وغدا يصير الحلم أمرا واقعا - YouTube
"وَغَدًا يَصِيرُ الحُلْمُ أمرًا واقعًا وتطيرُ مِنْ فَرح البشَارَةِ ضَاحكا" إيجابيات اقتباسات See more posts like this on Tumblr #إيجابيات #اقتباسات More you might like شعور الحـال يقول; كحكاية متوردة فرَّ ظلها من ريف ماطر 🌧 قمرٌ إذا كشفَ اللثامَ رأيتَهُ أبهى من البدرِ المُنيرَ وأحسنُ.. كأنك غـيمه في سـمـاء قلـبي.. 💙 سماء اقتباس لَن يِّصّـلَ إليِّك إلا من يِّحملَ فُـيِّ روٌحه شُـيِّ من روٌحك🦋✨ حين التقيتُك عاد قلبي نابضاً و جرى هواك بداخلي مجرى دمي.. دارين شبير في بحر عينيك تاهت كل أشرعتي. 💙🎶 "أُحِب كل مافي هذا العالم في حال وجود المطر، وكل حزنٍ حدث في صدري يتلاشى عند هطوله" 💙🌧️ مطر
نصائح عند تصوير الحياة الصامتة: 1- الإهتمام بالفكرة: يعد إختيار الفكرة من أساسيات تصوير الحياة الصامتة، فقد يكون التركيز على المكان بشكل عام، أو إبراز الوقت من خلال عناصر معينة مثل كوب القهوة أو الجرائد الصباحية، ويمكن أن يكون الغرض من التصوير إعلاني كالتركيز على زجاجة عطر مثلا. 2- الأدوات المستخدمة في التصوير: لايحتاج تصوير الحياة الصامتة بالضرورة الى أدوات معقدة لتتمكن من إلتقاط صورا إحترافية، فيمكنك إستخدام أدوات بسيطة كالكاميرا، وخلفية بسيطة مكونة من حائط أو أي شيء آخر كالورق الملون أو القماش، والإضاءة الطبيعية للغرفة أو إضائة الفلاشات. واستخدام عناصر بسيطة كالطاولة وعليها كأس مكسور أو كرسي قديم أو طبق من الفواكه، أو كوب من القهوة، أو زهرية ورد، ولكن يجب وضع تصور كامل للعناصر التي تحتاجها وتوفيرها قبل البدء في التصوير. وغدًا يصير الحلم امرًا واقعًا .. - منتدى وندر لاند. 3- الإضاءة: تلعب الإضاءة دورا هاما وأساسيًا في تصوير الحياة الصامتة، ولكن لا يعني ذلك بالضرورة استخدام أدوات معقدة، ولكن يمكن استخدام إضاءة بسيطة كالفلاشات أو حتى الإضاءة الطبيعية كالشمس. 4- التكوين والألوان: يحتاج أي نوع من التصوير الى التكوين لإنتاج صورًا إحترافية، وهو ما ينطبق على تصوير الحياة الصامتة، فهو يحتاج الى مراعاة قاعدة الأثلاث والتسلسل وغيرها من القواعد، ويجب مرعاة التأثيرات والألوان التي تضفي روعة وجمال على الصورة.
I'm a muslim.., smiled you are strong... حلمي لايزال صاعد, اللهم صل على نبينا محمد عليه الصلاه والسلام, Twitter @99filia Posted April 23, 2022 at 7:59 am 225 notes Posted April 18, 2022 at 9:58 am 173 notes Permalink أصوات ندية ماشاء الله تبارك الله(تقليد لقراءة الشيخ الحصري رحمه الله). 📻❤ اسمعها بقلبك. — "وَغَدًا يَصِيرُ الحُلْمُ أمرًا واقعًا. Permalink يارب أيام حلوة لي ولكل من تمنى. أيام من فرط بهجة الروح سجدنا شاكرين مرتين. ❤🍒🌿☁️ Posted März 18, 2022 at 3:07 pm 329 notes Posted März 18, 2022 at 3:03 pm 215 notes Permalink Reblogged from abeert ma7moud-5allaf: "وإنّا لولَا عوْنِ اللّهِ، خابَتْ مساعينا. " Posted März 18, 2022 at 11:41 am 310 notes
