أطلقت مؤسسة سليمان عبدالعزيز الراجحي للتمويل التنموي التابعة لوقف سليمان الراجحي صندوق مسلك التعليمي الذي يوفر فرص الاستقرار المالي والسداد الميسر للرسوم الدراسية للطلاب والطالبات من جهة وتقديم الدعم المالي للجامعات الذي يساهم في تحسين مخرجات التعليم ورفع مستوى البرامج المقدمة بمنهجية التمويل التنموي المستدام بدون فائدة على المستفيد النهائي. تأتي هذه المبادرة ضمن أربعة مبادرات أطلقتها المؤسسة، وهي (صندوق مسلك التعليمي، مركز جنى لبناء الأسر المنتجة، صندوق الاستدامة المالية لدعم المشاريع الخيرية، صندوق كسب لتمكين الأعمال (بهدف تنمية المجتمع والمساهمة في تحقيق برامج رؤية 2030 باعتبارها منهجاً وخارطة للعمل الاقتصادي والتنموي. رؤية ورسالة وقيم الوقف | وقف سليمان الراجحي. ذكر الأستاذ محمد الخميس الرئيس التنفيذي لمؤسسة سليمان عبدالعزيز الراجحي للتمويل التنموي بأن المؤسسة أحد مؤسسات وقف سليمان الراجحي، وهي متخصصة في الاقراض غير الربحي لدعم قضايا تنموية، حيث نقوم بدراسة الاحتياجات المجتمعية وإنشاء مبادرات تساهم في سد هذه الاحتياجات. وأضاف الأستاذ الخميس "يعد صندوق مسلك أحدث صناديق المؤسسة، والذي تم اطلاقه في العام 2020م وتم خلال العام الأول توقيع اتفاقيات مع 11 جامعة حكومية وأهلية وتمويل 203 طالب وطالبة بأجمالي تعاقدات بلغ 40 مليون ريال، بحيث يمول الصندوق الطالب ليسهل عليه شراء المقعد الجامعي إذا كان التخصص مدفوع الثمن، فالمؤسسة هي التي تدفع هذه القيمة للجامعة ثم تقسط المبلغ على الطالب بدفعات ميسرة تصل إلى 12 سنة بحد أقصى، ويركز الصندوق على التخصصات الطبية، ففي العام الأول للصندوق تم تخصيص 60% من المقاعد التي تم تمويلها للتخصصات الطبية.
هذا ويعد وقف سليمان الراجحي أحد أكبر الأوقاف إقليميا وعالميا، والذي يهدف من خلال ذراعيه الخيري والاستثماري إلى تقديم نموذجا عالميا يُرسّخ قيمَ وأثر الوقف الإسلامي في عمارة الأرض من خلال مجموعة من الاستثمارات في مجالات الأمن الغذائي، والصحة، والصناعة، والتعليم، والتقنية، والاستثمار المالي والعقاري، والتي تستخدم عوائدها في تمويل مؤسسات العمل الخيري الغير هادفة للربح والتي تهدف إلى تفعيل دور الوقف في الإسهام المجتمعي والتنموي وتقديم حلول تمويلية مستدامة، تساهم في تحقيق الشمول المالي، ورفع معدلات نسبة التوظيف، وزيادة مساهمة القطاع غير الربحي في الناتج الإجمالي المحلي. ومن شأن تعاون الوقف مع مؤسسة تنموية واجتماعية مرموقة كـ"مسك الخيرية" أن يضاعف جهود تنمية القطاع غير الربحي، وينهض بقدرات المنظمات العاملة فيه لا سيما الشبابية منها، بما يؤدي إلى تعظيم الأثر الاجتماعي للقطاع وزيادة مشاركته في بناء اقتصاد المملكة.
وقف سليمان الراجحي - YouTube
الراجحي والبدر يوقعان الاتفاقية في إطار التعاون لتمكين القطاع غير الربحي ودعم المنظمات العاملة فيه، أبرم "وَقْف سليمان الراجحي" مذكرة تفاهم مع مؤسسة محمد بن سلمان "مسك الخيرية"، تهدف للتعاون وتنسيق جهود تمكين المنظمات الشبابية غير الربحية، وتعظيم أثرها الاجتماعي، بما ينعكس إيجابا على نمو القطاع الثالث في المملكة. ووقّع الاتفاقية الرئيس التنفيذي والأمين العام لـ"وَقْف سليمان الراجحي"، عبدالعزيز بن سليمان الراجحي، وسعادة الرئيس التنفيذي لـ"مسك الخيرية"، د. بدر بن حمود البدر، وذلك في مقر مؤسسة "مسك الخيرية" بمدينة الرياض. وتهدف المذكرة المبرمة بين "وقف سليمان الراجحي" و "مسك الخيرية" إلى بحث فرص العمل المشترك لدعم المنظمات والمبادرات الشبابية غير الربحية في المملكة، ومضاعفة أعدادها، وتبادل الخبرات والمعلومات بما يسهم في تحقيق الأهداف العملية عند الطرفين. جريدة الرياض | تعاون بنّاء بين "وقف سليمان الراجحي" و "مسك الخيرية". وفي سياق إنفاذ أهداف المذكرة، سيتولى فريق العمل المشترك بين الطرفين وضع أهداف استراتيجية موحدة في إطار دعم المبادرات والمنظمات الشبابية، وبناء خطط العمل التنفيذية مع تحديد الأدوار المنوطة بكل طرف. وسينصب تركيز عمل "وقف سليمان الراجحي" و "مسك الخيرية"، في ظل مذكرة التفاهم المبرمة بينهما، على بناء القدرات عند المنظمات الشبابية في القطاع غير الربحي، ودعم إطلاق واستدامة تلك المنظمات من خلال تبني المبادرات الشبابية المميزة.
