السؤال: ما حكم تغطية اليدين والرجلين في الصلاة هل هو واجب على المرأة أم يجوز كشفها، لا سيما إذا لم يكن عندها أجانب أو كانت في الصلاة مع نساء؟ الإجابة: أما الوجه فالسنة كشفه في الصلاة إذا لم يكن هناك أجانب> أما القدمان فالواجب سترهما عند جمهور أهل العلم ، وبعض أهل العلم يتسامح في كشف القدمين، ولكن الجمهور يرى المنع وأن الواجب سترهما؛ ولهذا روى أبو داود عن أم سلمة رضي الله عنها أنها سئلت عن المرأة تصلي في خمار وقميص، قالت: لا بأس إذا كان الدرع يغطي ظهر قدميها. تغطية شعر المرأة - فقه. فستر القدمين أولى وأحوط بكل حال> أما الكفان فأمرهما أوسع إن كشفتهما فلا بأس وإن سترتهما فلا بأس، وبعض أهل العلم يرى أن سترهما أولى. والله ولي التوفيق. من أسئلة المجلة العربية. 6 0 32, 856
والله أعلم هذه خلاصة الفتوى. ولكن أكثر أهل العلم من السلف والخلف ذهبوا إلى الكراهة، استدل بعضهم بالحديث، وجعله البعض من الأدب في مناجاة الله، وعلل بعضهم بغير ذلك، ونص بعضهم على كراهته كراهة تنزيهية إلا عند الحاجة كالتثاؤب ووجود رائحة كريهة، وأجازه البعض. أما تغطية الأنف فاختلفوا في كراهتها، وإدخالها في التلثم …… قال ابن المنذر في الأوسط (3/ 451): "ذكر النهي عن تغطية الفم في الصلاة بلفظ مجمل"…. فذكر حديث أبي هريرة، ثم قال: "كثير من أهل العلم يكره تغطية الفم في الصلاة، وممن روي عنه أنه كره ذلك: ابن عمر، وأبو هريرة، وبه قال عطاء، وابن المسيب والنخعي، وسالم بن عبد الله، والشعبي، وحماد بن أبي سليمان، والأوزاعي، ومالك، وأحمد، وإسحاق واختلف فيه عن الحسن، فروي عنه أنه كره ذلك، وذكر الأشعث أنه كان لا يرى به بأساً"….. وقال: "ذكر الدليل على أنه إنما نهى عن تغطية الفم في الصلاة في غير حال التثاؤب؛ لأنه أمر بتغطيته إذا تثاءب"…. أحكام التلثم في الصلاة للرجل والمرأة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال: "وكل من أحفظ عنه من أهل العلم يكره التلثم وتغطية الفم في الصلاة إلا الحسن، فإنه كره التلثم ورخص في تغطية الفم، وممن كره تغطية الفم في الصلاة: عطاء، والشعبي، والنخعي، وسالم بن عبد الله، وحماد بن أبي سليمان، ومالك، وأصحاب الرأي.
وقال العلامة ابن عابدين في "رد المحتار" (1/ 396): [لو جمع بأهله لا يكره وينال فضيلة الجماعة، لكن جماعة المسجد أفضل] اهـ. ومما سبق يتبين أنه بحسب مذهب الإمام أبي حنيفة تصح صلاة الرجل وزوجته جماعة في غير صلاة الجمعة دون حاجة لانضمام شخص ثالث من جنس الذكور- وإن كان الأفضل أن يصلي الجماعة في المسجد- وأن الواجب حينئذٍ ألا تحاذي المرأة بقدمها أو كعبها وساقها شيئًا من بدن الرجل، فتتأخر عنه بحيث يكون موقفها خلف الإمام أو يكون بينها وبينه حائل بمقدار مؤخرة الرحل كما تقدم، أو فرجة تتسع لمقام رَجلٍ آخر.
