[٤] ومن الأفضل سؤال الطبيب عن أفضل جهاز قياس سكر منزلي متوفّر في منطقتك، واتّباع التعليمات التي تكون مرفقة مع الجهاز أو سؤال أحد المختصّين عنها، وعمومًا تكون طريقة استخدام هذا الجهاز على الشكل الآتي: [٤] غسل اليدين وتجفيفهما جيدًا قبل البدء باستخدام الجهاز. إدخال شريط الاختبار في المكان المخصّص له في الجهاز. وخز طرف أحد أصابع اليد باستخدام إبرة الوخز الموجودة ضمن عبوة الجهاز. وضع مكان خروج الدم من الإصبع على حافة شريط الاختبار، والانتظار إلى أن يعطي الجهاز إشارة بدء القياس. قراءة النتيجة على شاشة الجهاز بعد عدّة ثوانٍ. التخلّص من شريط الاختبار وإبرة الوخز في سلّة المهملات. أجهزة المراقبة المستمرة للغلوكوز تقوم أجهزة المراقبة المستمرة للغلوكوز بقياس مستوى السكر في الدم تلقائيًا طوال الليل والنهار، وتعتمد على مجسّات توضع تحت الجلدِ، وتوفّر هذه الأجهزة إمكانيّة معرفة النتيجة في أي وقت وبسرعة عالية، وبالتالي يمكن استخدامها لمراقبة مستويات السكر للأطفال أو كبار العمر بسهولة، وغالبًا ما يوصي الأطبّاء باستخدام هذا النوع من الأجهزة إذا كان الشخص: [٥] يخضع لعلاج مكثّف بالإنسولين. لا يدرك أعراض انخفاض سكر الدم ، أو لا يحسّ بها.
يجب عليك القيام بهذا التحليل بصفة مستمرة حتى تتأكد من مستويات الدم الداخلية، ومراقبتها، وهذا لتقديم الحماية الكافية للمريض إذا ثبت أنه قد أصيب بمرض السكري، بالإضافة إلى منع الشعور بأي مضاعفات للمرض. المعدل الطبيعي للسكر في الدم نلاحظ بعد القيام بهذا التحليل نجد أن الحالات التي قامت به ينتظرون النتيجة الخاصة بهم حتى يحددون المصير الخاص بهم إذا كان مستوى السكر الخاص به هو المعدل الطبيعي الموجود في الجسم. أما تأكيد الشكوك الداخلية التي شعر بها المريض قبل الذهاب إلى الطبيب وتبدأ رحلة المعالجة لمرض السكري، وباختراع هذا الجهاز الصغير المصنع لقياس مستوى السكر يمكننا استعماله في أي وقت نريد، وتظهر النتيجة الخاصة بنا بعد فترة صغيرة. فإذا قمنا باستخدام هذا الجهاز، ووجدنا مستوى السكر في الدم وصل إلى 200 إلى أعلى فيتم التأكيد على أن قد أصبت بمرض السكري، وأن مستوى السكر الخاص بك غير طبيعي. أما إذا مستوى السكر الخاص بك أقل من نسبة 200 فأن الجهاز يشير في هذا الحالة بأن مستوى السكر في الدم طبيعي، ولم تصاب بأي مرض. شاهد أيضًا: كيف اخفض السكر المرتفع بالأعشاب؟ نتائج تحليل نسبة السكر العشوائي في الجسم إذا لاحظ أن معدل السكر الخاص بك يصل إلى 200 إلى أكثر فهذه النتيجة تؤكد على الإصابة بالمرض، ويجب بدء العلاج لتقليل المضاعفات.
[1] سر تخصيص الغراب دون غيره في قصة ابني آدم ويرجع السر في إختصاص ذكر الغراب فيه دون غيره من الطيور والحيوانات فيما ورد في تفسير التحرير والتنوير:ويرجع تخصيص الغراب لهذا العمل إما لأنّ الدفن حيلة يتصف بها الغربان، وقد يرجع السبب أيضًا إلى أنّ الله تعالى اختاره لمناسبة ما يعتري الناظر إلى سواد لونه من الانقباض بما للأسيف الخاسر من انقباض النفس، ولعل هذا هو الأصل في تشاؤم العرب بالغراب، فقالوا: غراب البين، وورد في روح المعاني السر من ذكر الغراب دون غيره حيث أنّ الحكمة من كون الغراب هو المبعوث دون غيره من الحيوانات والطيور لكونه يتشاءم به في الفراق والاغتراب، وذلك مناسبة لقصة قتل قابيل لهابيل.
الشاهد من الحديثين أن الله خلق الناس على التوحيد ثم جاءت الشياطين فوسوت لهم واستخفوا بهم فذهبوا الحق إلى الباطل أزالوهم من التوحيد إلى الشرك. خامساً: بالنسبة لقتل قابيل لأخيه هابيل: (أ) قال الله تعالى في محكم التنزيل: (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ) المائدة آية27. ثم إلى قوله تعالى: (فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ) المائدة آية 30. أقول: إذن قتل قابيل أخاه هابيل حسداً لانه لم يتقبل قربانه. (ب) لم يثبت بسند صحيح في السنة النبوية الشريفة أن قابيل كفر بقتل أخيه، كما لم يثبت بسند صحيح أنه في الجنة. هابيل قتل قابيل. (ج) وبالنسبة للقتل العمد يقول الله تعالى (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا) النساء آية 93. أقول: هذا وعيد شديد من رب العالمين لمن اقترف جريمة القتل العمد ومن أراد التفصيل فليرجع لتفسير هذه الآية من سورة النساء وأقوال المفسرين في مظانها.
(د) وأما عن وزر قابيل فقد روى البخاري في صحيحه بسنده عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا، إلَّا كانَ علَى ابْنِ آدَمَ الأوَّلِ كِفْلٌ مِن دَمِها؛ لأنَّهُ أوَّلُ مَن سَنَّ القَتل"أهـ الحديث. أقول: هذا لا يدل على أن قابيل مات كافراً بل هو من الوعيد الشديد لكي ينزجر الناس عن القتل، ولتبشيع هذه الجريمة الشنعاء في إزهاق نفس معصومة بالإسلام؛ إلا إذا كان القاتل قد استحل قتل النفس المؤمنة المعصومة بالإسلام فحينئذ يكفر. (ج) عقيدة أهل السنة في من قتل مسلماً عمداً أنه عاص مرتكب كبيرة وعلى خطر عظيم ويستحق دخول النار لكنه لا يخلد فيها. أما إذا استحل قتل نفس معصومة بالإسلام فقد كفر؛ يقول اله تعالى: (وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ) الإسراء آية 33ه كذا حرم الله تعالى قتل النفس إلا بالحق؛ فمن استحل قتل نفس فقد استحل ما حرمه الله تعالى ومن ثم فقد كفر. هذا معتقد أهل النسة والجماعة. كيف قتل قابيل هابيل. (د) يقول الإمام العلامة أبو جعفر الطجاوي المتوفي سنة 321هـ صاحب متن العقيدة الطحاوية: "وأهل الكبائر من أمة محمد صلى الله عليه وسلم في النار لا يخلدون إذا ماتوا وهم موَحدون، وإن لم يكونوا تائبين، وهم في مشيئته وحكمه، إن شاء غفر لهم، كما ذكر عز وجل في كتابه: (ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء) ـ وإن شاء عذبهم في النار بعدله، ثم يخرجهم منها برحمته وشفاعة الشافعين من أهل طاعته، ثم يبعثهم إلى جنته"أهـ.