رداً لجميل الوطن عليه، وسعياً لجعل المملكة العربية السعودية من كبريات الدول المتقدمة على مستوى العالم في المنح الاجتماعي، فقد اختار الشيخ سليمان الراجحي إحدى مسارات الخير النافع ممتد الأثر، وهو مسار يستند على فكرة الأوقاف كمصدر للتمويل والدعم. رؤية الوقف: نموذج عالمي يُرسّخ قيمَ وأثر الوقف الإسلامي في عمارة الأرض. رسالة الوقف: تعظيم النفع وتنمية المجتمع وتحقيق الاستدامة والنماء. قيم الوقف: الإخلاص والإحسان، الحوكمة، المشاركة، التعلم المستمر، المهنية والاحترافية
السويد تكشفت لأول مرة عن حجم نفقات العائلة المالكة
الخميس 13 ربيع الآخر 1435 - 13 فبراير 2014م - العدد 16670 تنازل عن 294 مليوناً من أسهمه في «الراجحي» بقيمة 21 مليار ريال لصالح أوقافه سليمان الراجحي ينادي الكثير من المختصين في شؤون الوقف، بتنويع مصارف الوقف، وكذلك بتنويع نوعية الوقف مع المتغيرات العصرية، حيث اصبح العرف أن يكون نوعية الوقف لا تخرج عن أرض زراعية أو عمارة سكنية، أو بئر ارتوازية وما شابه ذلك. ولعل بعض المبادرات من الحريصين على إحياء سنة الوقف المعروف في كل عصور الإسلام الماضية، تجعل الكثير من ميسوري الحال تغيير نوعية الموقوف بحسب واقع العصر، وبحسب تنوع موارد المناشط الاقتصادية في زمننا الحاضر. وفي هذا الصدد لاحظ بعض متابعي سوق الأسهم من قوائم اشهر الشركات المساهمة، وتقاريرها السنوية احتفاظ رجل الاعمال الشيخ سليمان بن عبدالعزيز بن صالح الراجحي، بأكثر من 5. 16 مليون سهم بنهاية عام 2013، في " مصرف الراجحي" بعد أن كانت نسبة تملكه لأسهم المصرف تتجاوز ال 301 مليون سهم ما يعادل (20%) من أسهم المصرف خلال نفس الفترة من العام السابق، حيث تنازل في منتصف عام 2013، عن جزء كبير من أسهمه لصالح اوقاف سليمان الراجحي، لتتراجع ملكيته بتاريخ 18 يوليو 2013 دون ال 5%، بينما اصبحت ملكية أوقاف سليمان بنهاية 2013 نحو 294 مليون سهم.
[10] صحيح الجامع الصغير (6256). [11] صحيح الجامع الصغير (5445). [12] صحيح الجامع الصغير (5472). [13] صحيح الجامع الصغير (3168). [14] صحيح الجامع الصغير (1373).
• وفي الصحيحين عن أبي هريرة - رضِي الله عنه - قال: سُئِلَ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: أيُّ العمل أفضل؟ قال: ((الإيمان بالله ورسوله))، قِيل: ثم ماذا؟ قال: ((الجهاد في سبيل الله))، قِيل: ثم ماذا؟ قال: ((حجٌّ مبرور))؛ متفق عليه [3]. فضائل الحج والعمرة 1442. • وروى البخاري عن عائشة - رضِي الله عنها - قالت: قلت: يا رسول الله، نرى الجهاد أفضلَ العمل أفلا نُجاهد؟ قال: ((لَكُنَّ أفضلُ من الجهاد؛ حجٌّ مبرور)) [4]. • وفي الصحيحين عن أبي هريرة - رضِي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - يقول: ((مَن حجَّ فلم يرفثْ ولم يفسُق رجَع كيوم ولدَتْه أمُّه)) [5] ؛ والمعنى: غُفِرَتْ ذنوبه فلم يبقَ عليه منها شيءٌ. • وفيهما عنه - رضِي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((العُمرة إلى العُمرة كفَّارة لما بينهما، والحجُّ المبرور ليس له جَزاءٌ إلا الجنَّة)) [6]. • وعن عائشة - رضِي الله عنها - أنَّ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((ما من يومٍ أكثر من أنْ يعتق الله فيه عبدًا من النار من يوم عرَفة، وإنَّه ليدنو ثم يُباهِي بهم الملائكة، فيقول: ما أراد هؤلاء؟))؛ أخرجه مسلم بهذا اللفظ [7].