ومما استدل به الحنفية على أن محاذاة المرأة للرجل في الصلاة إذا نوى إمامتها تفسد صلاة الإمام ما ذكره الكاساني في "بدائع الصنائع" (1/ 146) قائلًا: [ولنا ما روي عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: "أقامني النبي صلى الله عليه وآله وسلم واليتيم وراءه وأقام أمي أم سليم وراءنا" جوز اقتداءها به عن انفرادها خلف الصفوف، ودل الحديث على أن محاذاة المرأة مفسدة صلاة الرجل؛ لأنه أقامها خلفهما مع نهيه عن الانفراد خلف الصف، فعلم أنه إنما فعل صيانة لصلاتهما] اهـ. حكم صلاة الرجل بامرأته جماعة وحدُّ المحاذاة المفسدة للصلاة مختلف فيه عند الحنفية على قولين: الأول: أن تقع المحاذاة بقدم المرأة لأي شيء من أعضاء الرجل، وبه قال بعض الحنفية. والثاني: أن تقع المحاذاة منها بالكعب والساق، قال العلامة الزيلعي: وهو الأصح، فالمحاذاة إذا وقعت بغير قدمها وكعبها وساقها لا توجب فساد الصلاة باتفاق. حكم تغطية الوجه في الصلاة هو. وثمرة الخلاف المذكور تتبين بما قاله العلامة ابن عابدين في "رد المحتار" (1/ 572، ط. دار الكتب العلمية)، قال: [فعلى قول البعض لو تأخرت عن الرجل ببعض القدم تفسد وإن كان ساقها وكعبها متأخرًا عن ساقه وكعبه، وعلى الأصح لا تفسد وإن كان بعض قدمها محاذيًا لبعض قدمه بأن كان أصابع قدمها عند كعبه مثلًا، تأمل] اهـ.
وقال أبو حنيفة: القدمان ليستا من العورة، لأنهما يظهران غالبًا فهما كالوجه. وقال مالك والأوزاعي والشافعي: جميع المرأة عورة إلا وجهها وكفيها، وما سوى ذلك يجب ستره في الصلاة لأن ابن عباس قال في قوله تعالى: (ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها) قال: الوجه والكفين ولأن النبي – صلى الله عليه وسلم- نهى المحرمة عن لبس القفازين والنقاب، ولو كان الوجه والكفان عورة لما حرم سترهما، ولأن الحاجة تدعو إلى كشف الوجه للبيع والشراء، والكفين للأخذ والإعطاء. وقال بعض أصحـابنا: المـرأة كلهـا عـورة ؛ لأنه قد روي في حـديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم- (المرأة عورة) رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح لكن رخص لها في كشف وجهها وكفيها لما في تغطيته من المشقة، وأبيح النظر إليه لأجل الخطبة لأنه مجمع المحاسن، وهذا قول أبي بكر الحارث بن هشام، قال: المرأة كلها عورة حتى ظفرهـا).
اهـ – حالات يجوز فيها تغطية الفم في الصلاة: الحالة الأولى: إذا تثاءب ، جاز له وضع يده على فيه ، وكذا إذا عطس. الثانية: إذا كانت رائحة الفم تؤذي المصلين ، أو به مرض ، جاز له تغطيته. الثالثة: إذا كانت المرأة تصلي بحضرة رجال أجانب ، جاز لها تغطية وجهها في الصلاة. كتبه/ بدر محمد بدر العنزي. ٢٩/٢/١٤٣٧هـ
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. ارض للبيع مخطط ب شرق المطار مخطط ب 23:21:28 2022. 01. 08 [مكة] نجران أرض للبيع في مخطط شرق الرياض 930م بسعر 700 ألف ريال سعودي 21:22:09 2022. 04. 26 [مكة] الرياض 650, 000 ريال سعودي 5 أرض للبيع في مخطط شرق الرياض - بسعر 700 ألف ريال سعودي 00:11:17 2022. 27 [مكة] رماح 700, 000 ريال سعودي ارص للبيع مخطط شرق الرياض 01:37:02 2021. 12. 26 [مكة] للبيع اراضي في مخطط شرق الرياض 14:23:41 2021. 29 [مكة] 40, 000 ريال سعودي ارض مجزاء في مخطط شرق الرياض3134 16:48:17 2021. 31 [مكة] 300, 000 ريال سعودي أرض للبيع في الطائف منح عشيرة 02:41:59 2022. 20 [مكة] الطائف 120, 000 ريال سعودي أرض سكنيه مميزه للبيع في شرق الرياض 810م 20:53:05 2022. 21 [مكة] 800, 000 ريال سعودي ارض خام للبيع شرق الرياض 800 الف متر 02:24:26 2021. 15 [مكة] 250 ريال سعودي 1 ارض خام شرق الرياض 15:12:41 2021. 11. جريدة الرياض | «تطوير الرياض» تعتمد مخططات هيكلية محدّثة للضاحيتين الشمالية والشرقية. 17 [مكة] ارض للبيع بحي شرق الرياض طريق رماح 10:04:30 2021. 16 [مكة] 460, 000 ريال سعودي شرق الرياض 22:17:25 2021. 06 [مكة] أرض للبيع في شمال الرياض مخطط الخير 19:34:27 2022. 02. 03 [مكة] 820, 000 ريال سعودي أرض للبيع في الرياض ام الخير مخطط الامراء 22:15:30 2022.
