وهذا ما قد أوضحه الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام في أحاديثه الشريفة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «عليك بالدعاء؛ فإنك لا تدري متى يستجاب لك، وعليك بالشكر؛ فإن الشكر زيادة». وبسبب هذا نجد العديد من صيغ شكر الله تعالى وحمده في السنة الشريفة حتى تتيح لكافة المسلمين حمد الله وشكره بشكل دائم دون انقطاع أو سهو ونسيان. ومن تلك الأحاديث الشريفة التي قد أوصى بها رسول الله الكريم عليه الصلاة والسلام حول شكر الله وحمده ما يأتي. الحمد لله عدد ما خلق، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد السماوات والأرض، الحمد لله عدد كل شيء. الحمد لله الذي صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده، لا شيء قبله ولا شيء بعده. اللهم لك الحمد، اللهم لك صلاتي ونسكي، ومحياي ومماتي ، وإليك مآبي الحمد لله الذي علا فقهر، وملك فقدر، وعفا فغفر، وعلم وستر، وهزم ونصر، وخلق ونشر. «الحمد لله الذي سوى خلقي فعدله وصور صورة وجهي فحسنها وجعلني من المسلمين». الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا، فكم ممن لا كافي له ولا مأوى له. «اللهم لك الحمد ملء السماء وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الوسخ».
فضل الحمد والشكر ورد في السنة النبوية الشريفة الكثير من الأحاديث التي توضح فضل حمد المولى سبحانه وتعالى وشكره، ولو استشعر العبد هذا الفضل، لبقى طوال حياته شاكراً لربه. فعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه وأرضاه أنه قد سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (إذا مات ولد العبد قال الله تعالى لملائكته: قبضتم ولد عبدي؟ فيقولون: نعم، فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده؟ فيقولون: نعم، فيقول: ماذا قال عبدي؟ فيقولون: حمدك واسترجع، فيقول الله تعالى: ابنوا لعبدي بيتا في الجنة، وسموه بيت الحمد). كما أن الله يبارك كل الأعمال التي تبدأ بحمده وشكره، فعن أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال (كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو أقطع). وورد في الحديث النبوي الشريف أن الله يرضى عن العباد الشاكرين والحامدي، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه وأرضاه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال (إن الله ليرضى عن العبد يأكل الأكلة، فيحمده عليها، ويشرب الشربة، فيحمده عليها).
الحمد لله ربّ العالمين، الّذي علا فقهر، ومَلَكَ فقدر، وعفا فغفر، وعلِمَ وستر، وهزَمَ ونصر، وخلق ونشر. الحمد لله ربّ العالمين، صاحب العظمة والكبرياء، يعلم ما في البطن والأحشاء، فرّق بين العروق والأمعاء، أجرى فيهما الطعام والماء، فسبحانك يا ربّ الأرض والسماء. الحمد لله ربّ العالمين، يُحب من دعاه خفياً، ويُجيب من ناداه نجيّاً، ويزيدُ من كان منه حيِيّاً، ويكرم من كان له وفيّاً، ويهدي من كان صادق الوعد رضيّاً. الحمد لله ربّ العالمين، الّذي أحصى كلّ شيء عددًا، وجعل لكلّ شيء أمداً، ولا يُشرك في حُكمهِ أحداً، وخلق الجِن وجعلهم طرائِق قِددا. الحمد لله ربّ العالمين، الّذي جعل لكلّ شيء قدراً، وجعل لكلّ قدرِ أجلاً، وجعل لكلّ أجلِ كتاباً. الحمد لله ربّ العالمين، حمدًا لشُكرهِ أداءًولحقّهِ قضاءً، ولِحُبهِ رجاءًولفضلهِ نماءًولثوابهِ عطاءً. الحمد لله ربّ العالمين، الّذي سبّحت له الشمس والنجوم الشهاب، وناجاه الشّجر والوحش والدّواب، والطّير في أوكارها كلُ ُ له أواب، فسبحانك يا من إليه المرجع والمآب. سبحانك يا ربلا يُقال لغيرك سُبحان، وأنت عظيم البرهان، شديد السلطان، لا يُعجزكَ إنسُ ولا جان. سبحانك يا رب، اسمُك خير اسم، وذكرُك شفاءُ للسُقم، حبُك راحةُ للرّوح والجسم، فضلُكَ لا يحصى بعدِّ أو عِلم.