قال الحافظ رحمه الله: "اختلف فِي ضبط "لَكُنَّ" فَالأَكثَر بضَمِ الْكَاف خطَاب لِلنِّسوَةِ، وروي:"لَكِن" بكَسرِ الكاف، وزِيَادة أَلف قبلهَا بِلَفظ الِاستِدراك، وَالأول أَكثَر فَائِدَة لِأَنَّه يشتمِل علَى إِثبَات فضل الحجّ، وعلَى جواب سؤَالها عن الْجِهاد، وسماه جِهادًا لِما فِيه من مجَاهدَة النَفس". ورواه ابن خزيمة أيضا، ولفظه: قلت: يا رسول الله هل على النساء من جهاد؟ قال: "عليهن جهاد لا قتال فيه: الحج والعمرة". إن الحجّاج والمعتمرين وفدُ الله العزيز الغفار. أخرج النسائي والحاكم وغيرهما عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال: قَالَ رَسُولُ اللَّه صلَّى اللَّهُ علَيه وَسلَّمَ: "وفد اللَّهِ ثَلاثة: الغَازِي والحاجُّ وَالمعتمِر". وعند ابن ماجه وابن حبان من حديث ابْنِ عمر رضي الله عنهما: "الغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ والحاج والمعتمِر وَفدُ الله دعاهم فَأجابوه وسألُوه فَأَعطَاهم". وصححه الألباني. ورواه البزار عن جابر رضي الله عنه، وهو حسن لغيره. فضائل الحج والعمرة وظائف. إن من خرج حاجّاً أو معتمراً فمات، كُتب له أجر الحاجّ والمعتمر إلى يوم القيامة، فعن أبي يعلي بسند صحيح لغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من خرج حاجا فمات كتب له أجر الحاج إلى يوم القيامة، ومن خرج معتمرا فمات كتب له أجر المعتمر إلى يوم القيامة، ومن خرج غازيا فمات كتب له أجر الغازي إلى يوم القيامة".
قيل ثم ماذا ؟ قال " الجهاد في سبيل الله. قيل ثم ماذا ؟ قال الحج المبرور ". 6 - فضل التلبية: قال رسول الله " ما من مسلم يلبي إلا لبي من عن يمينه وشماله من حجر أو شجر أو مدر ، حتى تنقطع الأرض من ههنا وههنا " صحيح الترمذي.. 7 - فضل الطواف: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من طاف بهذا البيت سبوعاً فأحصاه كان كعتق رقبة " صحيح الترمذي. وقال " لا يضع قدماً ولا يرفع أخرى إلا حط الله عنه بها خطيئة وكتبت له بها حسنة.. " صحيح الترمذي.. 8 - فضل مسح الحجر والركن اليماني: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن مسحهما كفارة الخطايا " صحيح الترمذي.. 9 - فضل يوم عرفة: قال رسول الله " ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو ثم يباهى بهم الملائكة فيقول " ما أراد هؤلاء ؟ " رواه مسلم. فضل الحج وأهميته : اقرأ - السوق المفتوح. 10- الحجاج والعمار وفد الله: الله أكبر كما قال رسول الله " الحجاج والعمار وفد الله ، دعاهم فأجابوه ، وسألوه فأعطاهم " صحيح الجامع.. وأخيرا فإن الله تعالى يقول في الحديث القدسي " إن عبداً أصححت له جسمه ، ووسعت عليه في معيشته ، تمضي عليه خمسة أعوام لا يفد إليّ لمحروم " صحيح الجامع.. وقد كان السلف يحرصون على الحج ، العلماء والخلفاء ، والقادة وغيرهم ، حتى إن الخليفة العباسي هارون الرشيد كان يغزو عاماً ويحج عاماً.
[الأعراف: 31]. 9- الحج مؤتمر عظيم للمسلمين، ليتعارفوا ويتحابوا، ويتعاونوا على حل مشاكلهم، وليشهدوا منافع لهم في الدين والدنيا. 10- والمهم جدًا أن تتغلَّب على حَلِّ مشاكلك بالاستعانة بالله وحده، ودعائه دون سواه، لقوله تعالى: ﴿ قُلْ إنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا ﴾. [الجن: 20]. 11- تجوز العمرة في أي وقت، لكنها في شهر رمضان أفضلُ، لقوله صلى الله عليه وسلم: (( عمرة في رمضان تَعدِل حجة))؛ [متفق عليه]. 12- الصلاة في المسجد الحرام خير من مائة ألف صلاة في غيره. لقوله صلى الله عليه وسلم: (( صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام))؛ [متفق عليه]. فضائل الحج والعمرة تقديم. ولقوله صلى الله عليه وسلم: (( وصلاة في المسجد الحرام أفضل من صلاةٍ في مسجدي هذا بمائة صلاة))؛ [صحيح: رواه أحمد]. 1000 × 100 = 100. 000 مائة ألف صلاة. 13- عليك بحج التمتع، وهو العمرة والتحلل منها ثم الحج لقوله صلى الله عليه وسلم: (( يا آل محمد، من حجَّ منكم فلْيُهِلّ بعمرة في حجة))؛ [رواه ابن حبان وصححه الألباني].