عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « حق المسلم على المسلم ست: قيل: ما هن يا رسول الله ؟ قال إذا لقــيتـه فسلم عليـه وإذادعاك فأجبه ، وإذا استنصحك فانصح له واذاعطس فحمد الله فشمته وإذا مرض فعده وإذا مات فاتبعه » رواه مسلم. هذه الحقوق السته من قام بها في حق المسـلمين كان قيامه بغيرها أولــــى وحصل لــه أداء هـــذه الواجبات والحقوق التي فيها الخير الكثير والأجر العظيم من الله. الأولى « إذا لقيته فسلم عليه » فـــــإن الســلام سبـب للمحبة التي توجب الإيمان الذي يوجب دخــــول الجنة كما قال صلى الله عليه وسلم « والــذي نفســي بيده ، لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ، أفــــلا أدلكـم عــلى شــيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم » رواه مسلم و أبو داود واللفظ له ، والسـلام من محاسن الإسلام ، فــإن كــل واحـــد مـــن المتلاقين يدعو للآخر بالسلامة مـن الشرور وبالرحمة والبركة الجالبة لكـــل خيـــر ويتبـع ذلك من البشاشة وألفــاظ التحية المناسبة مـــا يوجب التآلف والمحبة ، ويزيل الوحشة والتقاطع. فالسلام حـق للمسلم وعلى المسلم عليه رد التحــية بمثلها أو أحسن منها وخير الناس من بدأهم بالسلام.
الحق الرابع: إجابة الدعوة، فمن حق المسلم على أخيه إذا دعاه أن يجيبه. الحق الخامس: تشميت العاطس: ذلك أن العطاس نعمة من الله؛ لخروج هذه الريح المحتقنة في أجزاء بدن الإنسان، يسر الله لها منفذاً تخرج منه فيستريح العاطس، فشرع له أن يحمد الله على هذه النعمة، وشرع لأخيه أن يقول له: "يرحمك الله"، وأمره أن يجيبه بقوله: "يهديكم الله ويصلح بالكم"، فمن لم يحمد الله لم يستحق التشميت، ولا يلومن إلا نفسه. معاني الكلمات: حق المسلم الأمر الواجب المتعين. تشميت العاطس التشميت: الدعاء بالخير والبركة. عيادة المريض زيارته. المسلم الإسلام: وهو الاستسلام لله بشريعة النبي -صلّى الله عليه وسلّم- فقط ظاهراً وباطناً. فوائد من الحديث: بيان حق المسلم على المسلم، فمنها: واجب، ومنها: مندوب، ويختلف ذلك باختلاف الأحوال والأشخاص. ردُّ السلام فرض عين إذا كان المُسلَّم عليه واحدًا، وفرض كفاية إذا كانوا جميعًا. عيادة المريض فرض كفاية. اتباع الجنازة فرض كفاية، وهو تشييعها من محلها أو محل الصلاة إلى مكان دفنها. إجابة الدعوة إلى وليمة العرس بشروطها المقررة في كتب الفقه واجبة، وفي سائر الولائم سنة مؤكدة. تشميت العاطس بعد أن يحمد الله، قال بعض العلماء: إنه واجب وجوباً عينياً إن لم يكن غيره، ووجوب كفاية على الجماعة، وقال آخرون: إنه مستحب.
الثـــانية « إذا دعاك فأجبه » أي: دعاك لدعـوة طعام وشـــراب فاجبر خاطر أخيك الذي أدلى إليك وأكرمك بالدعوة ، وأجبه لذلك إلا أن يكون لك عذر. الثالثـة: قولـه « وإذا استنصحك فانصح له » أي: إذااستشارك في عمـل مــن الأعمال: هـــل يعمله أم لا ؟ فانصح لـه بما تحبه لنفسك فإن كان العمل نافعا مــن كل وجه فحثه على فعله ، وإن كان مضرا فحذره منه، وإن احتوى عـلى نفع وضرر فاشـــرح له ذلك ووازن بيـن المصالح والمفاسد ، وكـــذلك إذا شاورك عـــلى معاملـة أحــد مـن الناس أو تزويجـه أو التزوج مـنــه فابذل لـه محض نصيحتك ، واعـمـــل لــه مــن الرأي ما تعمله لنفسك ،وإياك أن تغشه في شيء من ذلك، فمــن غش المسلمين فليس منهم ، وقــد ترك واجب النصيحة. وهـــذه النصيحة واجبة مطلقا ، ولكنهـــا تتأكد إذا استنصحك وطلب منك الرأي النافع ، ولهذا قيده في هــذه الحالة التي تتأكد …. الرابعة: قوله « وإذا عطس فحمد الله فشمته » وذلك أن العطاس نعمة من الله ،لخروج هذه الريح المحتقنة فـي أجزاء بدن الإنسان ، يسر الله لهـــا منفذا تخرج منـه فيستريح العاطـس ، فشرع له أن يحمد الله علـى هـذه النعمة ، وشرع لأخيه أن يقـول له: يـرحمك الله وأمره أن يجيبه بقولـه " يهديكم الله ويصلح بالكم " فمــن لـم يحمد الله لم يستحق التشميت ولا يلـــومــن إلا نفسه فهو الذي فـوت على نفسه النعمتين: نعمة الحمد لله ،ونعمة دعاء أخيه له المرتب على الحمد.