27-07-2012, 02:24 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Oct 2011 المشاركات: 171 عندي ارضين ببيعها.. وما اعرف اسعارها رقم القطعه 1773 مخطط 3132 حي شرق الرياض شارع شرقي 28م رقم القطعه 588 مخطط 3132 شارع شمالي وشارع شرقي ممكن فزعتكم.. بسعرها.. انا ماني من اهل الرياض.. اذا ما عليكم امر.. تقبل الله صيامكم... 27-07-2012, 02:28 PM المشاركه # 2 المساحة 900 لكل قطعه 15-12-2013, 02:02 AM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Nov 2010 المشاركات: 4, 365 ماشاء الله تبارك الله... الله يرزقنا وإياك من واسع فضله ونعيمه. منح شرق الرياض مخطط 3446. سؤال: كيف طلعت منحتين... ؟ أو بعبارة أخرى كيف أحصل على منحة وحدة فقط في هذا المخطط مثل بقية خلق الله لو 400م.... ؟ اللي أعرفه إن شرق الرياض كله منح... يعني لو تبيعها بعشرة آلاف إنت كسبان...!!
08 [مكة] الدمام 1, 870, 000 ريال سعودي أرض للبيع في جدة الحرازت مخطط المملكه 03:43:22 2022. 12 [مكة] 60, 000 ريال سعودي مخطط شمس العروس 14:36:56 2021. 02 [مكة] مخطط أرض للبيع في التعاون - الخبر 05:45:25 2021. 15 [مكة] أرض للبيع في خيبر الجنوب في مخطط 495 12:35:21 2022. 26 [مكة] خميس مشيط 150, 000 ريال سعودي أرض للبيع في السر مخطط ذوي عمرين 11:08:52 2022. 13 [مكة] 100, 000 ريال سعودي أرض للبيع في مخطط ا - شرورة بسعر 130 ألف ريال سعودي 16:07:24 2022. 23 [مكة] شرورة 130, 000 ريال سعودي ارض للبيع في خميس مشيط مخطط 6 00:56:42 2021. 26 [مكة] ارض للبيع ابو عريش مخطط محمد بن ناصر رقم 153 22:53:52 2021. 06 [مكة] ابو عريش 220, 000 ريال سعودي للبيع ارض مخطط ولي العهد 9 د 21:20:28 2022. 20 [مكة] مكة المكرمة أرض للبيع مخطط الهجرة 12:12:13 2022. مخططات شرق الرياض. 19 [مكة] 400, 000 ريال سعودي أرض على شارع 60 للبيع في مخطط ولي العهد - مكة المكرمة 22:10:25 2022. 05 [مكة] 2, 000, 000 ريال سعودي أارض البيع مخطط الشرفه الجنوبي - نجران بسعر 350 ريال سعودي قابل للتفاوض 22:06:03 2022. 13 [مكة] للبيع ثلاث اراضي متجاورات في مخطط الأندلس بالمذنب 15:33:20 2022.