27-09-2012, 06:53 PM تاريخ التسجيل: May 2010 الدولة: منطقة مبارك الكبير المشاركات: 4, 457 معدل تقييم المستوى: 16 بوركتي على الموضوع.. 28-09-2012, 02:20 AM بوركت عبيد العرجاني على المتابعة المميزة لمواضيعي ولاهنت شكرا لك.
دعاء النبي ( أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك) دعاء علمة النبي (ص) لأصحابة عند السفر كان يدنوا منهم وقت الذهاب والسفر ويودعهم الأخذ والعطاء وجميع التكاليف ويجعلها في ودائع الله.
فقال: الخير كله الخير كله فيما اكرهت النفوس عليه. ثم قرأ قول القائد الاعلى صلوات الله وسلامه عليه: (( حجبت النار بالشهوات.. وحجبت الجنة بالمكاره)). 2- أخرجوا جاهلية الغرب من عقولكم وحياتكم _ يخرج اهلها من بلادكم _. 3- أقيموا دولة الاسلام في صدوركم وبيوتكم – تقم دولة الاسلام على ارضكم وفي حكمكم. 4- يا من يعانق دنيا لا بقاء لها......... يمسي ويصبح في دنياه سفارا هلا تركت لذي الدنيا معانقة.......... حتى تعانق في الفردوس ابكارا 5- (( إن تكوين الامم وتربية الشعوب وتحقيق الآمال ومناصرة المبادئ تحتاج من الامة التي تحاول هذا, إلى: قوة نفسية عظيمة تتمثل في عدة امور: إرادة قوية ( لا يتطرق إليها ضعف) ووفاء ثابت ( لا يعدو عليه تلون ولا غدر) وتضحية عزيزة ( لا يحول دونها طمع ولا بخل) ومعرفة بالمبدأ, وإيمان به, وتقدير له: يعصم من الخطأ فيه, والانحراف عنه, والمساومة عليه, والخديعة بغيره. أَستَودِعُ اللهَ دِينَكَ وأمَانَتَكَ وخَواتِيْمَ عَمَلِك. على هذه الاركان الاولية التي هي من خصائص النفوس وحدها.. وعلى هذه القوة الروحية الهائلة تبنى المبادئ.. وتتربى الامم الناهضة.. وتتكون الشعوب الفتية.. وتتجدد الحياة فيمن حرموا الحياة زمنا طويلا)) وأخيرا وليس آخر أختم رسالتي إليك – وقد عطرتها بزهور المحبة وعبير المودة, والشوق والحنين ألى رؤية محياك الطاهر بالسجود لله رب العالمين.. ومره أخرى ( أستودع الله دينك وامنتك وخواتيم عملك.. زودك الله التقوى.. وغفر ذنبك.. ويسر لك الخير حيثما كنت)... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته منقول من كتاب همس القلوب
الوديعة الأولى: دينك: الدين - يا أختي – كلمة جامعة شاملة لكل ما جاء به رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم من عقائد, وعبادات, وأخلاق, وأحكام تشريعية للفرد والأسرة والمجتمع والدولة في كل مجالات الحياة: العقيدية, والتربوية, والتعليمية, والاعلامية, والسلوكية, والاحوال الشخصية, والمالية, والقضائية, والادارية, والجنائية, والمدنية, والقانونية, والدستورية, والسياسية, والجهادية, والداخلية, والخارجية...... الخ.
من يفعل الخير لا يعدم جوازيه بيت الشعر الشهير من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله و الناس ، ستجد معانيه والقصة من ورائه في هذا المقال في موقع موسوعة. كان العرب قديمًا يهتموا بالشعر والشعراء اهتمام خاص للغاية. فقد كان الشعر علامة من علامات رفعة شأن القبيلة وإذا ظهر شاعر مبدع في قبيلة ما تأخذ القبيلة مكانة سامية ورفيعة بين باقي القبائل. ومن أشهر الشعراء قديمًا شاعر يلقب بالحطيئة، وهو الشاعر أبو مُلَيْكة جرول بن أوس بن مالك العبسي. من يفعل الخير لا يعدم جوازيه - تعلم. ومن أشهر أبيات الشعر لديه: من يفعل الخير لا يعدم جوازيه …. لا يذهب العرف بين الله و الناس ولقى هذا البيت إعجاب الجميع، وظل يتداول بينهم حتى اليوم. فعلى رغم بساطة البيت إلا أن هناك معنى عظيم وكبير ورائه ولذلك ظل حاضر دائمًا في أذهان الجميع. معنى لا يعدم جوازيه للتعرف على هذا معنى هذا البيت كان لابد من الرجوع إلى المعجم العربي الوسيط. وفي هذا الشطر لا يعدم جوازيه، أي لا يعدم ولا يحرم الجزاء أبدًا. وبيت الشعر يشير إلى من يقوم بعمل الخير والسعي وراء الأعمال الصالحة سيجد دائمًا في طريقه جزاء عمله الصالح. فمن يفعل الخير يجد الخير ومن يفعل الشر يجد الشر.
