ذكر حوريب عدة مرات في رواية تيه بني إسرائيل في البرية. [17] ذكر موسى في تثنية 1: 6 أن الله قال لبني إسرائيل في حوريب، "لقد سكنتم وقتًا طويلاً في هذا الجبل: انعطفوا وانطلقوا في رحلتكم"، [18] مؤكداً أن حوريب كانت المكان الذي انطلقوا منه باتجاه كنعان. في سفر التثنية ، ورد ذكر حوريب عدة مرات في رواية تيه بني إسرائيل في البرية.
المؤسسة، التي أنتجت في العام الماضي الفلم الواقعي «العثور على جبل موسى» مؤمنة بأن الكتابات العبرية هي دليل على أن بني إسرائيل تواجدوا في منطقة «جبل اللوز» عندما استملوا الألواح وفيها الوصايا العشر. الكتابات المنقوشة وُجدت في صخور أعلى قمة الجبل، على ارتفاع 2, 5 كلم، الواقع شمال غرب السعودية، بالقرب من حدود الأردن، ويزعم باحثون من المؤسسة أن الكتابات على الأغلب متعلقة بالرب وبالعمالقة الذين حاربوهم بني اسرائيل. كما يزعمون أنهم وجدوا أقدم نقش على الإطلاق للشمعدان، الذي أظهره الله أمام موسى، ونقوش لآثار أقدام تركها بنو إسرائيل لتحديد مواقع سيطرتهم أثناء خروجهم من مصر. ويعتقد الباحثون أن عثورهم على الكتابات العبرية يثبت أن المنطقة عاش بها أناس في الماضي تحدثوا العبرية القديمة، وعلى حد قولهم يمكن تحديد أن الكتابات تعود لفترة الخروج من مصر «بين القرن 15 - 13 قبل الميلاد»، وربطوا بين نقوش طبعات الأرجل وبين كلام الرب مع بني إسرائيل، كما ورد في التوراة: «كل المكان الذي تطأه أقدامكم يكن مُلكاً لكم». 3 خبراء مؤسسة توما للأبحاث المقدسة يدعون أنه من بين الشواهد التي وجدت حول «جبل اللوز» توجد أيضا رسومات كهوف لعجول تتواءم في شكلها مع القصة التوراتية التي تتحدث عن خطيئة عبادة العجل، أيضا يزعمون وجود «مقبرة قديمة» بجوار الجبل مدفون بها أولئك الذين عبدوا العجل.