كلمات بقالو كم يوم
الأرنب و السلحفاة هل تتذكر هذه القصة؟ بالطبع نعم فكلنا نعرفها. ولكن هناك حدود لما تستطيع السلحفاة ان تنجزه بأخذ وقتها والسير ببطء. فبالرغم من أنه يبدو انك تستطيع ان تصل لمرحلة الإحترافية بالتدرب على الجيتار لمدة 30 دقيقة ، كل يوم لمدة 55 سنة فهذا واقعياً لن يحدث أبداً لعدة أسباب، أهمها ان النفس البشرية ملولة وهذا الإنجاز يتطلب قدراً كبيراً من الصبر الغير بشري. كما ان 30 دقيقة تدريب قد تبدو للمبتدئ انها فترة كبيرة في البداية، ولكن مع مرور الوقت سيصبح هذا الوقت مراجعة على الأساسيات و ما قد تم إنجازه في الأيام او الأسابيع الماضية. على الجانب الآخر فزيادة وقت التمرين الى ساعة واحدة لمدة شهر متواصل، قد تجعل مستواك في أعلى كفاءة ، وقد تنقلك الى المستوى الآخر في نصف المدة المطلوبة. الخلاصة أي شخص بإمكانه أن يتعلم الجيتار في النهاية بالرغم من انك تتمرن 20 دقيقة كل يوم وهذا لن يوصلك ان تكون جيتاريست عالمي، ايه المشكلة؟ كن واقعياً في توقعاتك. العبرة في الرحلة نفسها وليس في مكان الوصول، سوف تستمتع وان تتعلم الجيتار. بقالو كم يوم كلمات. والوصول الى المستوى المتوسط (1250 ساعة) يضمن لك ان تستمتع بالمقطوعات التي تعزفها، واي شخص يمكن ان يصل الى هذا المستوى.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
هذا حديث ثابت في الصحيحين، وفي بعض طرقه: {لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين}. شرح وترجمة حديث: لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين - موسوعة الأحاديث النبوية. فالأصل في المؤمن أن يكون فطناً آخذاً بالأسباب رابطاً إياها بالمسببات والنتائج، وخير من يوقعنا على معنى هذا الحديث سيرته صلى الله عليه وسلم فسيرته مليئة بفطنة المؤمنين ونور بصيرتهم وصدق فراستهم. وأضرب على ذلك مثالاً واحداً فما حصل مع النبي صلى الله عليه وسلم في ساعات كانت أشد ما يمكن أن تكون عليه وعلى صحبه، وهي الساعات العصيبة التي قضاها صلى الله عليه وسلم ومن معه في غزوة الخندق فقد تغلب في هذه الغزوة على المسلمين المشركون بسائر أصنافهم، واختلاف اتجاهاتهم، فاجتمع عليهم الشر كله، فاجتمع عليهم المنافقون في المدينة، وهذا أخبث وأخسأ أنواع الكفر، واليهود في شمال المدينة وكفار قريش في جنوبها فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم مطوقاً من كل ناحية فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم كما يقولون: بين فكي كماشة. والنبي صلى الله عليه وسلم يوحى إليه، لكن أيضاً النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ بالأسباب فيدبر ويخطط ويقاوم العدو بما معه، وكثير من المسلمين في هذه الأيام أصابتهم السذاجة فيظنون أن المهدي لما يظهر في آخر الزمان أن بيده عصا سحرية يقتل بها ويحارب، لكن الحقيقة أن المهدي يتسلح بسلاح العصر، ويخطط كما يخطط أهل العصر، فهو بشر من الناس يأخذ بالأسباب كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم فإنه صلى الله عليه وسلم لم يكن غافلاً عما يجري حواليه.
السؤال: هل هذا حديث: لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين ؟ الجواب: حديث صحيح نعم، معناه ينبغي للمؤمن أن يأخذ حذره إذا لدغ من جحر من إنسان يأخذ حذره، إذا كان زيد خدعه مرة فليحذره حتى لا يخدعه مرة أخرى، وإذا كان عمرو ظلمه في المعاملة فليحذر أن يخدعه في.... في معاملة أخرى وهكذا، يعني: ينبغي له توقي الشر ممن خدعه أولًا أو أضره أولًا. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
هـ فتبين أن المسلم بحاجة إلى تمثل هذا التوجيه النبوي في جميع أموره، سيما مع من يكون الأصل فيهم الغدر والخيانة، ودأبهم التربص بالمسلمين الدوائر، فيحذر من مكائد الشيطان وغوائله، وكذا أعداء الديانة باختلاف مسمياتهم وتنوع أفكارهم، فلا يحسن بالمسلم أن يكون عرضة لمكرهم وكيدهم، إذ الأصل في التعامل معهم هو تمام الحذر، ودوام الأهبة والاحتراس، وإلا توالى على المسلم الضرر، وصال عليه الخطر.
والشاعر الحكيم يقول: وَمَنْ رَعَى غَنَمًا في أَرْضِ مَسْبَعَةٍ وَنَامَ عَنْها تَوَلَّى رَعْيَهَا الأَسَدُ
والشاعر الحكيم يقول: ومن رعى غنما في أرض مسبعة * ونام عنها تولى رعيها الأسد