جاراً لقومٍ أطالوا هونَ منزله ** وغادروهُ مقيماً بين أرماسِ: الأرماس: القبور. ملوا قراه وهرتهُ كلابهمُ ** وجرَّحوهُ بأنيابٍ وأضراسِ هرته كلابهم: ضربه مثلاً. لا ذنبَ لي اليومَ إنْ كانتْ نفوسكمُ ** كفاركٍ كرهتْ ثوبي وإلباسي أي إن كانت نفوسكم لي كنفسِ الفارك – وهي المبغضة لزوجها – ضربه مثلاً. من يفعل الخيرَ لا يعدمْ جوازيهُ ** لا يذهبُ العرفُ بينَ اللهِ والناسِ. جيشٌ يظلُّ به الفضاءُ معضلاً ** يذرُ الإكامَ كأنهنَّ صحارى: الفضاء من الأرض: البارزة التي ليس فيها جبل. دعِ المكارمَ لا ترحلْ لبغيتها ** واقعدْ فإنكَ أنتَ الطاعمُ الكاسي. وابعثْ يساراً إلى وفرٍ مذممة ** واحدجْ إليها بذي عركينِ قنعاسِ: أي إلى إبلٍ موفورة. مذممة: لا يعطى منها أحد شيئاً، ولا يمنحُ ولا يقرى منها ضيفٌ. من يفعل الخير لا يعدم جوازيه - الشيخ صالح المغامسي - YouTube. والذمُّ في المعنى يقع على صاحب هذه الإبل الوافر. العركان مثل الضاغطين. قنعاس: شديد. الحداجة: مركب. قد ناضلوكَ فأبدوا من كنائنهم ** مجداً تليداً ونبلاً غيرَ أنكاسِ: أي لما رميتَ ورموا فلجوا عليك، وجاءوا بما لم تجئ به، كأنهم فاخروه فرجحوا عليه بآبائهم وأجدادهم. النكس من السهام: الذي جعل أعلاه أسفله. ما كان ذنبيَ أن فلتْ معاولكمْ ** من آل لأيٍ صفاةٌ أصلها راسي: الراسي: الثابت.
فالله يجزي الصالح ويجازيه عن كل خير وعمل طيب يقوم به، والحسنة بعشرة أمثالها، فالعمل الصالح صادق النية يكن له جزاء عظيم في الدنيا وفي الأخرة. قال الله تعالى في سورة الأنعام "مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ۖ وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (160)". كما يزرع الله الحب في قلوب الناس تجاه الشخص الصالح. فدائمًا ما تجد أن الكل يحترم ويوقر الشخص الصالح كثير البر، فمن يقوم بفعل الخير لابد أن يجد مقابل من الناس المنصفين. ويمكن أن يكون جزاء هذا العمل هو السيرة الطيبة بين الناس، أو يجد نتيجة عمله الطيب في كل نواحي حياته. فالناس لا تنسى البر ولا تنسى الخير أبدًا، والعمل الصالح لابد أن يرد لصاحبه يومًا ما. من يفعل الخير لا يعدم جوازيه اشارك من بجواري في فهم معنى البيت - عربي نت. "لا يَذهَبُ العُرفُ بَينَ اللَهِ وَالناسِ" لا تظن أبدًا أن عمل الخير يذهب بلا جزاء وبلا ردة فعل وبلا نتيجة. فيكون الجزاء على شكل بركة في الحياة وسيرة طيبة بين الناس ومكانة مميزة في المجتمع، وإنجاز العديد من المهام بشكل أيسر بكثير من المعتاد، هذا كله بجانب الثواب الكبير الذي يحصل عليه فاعل الخير إذا كانت نيته صالحة وخالصة لله. ومن أفضل أعمال الخير والبر الأعمال التي تفيد المجتمع والناس، فالأعمال الخيرية تكن باب خير كبير للغاية، للفاعل وللمستفيد.
وبعد إنهاء إطعام الفقراء كل ليلة كان يتهجد ويصلي ويعبد الله عز وجل باقي الليلة. واستمر على هذا الحال لفترة طويلة فقد كان يقدم الخدمات المختلفة لمن يحتاج إليها ولم يبتغي وراء هذا أجر. وكان يعمل هذا الرجل في الزراعة وكان يخصص جزء من ربحه ورزقه من الأراضي الزراعية من أجل خدمة الناس. حتى مر عام شديد الصعوبة على اليمن، حيث حل الجفاف والقحط وقلت المياه. واستمرت الجفاف لفترة طويلة حتى جفت الأنهار والآبار، وتعطلت زراعة الرجل ووقف عمله وكان لابد أن يجد حل لهذه الأزمة. وكان له بئر ولكن جف مياهه، فقرر أن يتوكل على الله ويقم بحفر البئر بشكل عميق. وساعده أولاده في الحفر، ولكن لم تجري الأمور كما خطط لها. انهارت جدران البئر فجأه وكان الرجل الصالح حينها في قاع البئر يكمل الحفر. حاول أولاده كثيرًا أن يقوموا بإزاحة الحطام ولكنهم لم يستطيعوا. وبائت كل محاولاتهم بالفشل ولم يخرج الرجل من البئر. حزن أولاده حزنًا شديدًا وبكوا عليه حتى أنه قاموا بقسيم أمواله فيما بينهم. البر لا يبلى ومن الجهة الاخرى لم يمت الرجل داخل البئر بستر من الله، فقد وقعت خشبة كبيرة وكانت حاجز طبيعي ما بين الرجل وبين حطام البئر، ولم يسقط على رأسه شيء.
إغلاق
التجاوز إلى المحتوى موسوعة العربية حيث توجد المعرفة منتديات موسوعة العربية حول العالم عواصم الدول سياحة تقنية شبكات مدن عربية تطبيقات رياضة صحة كرة القدم كمال الاجسام كمبيوتر حكم وأقوال مَن يَفعَلِ الخَيرَ لا يَعدَم جَوازِيَهُ