لكي تفهم الزوجة زوجها جيداً في هذه الحالة، عليها ان تتعرف الى ابرز صفات شخصيته. فمن المهم ان تكتشف نقاط القوة ونقاط الضعف لديه. وعليها ان تركز على مكمن الخلل في تلك الصفات اي ما يمكن ان يسبب انفعاله وتوجهه اليها بكلمات الاساءة وعدم الاحترام. وهكذا يمكنها تجنب ذلك قدر المستطاع في مرات لاحقة. ومن الضروري اذاً ان تعرف جيداً ما يحبه وما يكرهه. 4 غالباً ما تشكو الزوجة بالقول زوجي عصبي ولا يحترمني لأنه يقوم بإهانتها في لحظة غضب امام الآخرين وخصوصاً افراد اسرتها او اسرته. ومن المهم لتمنعه من تكرار ذلك ان تلجأ الى آخر الدواء اي الابتعاد عنه لبعض الوقت. ومن الممكن ان يشكل هذا رادعاً يمنعه من فعل هذا مجدداً. اما اذا بدأ الزوج الهادئ يصبح شديد الانفعال، فعلى الزوجة ان تعرف السبب. فقد يعود الى مشكلة ما في العمل او الى امر ما يشغله او غير ذلك. ومن الضروري بعد ذلك ان تتحدث اليه بهدوء وان تساعده على استعادة هدوئه. زوجي عصبي ولا يحترمني , مشكلة عدم احترام زوجي لي - قلوب فتيات. وقد تقدم له بعض النصائح المهمة التي من شأنها ان تعينه على التخلص من المشكلة العالقة. كما من المفيد الاستعانة بالاختصاصيين الاجتماعيين والنفسيين. وهذه النصائح يمكن ان تعود بالفائدة على الحياة الزوجية لكل من تقول زوجي عصبي ولا يحترمني.
الرئيسية / زوجي عصبي ولا يحترمني عالم حواء الحياة الزوجية Admin 30 يونيو، 2021 1 548 زوجي عصبي ولا يحترمني زوجي عصبي ولا يحترمني ، معاملة الزوج تكون تابعة لشخصية الزوج وكذلك قدرة المرأة على التكيف مع الشخصية التي يتمتع… أكمل القراءة »
قلبي يعتصر ألما متزوجة منذ ١٧ عاما لا أدري كيف مضت، لا أستطيع تحديد ما اذا كانت صحية أم لا!
ما قلتي لي لو اهلك عرفوا كيف تتوقعي ردة فعلهم ؟؟ لأن ممكن تحتاجي أنك تلجئي لهم بمرحلة ما. عموما هي فترة وراح تعدي حبيبتي... توأمك الله يحفظهم عمرهم قريب ال 3 سنوات يعني كمان سنة وبيوصلوا عمر واعي تقدري تريحي وتتحكمي بنومهم وممكن بالنهار يروحوا حضانه تعلمهم وتطلع طاقتهم. قلبي يعتصر ألماً لأن زوجي عصبي لا يحتويني ولا - حلوها. الله يفرج همك ويريح بالك 12-04-2015, 03:46 PM تاريخ التسجيل: Mar 2013 المشاركات: 9, 984 صدقيني يحبك بس لسانه فلتان الله يهديه اقعدي معاه صارحيه واطفالك لا تصرخي عليهم مالهم ذنب
كذلك قضية السب، فقضية السب واللعن أيضًا من القضايا التي ينبغي على المسلم أن يترفع عنها؛ لأن المسلم كما أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم – (ليس بسباب ولا لعان ولا فاحش ولا بذيء). يبدو من رسالتك أن زوجك أخذ نصيبًا وافرًا من كيد الشيطان، ومن تصرفات غير إسلامية، ومن أفعال غير إنسانية، ولا راقية، وكأنه نوع من الابتلاء الذي قدره الله تبارك وتعالى لك، ولذلك ليس هناك من حل لمثل هذه الأمور أفضل من الحوار، سواء أكان الحوار مباشرًا بينك وبينه أو كان بتدخل طرف آخر له ثقل، وله منزلة، وله مكانة في داخل الأسرة.
وقد تعيد اليها هدوءها واستقرارها وطمأنينتها. للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام: اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
أوصيك بالدعاء له أن يُذهب الله عنه هذه العصبية، وأن يعافيه الله تعالى من السب واللعن، لأن الدعاء يغير القضاء كما أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم – فعليك بالدعاء له، واجتهدي في ذلك، وحاولي ألا تقصري، وكما أنصحك أيضًا بأن تجتهدي في عدم فعل الأشياء التي تثير غضبه وعصبيته. هذا وبالله التوفيق.
و بإسناده عن أبي سعيد الخدري عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال نزلت هذه الآية في خمسة في و في علي و حسن و حسين و فاطمة (عليهما السلام) و أخبرنا السيد أبو الحمد قال حدثنا الحاكم أبو القاسم الحسكاني قال حدثونا عن أبي بكر السبيعي قال حدثنا أبو عروة الحراني قال حدثنا ابن مصغي قال حدثنا عبد الرحيم بن واقد عن أيوب بن سيار عن محمد بن المنكدر عن جابر قال نزلت هذه الآية على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) و ليست في البيت إلا فاطمة و الحسن و الحسين (عليهما السلام) و علي (عليه السلام) «إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت» فقال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) اللهم هؤلاء أهلي.
