فيقولون: نعم. فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده! فيقولون: نعم. فيقول: ماذا قال عبدي؟ فيقولون: حمدك واسترجع، فيقول الله: ابنوا لعبدي بيتا في الجنة، وسموه بيت الحمد. وقد ترجم عليه الترمذي: باب فضل المصيبة إذا احتسب. والعائن إذا تسبب في إضرار أحد، فلا شك في أنه ظالم ومعتد، ولذا سمى النبي صلى الله عليه وسلم فعله هذا قتلا، فعن أبي أمامة بن سهل بن حنيف: أن أباه حدثه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج وساروا معه نحو مكة، حتى إذا كانوا بشعب الخزار من الجحفة، اغتسل سهل بن حنيف، وكان رجلا أبيض حسن الجسم والجلد، فنظر إليه عامر بن ربيعة وهو يغتسل فقال: ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة؟ فلبط سهل، فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له: يا رسول الله! هل لك في سهل؟ والله ما يرفع رأسه وما يفيق؟ قال: هل تتهمون فيه من أحد؟ قالوا: نظر إليه عامر بن ربيعة، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه، وقال: علام يقتل أحدكم أخاه؟ هلا إذا رأيت ما يعجبك بركت. الحديث رواه أحمد و ابن ماجه ، وصححه الألباني. عقوبة الحاسد و الحسد في القران الكريم و حكم و اقوال اهل بيت رسول الله صلى الله عليه و اله – موقع الشريف الادريسي لنصرة اهل بيت رسول الله صلى الله عليه و اله. ووجه الدلالة في تغيظ النبي صلى الله عليه وسلم على عامر بن ربيعة، وتسمية فعله قتلا. قال القاري في مرقاة المفاتيح: فيه دلالة على أن للعائن اختياراً ما في الإصابة، أو في دفعها.
اهـ. فإذا ألحق العائن بالآخرين ضررا، ولم يستحلهم في الدنيا، فقد يقتص الله عز وجل لهم منه يوم القيامة، كما في الحديث الذي رواه مسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « أتدرون ما المفلس؟». قالوا: المفلس فينا من لا درهم له، ولا متاع. عقوبة العائن والحاسد في الآخرة - إسلام ويب - مركز الفتوى. فقال: « إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا. فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار». والله أعلم.
• سبحان ربِّنا رب العزَّة عما يصِفون، وسلامٌ على المرسلين، وآخرُ دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
قال قتادة بن دعامة رحمه الله: (حسَد عدوُّ اللهِ إبليسُ آدمَ عليه السلام على ما أعطاه الله من الكرامة، وقال: أنا ناريٌّ، وهذا طِينيٌّ). ♦ كما أن أول معصية أرضية كانت حسد قابيل أخاه هابيل، لقبول الله طاعته، فقتَله بغيًا وحسدًا؛ قال تعالى: ﴿ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ﴾ [المائدة: 27]. عقوبة الحاسد وفضل المحسود. ♦ فالحسد توافق بين شياطين الجن والإنس؛ لإسقاط الفضل على مَن تفضَّل الله عليه بنعمه ورحمته، وليس لهم في ذلك إلا الخسران. مراتب الناس في الحسد: وفي سُلَّم الحسد يتفاوت الناس من عاص فيه آثم، ومن طائع فيه مأجور، ويترقى الإنسان في هذا، حتى يصل إلى الكبيرة إثمًا، وإلى الإيمان طاعة، وقد بيَّن ابن رجب مراتب الناس في الحسد، فقال: 1- فمنهم من يسعى في زوال نعمة المحسود بالبغي عليه بالقول والفعل، ويسعى في نقل ذلك إلى نفسه وهو مذموم. 2- ومنهم من يسعى في إزالته عن المحسود فقط من غير نقل إلى نفسه، وهو شرهما وأخبثهما، وهذا هو الحسد المذموم المنهي عنه، وهو ذنب إبليس؛ حيث حسد آدم.
197 640 زائر كريم
محمد أبو شعر- سبق: أعلن رئيس نادي النصر الأمير فيصل بن تركي أن اللاعب عمر هوساوي مدافع الفريق، أكد له أنه لم يفاوض أحداً خلال فترة وجوده في معسكر المنتخب السعودي. وقال رئيس نادي النصر في مقابلة مع قناة "العربية": "هوساوي نفى التفاوض مع أطراف أخرى، وأنا أصدقه". وعما إذا كان متخوفاً من إمكانية تفاوض الأندية الأخرى مع لاعبي النصر بهذه الطريقة مستقبلاً، قال: "النصر ناد كبير، ومن يريدنا فنحن نريده، ومن لا يريدنا فنحن قادرون على جلب 4 أو 5 مكانه، ليس لدينا مشكلة في ذلك". من جانب آخر أكد الأمير فيصل أن المدرب الأورغوياني خورخي داسيلفا قد أعاد فريق النصر إلى اللعب الهجومي، وقال: "الفرق بين كانيدا وداسيلفا، هو أن الأخير أطلق عنان اللاعبين في الهجوم، وأصبح اللعب الهجومي أكثر".
وجه الرئيس النصراوي الأمير فيصل بن تركي رسالة واضحة لبعض أعضاء الشرف الذين اتهمهم بأنهم أحد أسباب تراجع نتائج الفريق: وقال: "أحب التأكيد لبعض أعضاء شرفنا إذا لايملكون فرصة لدعمنا من الناحية المادية أو حتى المعنوية في الوقت الحالي عليهم أن يدعمونا بسكوتهم ويدعونا نعمل، ونحن مستعدون في نهاية الموسم أن يحاسبونا". وأضاف: "لا أستطيع إبعاد نفسي من المسؤولية أو حتى الجهازين الفني والإداري واللاعبين، فنحن نتحمل تراجع نتائجنا، إلا أن المشكلة الأكبر تكمن في أننا في أي وقت نبدأ بالقيام والوقوف على أقدامنا نفاجأ بظهور لأحد أعضاء الشرف يساهم مباشرة في إحباط اللاعبين وتكسير مجاديفهم، ودعوني أقولها بكل صراحة وأطالب بقوة من يفعل ذلك بأن يصمت، وله خيار آخر بالتواصل معي مباشرة وتبادل الآراء ووجهات النظر، لأننا بكل تأكيد جميعنا نحب الكيان وهدفنا إعادته لوضعه الطبيعي". وانتقل الرئيس النصراوي للحديث عن مدرب الفريق والأسباب التي دفعته لثنيه عن الاستقالة. وقال: "لوكنت أبحث عن مصلحتي ورضا الجمهور دون التركيز على مصلحة النادي لقبلت استقالة ديسلفا، إلا أنني لن أفعل ذلك أبداً طالما أن فرصة التعاقد مع مدرب كفء بديل ليست متوفرة، وبالمناسبة أنتم تقولون إنني أنا الذي أقنعته بالعدول عن قراره، إلا أن الواقع يؤكد بأن اللاعبين هم من فعل ذلك".