انتهى من "زاد المعاد" ( 2/437). 6. أما نصحه إذا استنصحه: فالأظهر في النصيحة أنها واجبة على الكفاية. قال ابن مفلح رحمه الله: " وَظَاهِرُ كَلَامِ أَحْمَدَ وَالْأَصْحَابِ وُجُوبُ النُّصْحِ لِلْمُسْلِمِ ، وَإِنْ لَمْ يَسْأَلْهُ ذَلِكَ ، كَمَا هُوَ ظَاهِرُ الْإِخْبَارِ.. " انتهى من "الآداب الشرعية" لابن مفلح ( 1/307). وقال الملا علي القاري رحمه الله: " ( وإذا استنصحك) أي طلب منك النصيحة ( فانصح له) وجوباً، وكذا يجب النصح وإن لم يستنصحه " انتهى من "مرقاة المفاتيح" ( 5/213). وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله: " وَقَدْ تَبَيَّنَ أَنَّ مَعْنَى الْحَقِّ هُنَا الْوُجُوب ، خلافًا لقَوْل بن بَطَّالٍ الْمُرَادُ حَقُّ الْحُرْمَةِ وَالصُّحْبَةِ وَالظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ هُنَا وُجُوبُ الْكِفَايَةِ " انتهى من "فتح الباري" ( 3/113). والله تعالى أعلم.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ المسلِمَ إذا عادَ أخاه المسلِمَ لِمْ يَزَلْ فِي مَخْرَفَةِ الجنةِ حتَّى يرْجِعَ) [٧] اتباع الجنازة (إذا مات فاتّبعه): ذلك أن من تبع جنازة وصلى عليها فله من الأجر قيراط، فإن تبعها وسار معها حتى تُدفن، كان له من الأجر قيراطان، واتباع المسلم للجنازة فيه أداء لحق لله، وحق للميت أيضاً، ولأقاربه الأحياء. هجر المسلم أخاه المسلم حرَّم الله عز وجل هجر المسلم أخاه المسلم فوق ثلاث؛ لما في هذا الهجر من تضييع للحقوق، وإهمال للواجبات المكلّف بها المسلم تجاه كل مسلم، إلا أنه نتيجة لتقلّبات الأمور، وتغيّر الظروف والأحوال، واختلاف أفكار وتوجهات كل فرد عن الآخر، تحصل الخلافات في الأداء ووجهات النظر بين الأفراد، وكثيراً ما تتطور هذه الخلافات لتصل إلى حد الهجر، والذي قد يصل إلى ثلاثة أيام، فيصبح الهجر محرّماً. قال النَّبي صلى الله عليه وسلم: (لا يَحِلُّ لرجُلٍ أن يَهجُرَ أخاهُ فوقَ ثلاثِ ليالٍ، يلتقِيانِ: فيُعرِضُ هذا، ويعرِضُ هذا وخيرُهُما الَّذي يبدأُ بالسَّلامِ) ، [٨] وجه الاستدلال بهذا الحديث أنّ فيه التصريح بحرمة هجر المسلم أخاه المسلم فوق ثلاثة أيام. [٩] المراجع ↑ سورة الحجرات، آية: 10.