و غدا..! الدجى شوق و عطر و وتر و دنا منا القمر و امتطينا الحلم مهرا و انطلقنا في متاهات القدر لا تقولي الآن شيئا طالما ضقت بحمل الكلمات كاذبات.. خائنات.. خادعات و لنعش أعنف أسرار الحياة لحظة ما شابهتها اللحظات * * * و غدا... نرجع من عبقر لا شيء لدينا غير ومض باهت في مقلتينا و بقايا رعشة في شفتينا و غدا نرسف ما بين الجموع بقيود الندم الفظ.. و نقتات الدموع فكأنا ما التقينا * * * و غدا... نرجع للعرس الحزين في ضفاف الميتين الألى لم يدفنوا.. يسعون في الأرض الحيارى الضائعين و غدا نذكر جوع الفقراء و عذاب البؤساء و غدا تلمسنا الحمى فننهار كباقي الأشقياء
ثلاث دعوات عظيمة جدا: أنِر بصيرتي، وأرضني بقدري، وأحيني وأمتني مقبولًا مستوراً. اللهم خفف عني ثقل هذه الأيام، وأرزقني قوة الصبر وأشرح صدري، وانزع منه ما استثقلته نفسي وأرح قلبي و أرزقني فأنت أعلم بما تحتاجه نفسي "لا يليق بالمؤمن في تقلُّب أحواله؛ إلا أن يُحسِن الظنَّ بربِّه، ولو كانت النوازل تفتكُ به فتكًا" يقول "البهاء زُهير" في لُطفِ العِتاب: عتَبتُم فلَم نعلَم -لِطيبِ حديثِكُم- أذٰلك عَتبٌ، أَم رِضًا وتوَدُّدُ! - حسن الألمعي يقول: " نعلمُ أنّ في أعماقكَ شخصٌ طيّب ، ولكننا للأسفِ ليسَ لنا طاقةٌ بالحفرِ كل يوم ". - أحيانًا كثيرة ربما أنتَ لم تكُن حزينًا ولا بائسًا ، ولا تُعاني أيضًا من سوءِ الحظ أو التشتت ، ربما أنتَ تُعاني من بيئتك ، من مُحيطكَ الذي حولك ، من السمومِ التي تدخلُ أيامك دونَ وعيّ منك ، من طاقتكَ التي تُستنزف في غيرِ أهلها ، فتبدو كأنكَ مثقوبٌ تتسلل منكَ الحياة ، والسعادة والفرح.. انتبه لنفسك. " لا تنتظر مني شيء عندما أرى أن حزني هّين ، وخاطري لا يعني لك شيء.. لا تنتظر أن أبقى معك في اللحظة التي أشعر بها بأن هناك ما هو أهم مني ، لا تظن بأنني سأكون داخل إطار علاقة لاتشعرني بأهميتي ولا قيمتي حتى لو كنت أُحبّ ولو كنت أحمل الكثير من المشاعر. "
فأجابوه وقاتلوا أبرهة فهزمهم لما يريده الله عز وجل من كرامة البيت وتعظيمه ، وأسر " ذو نفر " فاستصحبه معه. ثم مضى لوجهه حتى إذا كان بأرض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخشعمي في قومه: شهران وناهس فقاتلوه ، فهزمهم أبرهة ، وأسر نفيل بن حبيب ، فأراد قتله ثم عفا عنه ، واستصحبه معه ليدله في بلاد الحجاز. فلما اقترب من أرض الطائف خرج إليه أهلها ثقيف وصانعوه خيفة على بيتهم ، الذي عندهم ، الذي يسمونه اللات. فأكرمهم وبعثوا معه " أبا رغال " دليلا. فلما انتهى أبرهة إلى المغمس - وهو قريب من مكة - نزل به وأغار جيشه على سرح أهل مكة من الإبل وغيرها ، فأخذوه. وكان في السرح مائتا بعير لعبد المطلب. السيرة النبوية - ط دار المعرفة - ابن هشام الحميري - کتابخانه مدرسه فقاهت. وكان الذي أغار على السرح بأمر أبرهة أمير المقدمة ، وكان يقال له: " الأسود بن مفصود " فهجاه بعض العرب - فيما ذكره ابن إسحاق - وبعث أبرهة حناطة الحميري إلى مكة ، وأمره أن يأتيه بأشرف قريش ، وأن يخبره أن الملك لم يجئ لقتالكم إلا أن تصدوه عن البيت. فجاء حناطة فدل على عبد المطلب بن هاشم ، وبلغه عن أبرهة ما قال ، فقال له عبد المطلب: والله ما نريد حربه ، وما لنا بذلك من طاقة ، هذا بيت الله الحرام ، وبيت خليله إبراهيم فإن يمنعه منه فهو بيته وحرمه ، وإن يخلي بينه وبينه ، فوالله ما عندنا دفع عنه.