وأمَّا المقصودُ بآلِ البَيتِ عمومًا؛ فقيل: هم أزواجُه وعليٌّ وفاطمةُ وأولادُهما، وقيل: يَدخُل معهم كلُّ مَن حَرُمتْ عليه الصدقةُ مِن قَراباتِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم وهم آلُ العبَّاس، وآلُ عَقيلِ بنِ أبي طالِبٍ، وقيل غيرُ ذلك. وفي الحديثِ: فضلُ فاطمةَ وعليٍّ والحسَنِ والحسينِ.
2. عن عمر بن أبي سلمة ربيب النبي ( صلَّى الله عليه و آله) قال: لما نزلت هذه الآية على النبي ( صلَّى الله عليه و آله): ﴿... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾ 4 في بيت أم سلمة ، فدعا فاطمة و حسناً و حسيناً ، و علي خلف ظهره ، فجللهم بكساء ، ثم قال: " اللهم هؤلاء أهل بيتي ، فأذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيراً ". قالت أم سلمة: و أنا معهم يا نبي الله ؟ قال: " أنت على مكانك و أنت على خير " 6. عن أم سلمة قالت: في بيتي نزلت: ﴿... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ... ﴾ 4 فأرسل رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله) إلى علي و فاطمة و الحسن و الحسين فقال: " هؤلاء أهل بيتي " 7. إسلام ويب - الدر المنثور - تفسير سورة الأحزاب - تفسير قوله تعالى إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت- الجزء رقم12. نعم لقد صرّح الرسول ( صلَّى الله عليه و آله) بمقصوده من أهل البيت و بيّن ذلك حيث قال: " إن لكلِّ نبيِ أهلاً و ثِقْلاً ، و هؤلاء يعني علياً و فاطمة و الحسن و الحسين أهل بيتي و ثِقْلي " 8. و قال ( صلَّى الله عليه و آله): " مَن كان له من أنبياءِ ثِقْل فعَليّ و فاطمة و الحسن و الحسين أهل بيتي و ثِقْلي " 9. هذا و تدل الأحاديث الواردة في تفسير آية المباهلة 10.
و آية المودة 11. ، و آية التطهير ، و كذلك حديث الثقلين 12 و غيرها من الأحاديث الصريحة و الصحيحة المروية عن النبي الأكرم ( صلَّى الله عليه و آله) على أن المراد من " أهل البيت " هم المذكورة أسماءهم آنفاً 13. مواضيع ذات صلة
6 وعلى ذلك لا يصح تفسير الآية بكل المنتسبين عن طريق الاَواصر الجسمانية لبيت خاص حتى بيت فاطمة، إلاّ أن تكون هناك الوشائج المشار إليها، ولقد ضل من ضل في تفسير الآية بغير تلك الجماعة عليها السلام، فحمل البيت في الآية على البيت المبني من حجر ومدر مع أنّ المراد غيره. من هم المقصودين باهل البيت في الآية : انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. ولقد جرى بين قتادة ذلك المفسر المعروف وبين أبي جعفر محمد بن علي الباقر (عليه السلام) محادثة لطيفة أرشده الاِمام فيها إلى هذا المعنى الذي أشرنا إليه، قال ـ عندما جلس أمام الباقر (عليه السلام) ـ: لقد جلست بين يدي الفقهاء وقدّام ابن عباس فما اضطرب قلبي قدّام واحد منهم ما اضطرب قدّامك. قال له أبو جعفر (عليه السلام): "ويحك، أتدري أين أنت؟ أنت بين يدي: ﴿ في بُيُوتٍ أَذِنَ اللّهُ أَنْ تُرْفَعَ ويُذْكَرَ فِيها اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالغُدُوِّ والآصالِ*رجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارةٌ ولا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللّهِ وإقامِ الصلاةِ وإيتاءِ الزكاةِ 7 ﴾ فأنت ثم ونحن أُولئك" فقال له قتادة: صدقت واللّه جعلني اللّه فداك، واللّه ما هي بيوت حجارة ولا طين 8. وهذه القرينة تحضّ المفسر على التحقيق عن الاَفراد الذين يرتبطون بالبيت بأواصر معينة، وبذلك يسقط القول بأنّ المراد منه أزواج النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، لاَنّه لم تكن تلك الوشائج الخاصة باتفاق المسلمين بينهم وأقصى ما عندهن انهن كن مسلمات موَمنات.
(*) عن عطيّة عن أبي سعيد رضي اللَّه عنه قال: قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "نَزَلَتْ هذه الآية في خَمْسَة: فِيَّ وَفِي عَلِيٍّ وَحَسَن وَحُسَيْن وفاطمة: " إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً " * عن عامر بن سعد رضي الله عنه قال: قال سعد رضي اللَّه عنه: قال رسول اللَّه صَلَّى الله عليه وسلم حِين نَزَل عليه الْوَحْي، فأَخَذَ عَلِيًّا وابْنَيْه وفاطمة رضي الله عنهم، فأدْخَلَهُم تَحْت ثَوْبِه ثُمَّ قال: "رَبِّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي وَأَهْلُ بَيْتِي".