الحمد لله على كل حال بارك الله فيكِ,, ++
وسائر الإخوة بالعناية بسنة الرسول ﷺ ومراجعة الأحاديث الصحيحة الواردة في ذلك في الصحيحين وفي غيرهما وفي مثل المنتقى للمجد ابن تيمية وبلوغ المرام للحافظ ابن حجر رحمه الله ومثل عمدة الحديث للشيخ العلامة عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي رحمه الله، وهكذا الكتب التي جمعت في الحديث الشريف مثل رياض الصالحين ومثل جامع الأصول. والخلاصة أنه عليه الصلاة والسلام كان إذا قام إلى الصلاة كبر ورفع يديه حيال منكبيه وربما رفعهما إلى أذنيه عليه الصلاة والسلام قائلًا الله أكبر في أول الصلاة، في الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر والنوافل يقول: الله أكبر هذا أول شيء للصلاة، وفي الحديث: تحريمها التكبير. ثم يأتي بالاستفتاح وهو دعوات يقولها قبل القراءة، وربما كانت أذكارًا فمن ذلك: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ، وهذا الاستفتاح كله ذكر. ومن ذلك: اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم! نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم! اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد ، وهذا أصح ما ورد في هذا الباب، وكله دعاء. اذا كنت تستطيع ان تغمض جفنيك فاحمد الله. ومنها: اللهم! رب جبريل و ميكائيل و إسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم ، وهذا من أجمع أنواع الاستفتاح.
07/06/2004, 10:53 PM #1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا تستنكر هذا السؤال ودعني أكرره عليك:" هل تستطيع إغماض جفنيكِ "؟ إذا كانت الإجابة ب" نعم " ، فلك أن تحمد الله على قدر استطاعتك، فقد رأيت امرأة لا تستطيع إغماض جفنيها والنتيجة أنها مضطرة لأن تضع " قَطرة " كل خمسة عشر دقيقة حتى لا تصاب عينيها بالجفاف ، والتلوث والمصيبة أنها بسبب ذلك لا تستطيع النوم!!!!! فهل فكَّرت يوما ًأن تحمد الله أنك تستطيع إغماض جفنيك حينما تواجهك عاصفة ترابية مثلاً؟ وهل فكرت يوماً أن تشكره على النِّعم الأخرى التي حُرم منها غيرك؟ هل شكرته لأنك مسلم تعبد إلهاً واحدا ًقويا ًقادرا ًرحيما ً، ومنزَّهاً عن كل عيبٍ أو نقص وغيرك يعبد الفئران والبقر والحجر؟ و لأنك آمن في بلدك وغيرك خائف مضطرب!!
ثم يركع رافعًا يديه مثلما رفع عند الأولى يرفعهما حيال منكبيه أو حيال أذنيه تارة وتارة، تأسيًا برسول الله عليه الصلاة والسلام، ثم يسوي ظهره ورأسه في ركوعه، ويضع يديه على ركبتيه وفرد في الأصابع ويجافي عضديه عن جنبيه لا يلصقهما في جنبيه خاشعًا لربه مطمئنًا يقول: سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، سبحان ربي العظيم، وإذا زاد على ذلك فقالها خمسًا أو ستًا أو سبعًا أو أكثر من ذلك فهو حسن لكن لا يطيل إذا كان إمامًا إطالة تشق على المأمومين. وقد ثبت عن أنس ما يدل على أنه عليه الصلاة والسلام كان يطيل في الركوع والسجود وجاء عن غير أنس أيضًا، وجاء في بعض أحاديث أنس أنه كان يعد له في الركوع والسجود ما يقرب من عشر تسبيحات، فهذا يدل على أن السنة الطمأنينة وعدم العجلة في الركوع والسجود، فيقول: سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم في الركوع سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي، قالت عائشة رضي الله عنها: كان النبي ﷺ يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي متفق عليه. ثم يرفع من الركوع رافعًا يديه حيال منكبيه أو حيال أذنيه كما فعل عند الركوع وكما فعل عند الإحرام قائلًا: سمع الله لمن حمده إن كان إمامًا أو منفردًا، ثم بعد هذا يقول: ربنا ولك الحمد بعد انتصابه قائمًا يقول: ربنا ولك الحمد ، أو ربنا لك الحمد بدون واو، أو اللهم ربنا لك الحمد ، أو اللهم ربنا ولك الحمد كله جاء عن النبي عليه الصلاة والسلام.
وهناك استفتاحات أخرى تجدها في محلها من كتب الحديث، ولكن هذه الثلاثة من أخصرها، ومن أثبتها. ثم بعد هذا تقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم، ثم تقرأ الفاتحة، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [الفاتحة:2] إلى آخرها، والفاتحة هي أعظم سورة في القرآن الكريم، وهي ركن الصلاة، كما قال النبي ﷺ: لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب فيقرؤها الإمام ويقرؤها المنفرد ويقرؤها المأموم، لكنها في حق الإمام والمنفرد آكد وأوجب، واختلف العلماء في وجوبها على المأموم على أقوال: أحدها: أنها تجب على المأموم مطلقًا في السر والجهر. والثاني: أنها تجب عليه في السرية لا في الجهرية. الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما دعواتكم - YouTube. والثالث: أنها لا تجب عليه لا في السرية ولا في الجهرية ويتحملها عنه الإمام. والأرجح أنها واجبة عليه في السر والجهر لعموم الأحاديث الدالة على ذلك، لكن إذا لم يأت إلا والإمام في الركوع فإنه تجزئه الركعة؛ لأنه لم يحضر وقت القيام فهو معذور لما صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام في صحيح البخاري رحمه الله أن أبا بكرة الثقفي جاء والنبي ﷺ في الركوع، فدخل فركع ثم دخل في الصف، ركع وحده ثم دخل في الصف، من الحرص، فلما فرغ النبي ﷺ قال له: زادك الله حرصًا ولا تعد يعني: لا تعد في الركوع دون الصف بل اصبر حتى تدخل في الصف، ولم يأمره بقضاء الركعة، فاحتج العلماء وهم الأئمة الأربعة على أنها تجزئه هذه الركعة؛ لأن الرسول ﷺ لم يأمره بالإعادة، فدل على سقوط الفاتحة عن من جاء والإمام راكع.