قيل: ما هنَّ؟ يا رسولَ اللهِ قال: إذا لقِيتَه فسلِّمْ عليه. وإذا دعاك فأَجِبْه. وإذا استنصحَك فانصحْ له. وإذا عطِس فحمِدَ اللهَ فشَمِّتْهُ وإذا مرِضَ فعُدْهُ. وإذا مات فاتَّبِعْهُ) ، [٣] هذه الحقوق الستة التي على المسلم القيام بها تجاه إخوته من المسلمين، فمن أداها فقد أدى ما عليه من واجب، ونال رضى الله عز وجل، والأجر العظيم. ذكر مسلم في حديثه حقوقاً على المسلم الالتزام بها تجاه أخيه المسلم، وهي: [٤] [٥] إلقاء السلام (إذا لقيته فسلّم عليه): ابتداء السلام سُنَّةٌ مؤكدةٌ، ويُشترطُ في ابتداءِ السلام أن يرفع المُسلم الصوت بقدرٍ يحصل به الإسماع، والسلام سبب ووسيلة للمحبة بين الناس، والتي توجب الإيمان بالله عز وجل والذي يوجب دخول الجنة ، قال رسول الله -عليه الصلاة والسلام-: (لا تَدخُلونَ الجنَّةَ حتَّى تُؤمِنوا، ولا تؤمِنوا حتَّى تَحابُّوا، أوَلا أدلُّكُم علَى شيءٍ إذا فعلتُموهُ تحابَبتُم؟ أفشُوا السَّلامَ بينَكُم). [٦] إن السلام من محاسن الإسلام ؛ فإنّ المسلم عند ملاقاته لأخيه يدعو له بالسلامة من الشرور، ويدعو له بالرحمة والبركة الجالبة له كل خير، وما يصاحب ذلك من البشاشة، وغيرها من ألفاظ التحية المناسبة ما يصنع التآلف والمحبة، ويُبعد الوحشة والتقاطع، وبذلك يعتبر السلام حقّاً للمسلم على أخيه، فيجب على المسلَّم ردّ هذه التحية بمثلها أو أحسن منها، وأفضل الناس وأخيرهم من بدأ بالسلام.
63 ميغابايت) التنزيل ( 353) الإستماع ( 72) Your browser does not support the audio element. تفسير ما تبقى من سورة الإنشراح:" ورفعنا لك ذكرك..... ". ما حكم التيمم والجمع بين الصلاتين في البيت لمن لا يستطع القيام ؟ الشيخ محمد بن صالح العثيمين سلسلة لقاء الباب المفتوح الحجم ( 2. 63 ميغابايت) التنزيل ( 350) الإستماع ( 87) Your browser does not support the audio element. قال الله تعالى: " والله خلقكم وما تعملون "هل أفعال العباد مخلوقة من حسنات وسيئات؟ ما قولكم في شبهة من يقول بحل المصافحة العفوية للنساء والخلوة البريئة بالمرأة الأجنبية مع سلامة القلب وأن الايمان في القلب وأما قوله صلى الله عليه وسلم " إني لا أصافح النساء " خاص به. ؟
ضمن أهداف ورسالة الوقف العلمي في خدمة المجتمع في كافة المجالات والمساهمة في حل المشكلات المجتمعية وتوعية المجتمع وتثقيفه بكل ما يعود بالنفع على شرائحه المختلفة؛ نظم الوقف العلمي بشطر الطالبات سباق المشي الخامس وذلك يوم الخميس 7/5/1436هـ بمشاركة مختلف الكليات تحت شعار "صحتك ثروتك"، وهدف السباق لنشر الوعي الصحي بين الطالبات، وأهمية المشي في تعزيز الصحة. شطر الطالبات بجامعة الملك عبدالعزيز للصقور. جدير بالذكر أن السباق صاحبته فعالية أركان توعوية لمختلف الكليات المشاركة و ضم السباق دورة خاصة لطالبات الاحتياجات الخاصة بالجامعة، وفي نهاية السباق تُوجت الفائزات بالمراكز الثلاثة الأُوَل من الطالبات وطالبات الاحتياج الخاص. وأعلنت نتائج التصويت لأفضل ركن متميز بالمشاركة من أركان الكليات، وأعلى نسبة تصويت من الطالبات، وقد حصلت كلية الآداب على المركز الأول في أفضل ركن مميز. وقد حاز السباق إقبالًا كبيرًا من الطالبات من الانتظام والانتساب وذوات الاحتياجات الخاصة، حيث سجلت على الموقع أكثر من 286 طالبة، حضر السباق منهن فعليًّا 157 طالبة.
