فضل تلاوة القرآن و تعاهده و حفظ آياته إن تلاوة القرآن الكريم وحفظه من أحب الأعمال الصالحة التي يتقرب بها العبد إلى ربه جل وعلا و ينال بها رضاه ، و لحفظ القرآن الكريم و المداومة على قراءته العديد من الفضائل و الثمرات فضلا عن الثواب العظيم لذلك ، فهو سبب لعيش حياة طيبة ودخول الجنة والنجاة من النار، و هو سبب للسعادة في الدنيا و الآخرة. فوائد حفظ القرآن الكريم و ثمرات تلاوته: أن في تلاوته اتباعا لأمر الله عز وجل الذي قال: (فاقرؤوا ما تيسر من القرآن), و كذلك اتباعا لسنة النبي صلى الله عليه و سلم الحافلة برعاية كتاب الله تعالى و اكتنافه. فضل تلاوة القرآن الكريم وآدابه – تجويد. أن قارئ القرآن الكريم يثبت له الإيمان إن تلاه حق تلاوته لقوله تعالى: ﴿ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ أُوْلَـئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمن يَكْفُرْ بِهِ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴾. أن تلاوته سبب للفورز و الفلاح و الربح و النجاح في الدنيا و الآخرة, لقوله تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ ﴾. أن الله تعالى أثنى على من يتلو آياته فقال تعالى: ﴿ لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ ﴾ و أن في كتاب الله تعالى هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان.
س3_ ضع أمام كل حديث من السنة في الجدول الآتي فضل تلاوة القرآن الكريم الذي يدل عليه: الحديث من السنة الفضل الذي يدل عليه الحديث قال صلى الله عليه وسلم (( مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب)). يطيب قارئه ظاهراً وباطناً قال صلى الله عليه وسلم: (( اقرؤوا القرآن ، فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه)). يشفع لصاحبه يوم القيامة قال صلى الله عليه وسلم: (( من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها لا أقول ((الم)) حرف ؛ ولكن: ألف حرف ، ولام حرف ، وميم حرف)). مضاعفة الأجر والحسنات معلومات إثرائية: قال الإمام النووي رحمه الله: " ينبغي أن يحافظ على تلاوته ويكثر منها ، وكان السلف. رضي الله عنهم. فضل تلاوة القرآن الكريم وآداب تلاوته. لهم عادات مختلفة في قدر ما يختمون فيه ، فروى ابن داوود عن بعض السلف. أنهم كانوا يختمون في كل شهرين ختمة واحدة ، وعن بعضهم في كل شهر ختمة ، وعن بعضهم في كل عشر ليال ختمة ، وعن بعضهم في كل ثمان ليال ، وعن الأكثرين في كل سبع ليال ". وقال الإمام الشاطبي رحمه الله: وإن كتاب الله أوثق شافع وأغنى غناءً واهباً متفضلاً وخير جليس لا يمل حديثه وترداده يزداد فيه تجملاً وحيث الفتى يرتاع في ظلماته من القبر يلقاه سناً متهللاً هنالك يهنيه مقيلاً وروضة ومن أجله في ذروة العز يجتلى يناشده في إرضائه لحبيبه وأجدر به سؤلاً إليه موصلاً فيا أيها القاري به متمسكاً مجلِاً له في كل حال مبجلاً هنيئاً مريئاً والداك عليهما ملابس أنوار من التاج والحلا فما ظنكم بالنجل عند جزائه أولئك أهل الله والصفوة الملا أولو البر والإحسان والصبر والتقى حلاهم بها جاء القرآن مفصلا عليك بها ما عشت فيها منافساً وبع نفسك الدنيا بأنفاسها العلا
رجوع ثواب قارئ القرآن أما عن الثواب الذي يناله قارئ القرآن فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ حرفاً من كتاب الله تعالى فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها ، لا أقول ألم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف " رواه الترمذي فهذا الحديث الشريف يبين فضل وعظمة هذا القرآن العظيم ويبين أيضاً الجزاء الأوفى والأجر العظيم الذي يناله قارئ القرآن الكريم فبمجرد القراءة يأخذ الإنسان هذا الأجر فما بالنا بمن قرأ وأحسن وجود القرآن وعمل بما فيه فإن الله تعالى يعظم له الأجر كما قال تعالى: " من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ". وعن إبراهيم النخعي قال " معلم الصبيان تستغفر له الملائكة في السماوات والدواب في الأرض والطيور في الهواء والحيتان في البحار ".
