"أبواب الله" حلقات يومية يحاور فيها تامر إسماعيل الداعية الشيخ أحمد الطلحى، حول أهم الموضوعات والقضايا الدينية من منظور السعى والوصول إلى أبواب الله ونيل رضاه ورحمته، وتتميز بالاختلاف فى طرح الأسئلة والإجابات، بما يلائم كل الأجيال والثقافات وبما يتناسب أيضًا مع جمهور السوشيال ميديا. كثير منّا يبدأون شهر رمضان الكريم بحماس كبير للطاعة والعبادة، ولكن بعد مرور الأيام الأولى تفتر الهمة ويقل الحماس وتتراجع مدة العبادة، حتى يعود الإنسان إلى ما كان عليه قبل رمضان، وقد لا تستمر فترة الحماس والنشاط فى العبادة حتى 10 رمضان، ويحدث ذلك مع كثيرين رغم وجود النية والرغبة الشديدة فى استكمال عبادة شهر رمضان بنفس الهمة والأداء، فى هذه الحلقة من أبواب الله نناقش أسباب حدوث ذلك والطرق المختلفة لمعالجة تلك الحالة. فضيلة الشيخ أحمد الطلحى، كيف يحافظ الإنسان على حماسه وهمته ورغبته فى أفضل أداء للعبادات فى شهر رمضان؟ هناك قاعدتان هامتان فى التعامل مع ذلك الأمر، القاعدة الأولى أن النفس البشرية ملولة، وتمل من تكرار أى شىء، ولذلك على المرء أن يغير من طريقة ومكان ونوع العبادة، فلو كان يصلى العشاء مثلا فى مسجد معين، فعليه أن يصلى فى مسجد أخر، وقبل أن يتسرب إلى قلبه الملل يغيره بمسجد أخر، وهكذا.
[4] اختيار المكان المناسب للجلوس: فمن غير المحبب الجلوس في الطرقات ومن جلس في الطريق فعله أن يتأدب بآداب الجلوس من رد السلام، وغض البصر. الانصات للمتحدث: فعلى المستمع أن يستمع بإنصات إلى المتحدث وأن ينظر إليه، وأن يحسن عند الرد عليه. عدم النوم في المجلس: فمن غير المحبب للمسلم أن ينام في مجلس فيه الناس مستيقظين، ففي ذلك احتمال لكَشف عورته، لأن الانسان يكون فاقد للإدراك في نومه وقد يصدر منه أمر يكره حصوله. شاهد أيضًا: دعاء دخول السوق محرمات المجالس هناك العديد من المحرمات التي يجب على المسلم أن يتجنبها في المجالس، ومنها ما يلي: الجلوس بشكل غير مناسب: بأن يجلس بشكل فيه محظور شرعي، أو فيه كشف للعورة، ومن الجلسات المكروهة: الاتكاء على اليد اليسرى خلف الظهر، والاستلقاء على الأرض ووضع رجل على الأخرى، وسبب ذلك احتمال انكشاف العورة. ماهو دعاء كفارة المجلس - أجيب. عدم حفظ الجوارح: كالنظر، أو الاستماع إلى ما لا يحل، أو الغيبة، والنميمة، أو الاستهزاء بالآخرين. الجلوس في مجالس الغفلة: لقوله -تعالى-: "وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّـهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ".
وينفقون أموالا طائلة على اقتناء الكتب العربية". ويرى قالن أن ترجمة أعمال الكثير من الجوالة المسلمين من المفكرين والمثقفين، إلى اللاتينية، تسبب في ظهور اتجاهات حركات فكرية جديدة، ومن الأمثلة البارزة على ذلك رواية حي بن يقظان الفلسفية لصاحبها ابن طفيل، وترجمت أعماله إلى اللاتينية على يد المستشرق الإنجليزي إدوارد بوكوك (1604-1691)، في عام 1727، تحت عنوان (Philosphus Autodicticus) أي "الفيلسوف الذي علّم نفسه بنفسه". ترجمة من التركي الى العربية. كما يؤكد الكاهن الإسباني والباحث في التاريخ الإسلامي ميغيل آسين بلاثيوس (1871-1944) أن "الكوميديا الإلهية" لدانتي، والتي تعد واحدة من أهم الأعمال الأدبية واللاهوتية في العصور الوسطى، تأثرت بكتابات المسلمين حول الإسراء والمعراج. وأضاف الكاتب أن من بين المفكرين اليهود الذين تأثروا بمبدأ التفكر لدى المسلمين، وألهموا الفكر اليهودي في القرون الوسطى، الفيلسوف ابن ميمون (ت: 1204)، صاحب كتاب "دلالة الحائرين"، والفيلسوف سعديا غاون (توفي عام 942)، وسليمان بن جبيرول (1070)، يحيى بن باقودا (توفي أواسط القرن 11)، وابن كمونة (توفي 1284)، الذي ألف شرحا قيما لكتاب "حكمة الإشراق" لصاحبه شهاب الدين السهروردي (ت: 1191).