إعـلان مهـم جدول الاختبار إعـلان مهـم – شطر الطالبات جدول الاختبارات النهائية لمواد السنة التمهيدية بكلية الآداب والعلوم الإنسانية ( شطر الطالبات) الفصل الدراسي الثاني 1443هـ - 2022م (ملاحظة: الاختبارات حضوريا بمقر الجامعة) شطر الطالبات المادة الرمز والرقم اليوم التاريخ المكان الوقت مهارات السلوك الإنساني PSY 101 الثلاثاء 16 شوال 1443هـ - 17/5/2022م 204 10 ص 12 ظ مبادئ البحث العلمي IS 104 الأربعاء 17 شوال 1443هـ - 18/5/2022م 236 4 م تعليمات الاختبار 1. على جميع الطلاب الحضور لمبنى الاختبار قبل موعد الاختبار بنصف ساعة. 2. على جميع الطلاب الالتزام بالتباعد ولبس الكمامة وجميع الإجراءات الاحترازية حسب تعليمات وزارة الصحة وتوجيهات إدارة الجامعة. 3. الحضور بالزي الرسمي حسب التعليمات النظامية بالجامعة. 4. إحضار البطاقة الجامعية، وعدم إحضارها سيحرم الطالب من دخول الاختبار. 5. عمادة شطر الطالبات | الأسئلة المتكررة. حضور الاختبار إلزامي, ولا يوجد اختبار بديل إلا بعذر رسمي يتم قبوله من القسم. 6. ضرورة التأكد من تحميل تطبيق توكلنا. دعواتنا لكن بدوام التوفيق ،،،
الانتقال الى المحتوى الأساسي جامعة الملك عبدالعزيز احتفل شطر الطالبات بالجامعة بالذكرى الـثانية والثمانين لتأسيس المملكة العربية السعودية، وقد كان برنامج الاحتفال مكوناً من شقين: الأول داخل مسرح شطر الطالبات وتضمن مشاركات بالكلمات و الشعر والاستعراضات الثقافية و المسرحيات، والشق الآخر خارج المسرح واشتمل على معرض ثراثي لمناطق المملكة الغنية بالثقافة و الفنون، بالإضافة إلى التعريف بالأزياء التراثية. وقد عبرت عميدة شطر الطالبات الدكتورة هناء بنت عبد الله النعيم عن مشاعرها في اليوم الوطني قائلة: "عام تلو العام، وهذا اليوم تُجذَّر أصوله عميقًا في نفوس أبناء الوطن.. عامًا تلو العام وهذا اليوم يشيد بهامة المؤسس طيب الله ثراه.. حكمة وحنكة وبُعْدُ نظر وثاقبُ بصيرةٍ.. شطر الطالبات بجامعة الملك عبدالعزيز بلاك بورد. مزايا اجتمعت في رجل كان هدفه إرساء قواعد الأمن والطمأنينة وتوحيد الكلمة والصفّ - بعون الله - في أرجاء البلاد، دعمه وآزره في تحقيق مآربه وغاياته أسطولٌ بشريّ جهّزه وأعدّه وجنّده لخدمة الوطن وأبنائه". وأضافت عميدة شطر الطالبات: "هاهي ذي بلادنا، وهاهو ذا وطننا شَهِدَ ويشهَدُ وسيشهدُ كبيرَ التطورات وعظيم الإنجازات في شتى المجالات التي يُفخَر بها ويُشار إليها بالبنان، مَهَرَها أبناء يحبون وطنهم فحقُّهم أن يفخر بهم ويُِعلي قدرهم... حفظكم الله قادةَ وطني، وأعزّ بكم الإسلام والمسلمين.. وبارك الله فيكم أبناء وطني وقيّضكم للحفاظ عليه والذود عنه".
ب 80217 جدة 21589 المملكة العربية السعودية تلفون (6952000) فاكس ( 6952000) وحدة القبول تحويلة 63307 تحويلة 63093 الشؤون الاكاديمية تحويلة 26133 او 26282 تحويلة 26133 اختبار اللغة الانجليزية تحويلة 63586 تحويلة 63477 وحدة الخريجات تحويلة 63967 تحويلة 63477
الرؤية الإبداع والريادة في مجال العلوم الهندسية وتطبيقاتها. الرسالة إعداد الكوادر الهندسية المتميزة والريادة في إجراء البحوث والدراسات ونقل المعارف وتوطين التقنية حرصًا على خدمة وتطوير المجتمع. آخر تحديث 12/21/2020 12:13:54 AM
2. دراسة استبيانات طالبات الدراسات العليا من داخل و خارج الجامعة. 3. توزيع الاستبيانات على الكليات و العمادات و الادارات المطلوبة. 4. متابعة تعبئة الاستبيانات و ارسالها للطالبة بعد التعبئة. 5. تسهيل مهمة طالبات الدراسات العليا و الطالبات المبتعثات. 6. تقديم المساعدة في الحصول على الاحصائيات المطلوبة للطالبات من داخل و خارج الجامعة. 7. كلية الآداب والعلوم الإنسانية - إعـلان مهـم – شطر الطالبات جدول الاختبارات النهائية لمواد السنة التمهيدية بكلية الآداب والعلوم الإنسانية الفصل الدراسي الثاني 1443هـ - 2022م. وجود اخصائيات يقدمن الاستشارات في مجال اعداد خطط البحث و التحليل الاحصائي و التصويب اللغوي 8.