أنزل الله -عز وجل- القرآن الكريم على سيدنا محمد -صلّى الله عليه و سلّم- في شهر رمضان المبارك، قال تعالى: (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَ بَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَ الْفُرْقَانِ)، و مما يدل على أهمية القرآن في رمضان أن النبي -عليه الصلاة و السلام- كان يعرضه على جبريل -عليه السلام- في رمضان من كلّ عام، و في العام الذي تُوفّي فيه رسول الله، عَرَضه عليه مرَّتَين. قد خص الله رمضان بالقرآن؛ فقِيل إنّ الله أنزله إلى السماء دفعة واحدة في رمضان، ثمّ أنزله مُقسَّمًا على دفعات إلى رسول الله، إن أول دفعة نزلت منه كانت في ليلة القدر، و قِيل أن بداية نزوله كانت في شهر رمضان في ليلة القدر، و قد كان السلف الصالح يظهرون إهتمامهم بالقرآن في هذا الشهر الفضيل؛ فمنهم من كان يختم القرآن كلّ عشرة أيام، و منهم كلّ سبعة أيام، و منهم كلّ ثلاثة أيام. يستحَبّ الإكثار من تلاوة القرآن الكريم، و مدارسته في رمضان، و يُستحَبّ أيضًا الإجتماع في المساجد من أجل تلاوته، قال رسول الله -صلّى الله عليه و سلّم-: (ما إجْتَمع قَوْمٌ في بَيْتٍ مِن بُيُوتِ اللهِ، يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ، وَ يَتَدَارَسُونَهُ بيْنَهُمْ، إِلَّا نَزَلَتْ عليهمِ السَّكِينَةُ، وَ غَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَ حَفَّتْهُمُ المَلَائِكَةُ، وَ ذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَن عِنْدَهُ)، و قد ورد أنّ رسول الله كان يتدارس القرآن بين يدَي جبريل ليلًا؛ ففي الليل تتجلّى السكينة و الهدوء، و لا يكون الإنسان مشغولًا عنه.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (يجيء صاحب القرآن يوم القيامة فيقول القرآن يا رب حله ( أي ألبسه حلة) فيلبس تاج الكرامة، ثم يقول يا رب زده فيلبس حلة الكرامة، ثم يقول يا رب ارض عنه فيرضى عنه، فيقال له اقرأ وارق ويزداد بكل آية حسنة) رواه الترمذي. ومن خلال أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم يظهر لنا فضل المعلم الذي يعلم القرآن، قال صلى الله عليه وسلم: ( يا أبا هريرة تعلم القرآن وعلمه الناس ولا تزال كذلك حتى يأتيك الموت فإنه إن أتاك الموت وأنت كذلك حجت الملائكة إلى قبرك كما تحج المؤمنون إلى بيت الله الحرام) أخرجه الترمذي والنسائي وابن ماجة. آداب تلاوة القرآن: يستحب الوضوء عند قراءة القرآن. يسن الاستياك تعظيمًا وتطهيرًا. تسن القراءة في مكان نظيف وطاهر. يستحب الجلوس مع استقبال القبلة. يستحب الخشوع مع السكينة والوقار. يستحب التعوذ قبل القراءة. قراءة البسملة أول كل سورة غير سورة براءة. فضل تلاوه القران الكريم وتجويده. يسن الترتيل في قراءة القرآن. تسن القراءة بالتدبر والتفهم. يستحب البكاء عند قراءة القرآن، والتباكي لمن لا يقدر عليه. يسن تحسين الصوت بالقراءة وتزيينها، لأن الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا.
السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين رمز إلى اسمه بالحروف: (خ. ع. ص. ب) من السودان الخرطوم، أخونا له جمع من الأسئلة من بينها سؤال يقول: إنني أقرأ بعد صلاة العصر كل يوم جزأين من القرآن الكريم، توجيهكم في هذا، جزاكم الله خيرًا؟ الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
للمسلم عهد مع القرآن الكريم ينبغي أن يكون؛ فيغترف من فيض هداه يوميًَّا، فهو الطاقة المتجددة، و العطاء و الخير الذي لا ينضب، و قراءة القرآن الكريم من حسن برُّ المسلم بكتاب ربه، و تجديد عهده معه بشكل يومي، فلا يكون له هاجرًا و لا لأحكامه معطلًا، كما أن إنتظام المسلم على تلاوة القرآن الكريم بشكل يومي، يترتب عليه آثار عظيمة النفع على المسلم.