YNP – مارش الحسام: قالت قناة تلفزيونية ألمانية, أن زيارة الرئيس التركي الى السعودية تهدف لطي صفحة خاشقجي وإعادة العلاقات بين البلدين الى سابق عهدها وماقبل مقتل الصحفي جمال خاشقجي. وأكدت قناة "FZD" الألمانية, أن البلدان يرغبان في توسيع علاقتهما بما يخدم أنقرة والرياض. ولفتت القناة أن تركيا تسعى لإنعاش إقتصادها المتعثر, فيما تسعى السعودية الى إنهاء وطمر قضية خاشقجي. وأضافت قناة "زي دي اف" الألمانية:" تسعى تركيا التى تمر بأزمة اقتصادية, الى التقارب مع السعودية, وإنهاء التواترات بين الرياض وأنقرة بسبب قضية مقتل الصحفي جمال خاشقجي, إذ القى أردوغان اللوم على الرياض في مقتل الصحفي, وبالتلميح لولي العهد السعودي في تدبير عملية القتل للصحفي في القنصلية السعودية بإسطنبول". وتتهم أجهزة الإستخبارات الأمريكية العائلة السعودية الحاكمة بالوقوف وراء جريمة القتل. وفقًا للاستخبارات الأمريكية، كان ولي العهد محمد بن سلمان هو العقل المدبر. في الوقت نفسه، يقوم القضاء التركي بالتحقيق منذ سنوات واتهم بعض المشتبه بهم في غيابهم. الرقم 1453 يثير انتباه أردوغان أثناء زيارته للسعودية! - RT Arabic. لكن في وقت سابق من هذا الشهر ، سلم القضاء التركي القضية بشكل مفاجئ إلى المملكة العربية السعودية.
الإسلام والغرب.. سحر الكلمات يرسم المؤلف مخططا لتاريخ تفاعلات الإسلام والغرب، بقوله إن العصور الحديثة أحدثت العديد من الهزات في العالم الإسلامي. ويرى أن العالم الإسلامي الذي احتلت أراضيه، وحكم على تاريخه وحضارته وثقافته بالتخلف والعبثية، كان عليه أن يحدث ردة فعل ما على الحداثة التي كان مصدرها الغرب. وذكر الكاتب أنه على مدى قرنين كانت المجتمعات الإسلامية تنظر إلى نفسها كفاعل يتصرف خارج التاريخ، ويعاني من متلازمة التخلف الثقافي، ويضيف أن وصف تاريخ أوروبا ككل كمشروع قائم على تشكيل هوية الآخر هو وصف مبالغ فيه. ترجمة من التركي الى العربي. ويؤكد قالن أن أوروبا تأثرت في فترة نشأتها تأثرا كبيرا بالثقافات الأخرى في آسيا والعالم الإسلامي وأفريقيا. ويشير المؤلف إلى أن الإطار الفلسفي لوثيقة إعلان استقلال الولايات المتحدة المعلن في 4 يوليو/تموز عام 1776، قد استقى من القرآن الكريم وبعض المصادر الإسلامية. ويضيف أن نسخة المصحف المعروفة باسم "مصحف جيفرسون" والتي لا تزال محفوظة اليوم في مكتبة الكونغرس الأميركي، هي واحدة من الأمثلة الأكثر وضوحا على هذا التاريخ المتداخل. ويلفت الكاتب إلى أنه مع الطغيان الاستعماري والإمبريالي على علاقات أوروبا السياسية والدبلوماسية والتجارية والثقافية مع العالم الخارجي منذ القرن الـ17، تم تحديد أطر جديدة للعلاقات وأسلوب كتابة التاريخ.
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على البوابة الإخبارية اليمنية وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
استجواب فلسطيني من الداخل هدد بن غفير لأول مرة.. مناورات إسرائيلية في وادي عارة للتعامل مع "هبة الكرامة 2" مستوطنون يعتدون على المركبات عند حاجز زعترة هكذا يمنح الاحتلال الرخصة لتصفية فلسطينيي الداخل!
م)، وخلال فترة وجيزة أصبح هذا الكتاب أحد الأعمال العلمية الأساسية في القرون الوسطى. وأضاف الكاتب أنه بنفس الشكل التمس جابر بن حيان، وهو أحد أهم علماء ومفكري عهد هارون الرشيد، من الأخير أن يحضر له بعض الكتب، وقد ذهب حنين بن إسحاق (809-873) إلى الأراضي البيزنطية وعاد بالعديد من الأعمال اليونانية. عوالم جديدة من الفن والعمارة والأدب ويرصد المؤرخ قالن في كتابه تفاعلات مهمة بين المسلمين والبيزنطيين في مجالات الفن والعمارة والأدب إلى جانب التفكير العلمي والفلسفي. ترجمة من العربي الى التركي. وقد عمل الحرفيون البيزنطيون في العديد من الأعمال الإسلامية. ويلفت المؤلف إلى أن بعض العمال الحرفيين البيزنطيين قد عملوا في ترميم الكعبة في عهد سيدنا محمد، صلى الله عليه وسلم، كما أن إنارة المسجد النبوي في المدينة بالمصابيح كان اقتراحا من تميم بن أوس الداري الذي تحول من المسيحية إلى الإسلام، وقد دعا له النبي بالنور في الدنيا والآخرة. وفي دمشق عاصمة الأمويين، تحول جزء كبير من الكنائس المهجورة إلى مساجد، ومنها المسجد الأموي المشهور في دمشق والذي بني على أنقاض كاتدرائية سيدنا يحيى (القديس يوحنا المعمدان) القديمة ليصبح فيما بعد أحد أعظم أعمال المعمار الإسلامي.