وهكذا لو نسي المأموم أو جهل سقطت عنه فليس مثل الإمام والمنفرد، والفاتحة لها شأن عظيم كما تقدم فإنها أعظم سورة في كتاب الله .
كل 500 كلمة... السلام عليكم، اطلعت على الملفات المرفقة، أستطيع ترجمة جميع الملفات باحترافية وبوقت وجيز بحكم خبرتي الواسعة، تستطيع التواصل معي لمناقشة التفاصيل. السعر 10 دولار... تحياتي أستاذ / Abdelazim في البداية أحب أن أعرفك على نفسي. اسمي فاطمة، مترجمة من الإنجليزية إلى العربية. ترجمة اللغة العربية الى الفرنسية - jv[li المترجم الفوري | ترجمة جوجل كوكل ترجمه من انجليزى لعربى. قرأت الملفات المرفقة بعناية وبإمكاني إنجاز 2500 كلمة مق... السلام عليكم أستاذ عبد العظيم، أتمنى أن تكون بأفضل حال. لقد اطلعت على مشروعك وقرأت المقالات المراد ترجمتها، مما حفزني لتقديم لمشروعك. فأنا عملت كمترجمة لعدة سنو... السلام عليكم استاذ، لقد اطلعت على الملفات التي أرفقتها وأجد القدرة على ترجمة مثل هذه المقالات بدقة عالية وإنجازها بالوقت المناسب مع التأكد من خلوها من أي أخطاء... السلام عليكم اخي سبق لي ان رايت المشروع الذي تود ان تقوم به ويمكنني المساعده مع التدقيق اللغوي في الغه ال En, والعربيه ايضاويمكنني الكتابه بسرعه وامجاز العمل في... يعطيك العافية استاذ ،، لقد قمت بالاطلاع على الملفات المرفقة.
وقد كان الرئيس الفرنسي الأسبق جيسكار ديستان يريد النصّ في ميثاق الاتحاد الأوروبي على المسيحية باعتبارها ركناً من أركان هوية أوروبا التاريخية، لكن الأمر لم ينجح! وفي النهاية، جرى الاكتفاء برمزية شارلمان باعتباره أباً للوحدة الأوروبية وهو شخصية مشتركة بين الفرنسيين والألمان وحسب! يقول الفيلسوف كوامي أنطوني أبياه في كتابه «أخلاقيات الهوية» (2005)، إنّ أي ثقافة لا تمثل الاختلاف فحسب، بل زوال الاختلاف أيضاً! وهو يعني أنه في زمن ثقافة الحقوق والاستحقاقات، التي تقودها المؤسسات الدولية الثقافية والاستراتيجية التي أنتجها الغرب، لا يعود هناك مكانٌ للتمييز أو للأفضلية، ومن ضمن هذه الثقافة الحق في «الحقوق المتساوية» داخل الدولة، والحق لكل قومية في إنشاء دولة ولو بالانفصال عن الكيان الأكبر والمتعدد. وهذا هو الذي حصل بشرق أوروبا بعد سقوط الاتحاد السوفياتي. ترجمة احترافية من العربية للإنجليزية و الفرنسية او العكس - خمسات. لقد كان التركيز على تمايز الجمهوريات الإسلامية بآسيا الوسطى والقوقاز، وما تنبه الكثيرون إلى أنّ الذاكرة التاريخية والأحقاد التاريخية واللغات المختلفة موجودة أيضاً في جمهوريات البلطيق الصغيرة على سبيل المثال. وإذا كانت إستونيا الصغيرة تملك هذه الذاكرة، فلماذا لا تمتلكها جمهورية أوكرانيا الكبيرة أو شعبها أو نخبتها؟!
هل قرأت التراجم السابقة ؟ 1 - قصة فرنسية مترجمة | دعوة الانسان | la vocation de l'homme 2 - قصص فرنسية مترجمة | طلوع الشمس | le leve du soleil 3 - ترجمة نصوص | قصة المنصور و الامير الرومي بالفرنسية | almansour et le prince byzantin 4 - نصوص مترجمة بالفرنسية | دستور الحرية | le code de la liberté 5 - نصوص مترجمة: الرئيس مبارك في المؤتمر الصحفي | تحدث الفرنسية
لن تتمكن من تغيير العرض أو إلغائه لاحقًا لذلك تأكد من اختيارك للعرض المناسب باتّباع النصائح التالية: راجع صفحة حساب المستقل الذي اخترته واطّلع على أعماله السابقة إن كانت هناك تفاصيل غير مذكورة في المشروع، فتواصل مع المستقل وأخبره بها أولًا بإمكانك أن تتواصل مع المستقل وتسأله عن أية أمور تحتاجها احرص دائمًا على إبقاء التواصل مع المستقل داخل الموقع قدر الإمكان وذلك لضمان حقوقك لا تتردد من التواصل معنا ان احتجت لأي مساعدة، نحن نحب مساعدتك! المستقل غير متاح لاستلام مشاريع، يمكنك ارسال تنبيه له لقبول العرض وإعادة المحاولة بعد بضعة ساعات، أو اختيار عرضاً من مستقل آخر.
لقد وجدتم المستقل المناسب. انا جمال مهندس دولة من المغرب، لدي خبرة تزيد عن اربع سنوات في مجال الترجمة.