أناهيد فياض ممثلة فلسطينية الأصل وتحمل الهوية الأردن ية تتميز بهدوئها وأدوارها الخلابة. درست في المعهد العالي للفنون المسرحية في دمشق وانطلقت عبر الدراما السورية حتى أصبحت جزءاً منها. ولدت في عمّان في الأردن يوم السادس من تموز/يوليو عام 1983، وإشتهرت بشخصية "دلال" في مسلسل " باب الحارة ". نقاب باب الحارة 10. تعتبر من الممثلات اللواتي صنعن لأنفسهن مكانة مرموقة في الدراما السورية، عاشت فترة طويلة في دمشق قبل أن تتزوج وتقيم في الأردن. بداية مسيرتها التمثيلية بدأت أناهيد فياض مسيرتها التمثيلية عام 2003 بمسلسل "الهروب إلى القمة" قبل تخرجها من المعهد العالي بعام واحد، ثم شاركت في العام التالي بثلاثة أعمال مهمة هي "التغريبة الفلسطينية" و"الخيط الأبيض" و"مدينة المعلومات". وفي عام 2005 شاركت في أربعة أعمال هي "أشواك ناعمة" و"عصي الدمع" و"حور العين" و"أنا وأربع بنات"، ثم شاركت عام 2006 في "انتقام الوردة" و"مشاريع صغيرة" و"الزيزفون" و"أهل الغرام" إضافة إلى الجزء الأول من "باب الحارة" الذي كان منعطفاً في مسيرتها الفنية، حيث بقيت فيه حتى الجزء السابع عام 2015. ومن أعمالها أيضاً "أسير الانتقام" و"هارون" عام 2007 و"وجه العدالة" و"صراع على المال" و"بيت جدي" عام 2008 و"حياة أخرى" و"سحابة صيف" عام 2009.
- الإخراج والإنتاج والأبطال: تميز إخراج مسلسل باب الحارة بتصوير الحياة كما هي في البيئة الشامية القديمة ونقلها للمشاهد بواقعية، فاستعان المخرج والمنتج بسام الملا بالقرية الشامية وهي منطقة تم تصوير كامل أجزاء العمل فيها وتظهر كل تفاصيل البيئة السورية القديمة، كما استعان المنتج والمخرج الملا بكوكبة من نجوم الدراما السورية كـ عباس النوري ، سامر المصري ، بسام كوسا، صباح الجزائري ، عبد الرحمن آل رشي، حسن دكاك ، سليم كلاس ، ميلاد يوسف ، عصام عبجي، وائل شرف ، وفيق الزعيم ، حسام تحسين بك ، وغيرهم من النجوم. - القناة الناقلة mbc: في العام 2006 ومع تربع قناة الـmbc على عرض القنوات العربية واستقطاب المشاهدين، راهنت ضمن دورتها الرمضانية على مسلسل " باب الحارة " ، حيث قررت المحطة السعودية عرض العمل، خاصة أن المخرج بسام الملا سبق وأن قدم أعمالاً شامية نجحت بأن تحقق جماهيرية عربية كمسلسلي "ليالي الصالحية"، "الخوالي" وغيرهما. راهنت المحطة على " باب الحارة " وأعطته فرصة كبيرة ليدخل إلى كل بيت عربي، فنجح بأن يثبت نفسه بسرعة قياسية، فبعد عرض 3 حلقات من العمل أصبح حديث الناس ووسائل الإعلام.
تخطي الصعوبات واستكمال النجاحات: مع كل جزء جديد من العمل كان يواجه صعوبات جمة من غياب النجوم أو من خلافات مع البعض، او بفعل حركة الإحتجاجات السورية التي بدأت في العام 2011 وتحولت سريعاً الى حرب تأثر بها الواقع الدرامي في سوريا، لكن تلك الظروف لم تمنع من استكمال سلسلة " باب الحارة " حتى تقديم الجزء التاسع منه في العام 2017. مشهد من باب الحارة يثير الجدل في السوشال ميديا.. – كن مواطن. نجح العمل في تخطي الصعوبات، لكنه غاب في العام 2018 عن الشاشة، وكان من المقرر أن يعود في العام الحالي، لكن ظروف طرأت أدت إلى انقسام العمل إلى قسمين. "باب الحارة" أصبح بابين: في العام 2018 حصل اتفاق بين المنتج بسام الملا وإحدى شركات الإنتاج السورية لتقديم جزء عاشر من مسلسل باب الحارة ، إلا أن خلافاً قضائياً وقع بين الشركتين فتحول مسلسل " باب الحارة " من نسخة واحدة إلى نسختين، تتولى إنتاج كل واحدة منهما شركة إنتاج مختلفة. هذا العام سيغيب العمل الأصلي عن الشاشة، حيث لم يتم تصويره بعد رغم أن الممثل عباس النوري أعلن انسحابه بشكل نهائي وحافظ العمل على الممثلين الأساسيين كصباح جزائري وميلاد يوسف، بينما ستطل النسخة الجديدة منه أو ما يصح عليه تسمية "نيو باب الحارة" في رمضان. و " باب الحارة " الذي سيعرض هذا العام هو نسخة لن تقوم على جميع الممثلين السابقين، بل على قلة منهم وسيدخل عليها الكثير من الشخصيات الجديدة حيث انضم إليها كل من الممثلة سلمى المصري، يامن حجلي، نظلي الرواس، جوان خضر، قاسم ملحو، ولم يتم تصوير العمل في القرية الشامية في ريف دمشق كما درجت العادة بالأجزاء السابقة، بل تم تصوير الجزء خارج هذا الديكور التراثي، ومن المقرر أن يتم عرضه على قناة LBCI اللبنانية.