كان من دعاء النبي صلي الله عليه وسلم إذا تهجد قول: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ. وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ. وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ الْحَقُّ ، وَوَعْدُكَ حَقٌّ ، وَقَوْلُكَ حَقٌّ ، وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ ، وَالنَّارُ حَقٌّ ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ ، وَمُحَمَّدٌ حَقٌّ ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ. وَبِكَ خَاصَمْتُ ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ؛ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ ، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَوْ لَا إِلَهَ غَيْرُكَ". ومن أمثلة الأدعية لحمد الله والثناء علي "الحمْد لِلَّه الَّذِي منَّ عَلَيْنَا بِالإسلام،الحمْدُ لِله رَبِّ العَالمِيْنَ، الحَمْدُ لله الَّذِي لَهُ ما فِي السَّمَواتِ وما في الأرْضِ ولَهُ الحمْدُ في الآخِرَةِ وهُوَ الحَكِيْمُ الخبِيْرُ، الحمْدُ لله فَاطِر السَّمَواتِ والأرْضِ. الحمْدُ لله الَّذِي أنْزَلَ على عَبْدِهِ الكِتَابَ ولم يجْعَلْ لَهُ عِوَجًا الحمْدُ لله الَّذِي لم يَتَّخِذْ صَاحِبَةً ولا ولدًا ولمْ يَكُنْ لَهُ شَريْكٌ في المُلْكِ ولمْ يَكُنْ لَهُ ولِيٌّ مِن الذُّلِّ وكبِّرْهُ تَكْبيْرًا.
«الثريد» أكلة شعبية من التراث القديم «الثريد» أكلة شعبية عربية قديمة، تعد من التراث القديم جدا، وهي سهلة التحضير، وتؤكل على مائدة إفطار رمضان ، وعادة ما تقدم مع اللحم الصافي، وهي عبارة عن خبز يكون من أرق أنواع الخبز، يقطع قطعا صغيرة، ويوضع في وعاء عميق، ويسكب فوقه مرق اللحم بالخضار والبهارات المشكلة، مع الطماطم المطهوة مع بعضها، وتتكون من البصل والبامية والكوسا والبطاطا والقرع والفاصوليا والجزر والباذنجان، وعادة ما تقدم ساخنة جدا، ويبدأ الإفطار بها بعد الشوربة، كما تقدم بخبز الخباز أو بالخبز الأسمر. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
مايا دياب تتحدث بكل جرأة وبدون خجل عن ضرورة المساكنة قبل الزواج.. وكلامها عن ابنتها يفجر ضجة! بعد تخطيها سن الـ 70.. هل تزوجت ميرفت أمين؟ لا تتركوا باب الحمام مفتوحاً مهما حدث.. لن تصدقوا السبب أجر الفنان حسن أبو الروس في برنامج رامز موفي ستار يثير الجدل.. لن تصدق كم تقاضى الفنان "انتي وقحة".. انتصار تنفعل على بسمة وهبة وتهينها على الهواء بعد سؤالها المُحرج! كلمات اغاني عربيه قديمه. تعرف على الموعد الجديد لقمة الأهلي والزمالك في الدوري المصري سألوا صباح عن سبب طلب الطلاق من رشدي أباظة صباحية ليلة الدخلة! فأجابت بكل جرأة ودون خجل وقالت نيللي، في تصريحات لبرنامج "العراف" الذي تقدمه الإعلامية بسمة وهبة: "علو الشأن لا يقاس بالشهرة أو المادة، ولكن بالأخلاق، يمكنك أن تحاسبني على أخلاقي، لا يجب أن يقلل شخص من شأن الآخرين". وأضافت "إليسا قللت مني، لذلك أطلقت هذا التصريح، كنا في المطار والتقينا وكان يجب أن تقول مرحبا، لكنها جعلت مدير أعمالها يقف في وجهها طوال الوقت حتى لا نتقابل". وختمت بالقول "أنا فنانة وهي فنانة، أنا لم أتربى بهذه الطريقة، إحنا تربينا في بيتنا على إننا نقول مرحبا، التحية تكون لله، ولم ألتقِ بإليسا ولو تقابلنا هوقف مدير أعمالي في وجهها، أنا مش بدوس لحد على طرف، لكن اللي يدوس لي على طرف أرد الصاع صاعين".
مصادر - وثائق ايبلا ، د. عفيف بهنسي - دمشق 1984 - موسوعة الحضارة المصرية القديمة – د. سمير أديب 2000 - التربية في الحضارة المصرية القديمة – د. سعيد إسماعيل علي 1996 - خزائن الكتب القديمة في العراق - كوركيس عّواد - 1986