عام الفيل قاد نفيل بن حبيب الاكلبي التغلبي جيش ربيعة لمواجهة جيش ابرهة الحبشي، ودارت بينهم معركة طاحنة في وادي هرجاب، هزم فيها ابرهة الاشرم. وحين بعث رسول الله بالحق، كان زيد بن حارثة ثاني المسلمين بعد خديجة، ودخل اكثر بنو تغلب في الاسلام قبل الهجرة في بيعة العقبة الاولى بزعامة اميرهم انس بن مدرك، وكان فيهم الصحابي جميل البحّار ربان سفينة المهاجرين، ومنهم من هاجر إلى المدينة المنورة وشارك مع رسول الله عليه الصلاة والسلام في معركة بدر وأحد والاحزاب ومؤتة وفتح مكة وحنين والطائف وشهد بيعة الرضوان وحجة الوداع. بعد وفاة رسول الله ناصر بنو تغلب الخليفة أبي بكر الصديق، فشاركوا في حرب الردة، ومن أبرزهم: اسماعيل بن انس كان قائد كتيبة تحت لواء عكرمة في الحملة التي أرسلها أبو بكر الصديق إلى عمان لامتناع بعض أَهلها عن الزكاة، كما شارك العديد منهم تحت لواء خالد بن الوليد في معركة اليمامة وبزاخة. عندما مات دُفن معه عكاز من ذهب ..هل تعلم من هو أكبر خائن في تاريخ العرب وكيف كانت نهايته؟. وفي عصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه، شارك الصحابة من بنو تغلب في معركة اليرموك واجنادين وقنسرين، كما قاد الصحابي الجليل الحكم بن عمير فتح مكران. كانت السراة ديار بنو تغلب وسائر ربيعة في صدر الاسلام وطيلة قرون بعد الاسلام، ومنهم من انضم الى الجيش العماني في العصر اليعربي 1624 م، ومن ابرزهم مبارك التغلبي الذي حاصر البرتغاليين وفتح حصن مومباسا.
واستقل الحبشة بملك اليمن وعليهم هذان الأميران: أرياط وأبرهة فاختلفا في أمرهما وتصاولا وتقاتلا وتصافا ، فقال أحدهما للآخر: إنه لا حاجة بنا إلى اصطدام الجيشين بيننا ، ولكن ابرز إلي وأبرز إليك ، فأينا قتل الآخر استقل بعده بالملك. فأجابه إلى ذلك فتبارزا - وخلف كل واحد منهما قناة - فحمل أرياط على أبرهة فضربه بالسيف ، فشرم أنفه وفمه وشق وجهه ، وحمل عتودة مولى أبرهة على أرياط فقتله ، ورجع أبرهة جريحا ، فداوى جرحه فبرأ ، واستقل بتدبير جيش الحبشة باليمن. فكتب إليه النجاشي يلومه على ما كان منه ، ويتوعده ويحلف ليطأن بلاده ويجزن ناصيته. فأرسل إليه أبرهة يترقق له ويصانعه ، وبعث مع رسوله بهدايا وتحف ، وبجراب فيها من تراب اليمن ، وجز ناصيته فأرسلها معه ، ويقول في كتابه: ليطأ الملك على هذا الجراب فيبر قسمه وهذه ناصيتي قد بعثت بها إليك. فلما وصل ذلك إليه أعجبه منه ، ورضي عنه ، وأقره على عمله. وأرسل أبرهة يقول للنجاشي: إني سأبني لك كنيسة بأرض اليمن لم يبن قبلها مثلها. فشرع في بناء كنيسة هائلة بصنعاء رفيعة البناء ، عالية الفناء ، مزخرفة الأرجاء. سمتها العرب القليس; لارتفاعها; لأن الناظر إليها تكاد تسقط قلنسوته عن رأسه من ارتفاع بنائها.
فقال ما أرى ما بلغني عنك إلا الغرور، وقد ظننت أن تكلمني في بيتكم الذي هو شرفكم. فقال عبد المطلب: أردد علي إبلي ودونك البيت فإن له ربا سيمنعه. فأمر برد إبله عليه، فلما قبضها قلدها النعال وأشعرها وجعلها هديا وثبتها في الحرم لكي يصاب منها شيء، فيغضب رب الحرم، وأوفى عبد المطلب على خيل ومعه عمرو بن عابد بن عمران بن مخزوم بن مطعم بن عدي، وأبو مسعود الثقفي، فقال عبد المطلب: اللهم إن المرء يمنع رحله وحلاله فامنع حلالك. قال: فأقبلت الطير من البحر أبابيل، مع كل طير ثلاثة أحجار: حجران في رجليه وحجر في منقاره، وقذفت الحجارة عليهم، لا تصيب شيئا إلا هشمته إلا فقط ذلك الموضع، فكان ذلك أول ما رؤي من الجدري والحصبة والأشجار المرة فأهمدتهم الحجارة، وبعث الله سيلا عاتيا فذهب بهم إلى البحر فألقاهم فيه، وولى إبرهة ومن بقي معه هرابا ». [14] المصادر